不计较得与失，要懂得珍惜
大自然是绚丽无比的，生活是丰富多彩的，这一切都给我们不尽的启迪和感悟。我们常常叹息失去的太多，却没有发现失去的同时，又得到了许多，失与得是相辅相成的。
“不计较得与失，要懂得珍惜”，这才是女人处世的大智慧。
生活中，我们总是会拥有很多东西，但同时也会失去一些东西。一个人不可能毫无失去就能完全拥有，那不是真正的生活，也没有了生活的意义。有时失去意味着另一种获得，失去让我们发现还有其他美好的事物依然存在，也因此，这样的获得和存在会更让人珍惜。
1．人生是一个得失相伴的过程
何谓得，得就是拥有；何谓失，失就是失去。人生的经验告诉我们，拥有时，并不代表如意；失去后，也并不表示结束。有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得失相伴的过程。
人的一生，不是得，就是失。金钱，有得有失；权位，有得有失；爱情，有得有失。有时此间得，彼间失；有时此时得，彼时失。有的人得而复失，有的人失而复得；得得失失，失失得得，都过了一生。
富有人生沧桑经历的导师告诉我们：得到的时候，不要矫饰；失去的时候，不要言败。人生不仅要经得起成功的洗礼，更要受得住失败的考验。在得失成败之间，要有拿得起、放得下的气魄。
人生处处有得失。很多时候得亦是失，失亦是得，得中有失，失中有得。
有一个国王与智慧大臣的故事，故事是这样的：
国王喜爱打猎。有一次在追捕猎物时，不幸弄断了一节食指。国王剧痛之余，立刻召来智慧大臣，征询他们对意外断指的看法。智慧大臣仍轻松自在地对国王说，这是一件好事，并请国王往积极方面想。
国王闻言大怒，以为智慧大臣在幸灾乐祸，即命侍卫将他关进监狱。
待断指伤口愈合之后，国王又兴冲冲地忙着四处打猎，不料却被丛林中的野人埋伏活捉。
依照野人的惯例，必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的神。祭奠仪式刚刚开始，巫师发现国王断了一截食指，而按他们部族的律例，献祭不完整的祭品给天神，是会受天谴的。野人连忙将国王解下祭坛，驱逐其离开，另外抓了一位大臣献祭。
国王狼狈地回到朝中，庆幸大难不死。忽而想起智慧大臣曾说，断指是一件好事，便立刻将他从牢中释出，并当面向他道歉。智慧大臣还是保持他的积极态度，笑着原谅国王，并说这一切都是好事。
国王不服气地质问：“说我断指是好事，如今我能接受；但若说因我误会你，而将你关在牢中受苦，难道这也是好事？”
智慧大臣微笑着回答：“臣在牢中，当然是好事，陛下不妨想想，如果臣不在牢中，那么，今天陪陛下打猎的大臣会是谁呢？”
由此可见，在得与失之间，无需不停地徘徊，更不必苦苦地挣扎，而应该用一颗平常心来看待：如果断了一条腿，你就该感谢上帝没有折断你两条腿；如果断了两条腿，你就该感谢上帝没有扭断你的脖子；如果断了脖子，那也就没有什么好担忧的了。
塞翁失马的故事，说的也是这个道理。
战国时期有一位住在边境的老人，他养了许多马。一天，马群中忽然有一匹马走失了。邻居们听到这件事，都来劝慰他。没想到老人却对前来劝慰他的人笑着说：“丢了一匹马没什么，没准还会带来福气。”
邻居们听了老人的话，心里觉得好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是件好事，显然是自我安慰而已。可是没过几天，老人的话却得到了验证。丢失的马不仅自己回来了，还带回了一匹骏马。
邻居们向老人道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀！”
可是，老人反而没有一点高兴的样子，他忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许会惹出什么麻烦来。”
邻居们不以为然，以为他故作姿态，明明心里高兴，嘴里却不说出来。
老人有个独生儿子，非常喜欢骑马。他发现被自家的马带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，很是喜欢，于是便每天都骑着出游，得意扬扬。
一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄从马背上跌了下来，把腿摔断了。邻居们听说后，纷纷登门慰问。老人却说：“没什么，腿摔断了却保住了性命，或许是福气呢。”众人觉得他又在胡言乱语，摔断了腿怎么算得上是福气呢？
可不久，老人的话又一次得到了验证。匈奴兵大举入侵，年轻人都被强征入伍，唯独老人的儿子因为伤病，逃过了当兵的命运。后来，入伍的青年大都战死在沙场，老人的儿子因未入伍而保住了性命，和家人开心地生活在一起。
“塞翁失马，焉知非福”，这就是上述故事告诉人们的一个哲理。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”数千年前古代的哲人就深刻地揭示了得与失，福与祸之间的辩证关系。任何事物都具有两面性，得与失，福与祸，可以互为因果，相互转化。
生活中，我们总是会拥有很多东西，但同时也会失去一些东西。一个人不可能毫无失去就能完全拥有，那不是真正的生活，也没有了生活的意义。有时失去意味着另一种获得，失去让我们发现还有其他美好的事物依然存在，也因此，这样的获得和存在会更让人珍惜。
人生在世，时时会有得有失。得与失从来都是相伴而生的。正如一位哲人所言：得到了名利，就失去了普通人的自由；得到了财富，就失去了淡泊的欢怡；得到了事业的成功，就失去了生活的闹趣。同样，失去了利益，还有亲情的拥抱；失去了成功，还有再来的机会；失去了权利，还有人性的淳朴。
２．放弃是一种聪明的选择
生活在五彩缤纷、充满**的世界上，每一个心智正常的人都会有理想、憧憬和追求。然而，过分的欲望是一种不健康的心态，比如最多的财富和最大的权力，而且随着年龄的增长，贪求的心益发膨胀。殊不知，就是这些欲望充斥着我们弱小的心灵，吞噬着我们脆弱的健康，剥夺了生命中最宝贵的幸福与欢乐。得不到则终日忧心忡忡、寝食难安，得到后又觉得空虚难耐，衍生出无尽的新欲望，直到有一天众叛亲离、奄奄一息时，才不住悔恨当日的贪婪，若是能够早一点放弃……生命该是另一番美丽的模样。
不是每一棵苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
放弃是一种聪明的选择，与人发生矛盾或冲突时，只要不是什么原则问题，最好放弃争强好胜的心理，甚至主动示弱，就可能化干戈为玉帛，避免两败俱伤；当家庭生活中遇到小摩擦时，放弃争吵，坚持沉默是金，就可以唤起对方的怜惜之心，使家庭保持和睦温馨……
放弃是一种清醒，在面对**的时候，放弃可以让自己变得强大。在灯红酒绿、物欲横流的今天，摆在每个人面前的**实在太多，这就需要保持清醒的头脑，勇于放弃。如果抓住想要的东西不放，甚至贪得无厌，就会带来无尽的压力，痛苦不堪，甚至会有毁灭自己的危险。
人生看似复杂，其实有时也很简单，单纯到只有得和失两种。有时勇于进取，但更多的时候应该毅然放弃，获得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。该争取的，不必犹豫；该放弃的，也用不着惋惜。争取，是让人领略到搏击的欢乐和生命的律动；放弃，是使人感受到休憩的调整和策略的机灵。
放弃，在很多人看来，好像是一种很无奈的选择，不到万不得已的时候，谁都不会轻言放弃。只要有一线希望就绝不会放弃追寻的脚步，到处充斥着这样的论调，可是很少有人去思考，执著可能也会是一种错。生命太过短暂，有时候必须仔细掂量掂量，什么是值得自己一生去争取的，反之就要当机立断，勇敢地放弃生活中的那些浮华。
放弃也是善待自己，在决定放弃的一刹那，之前所承受的压力、劳累全部一扫而光，心情无比轻松，感觉无比舒服，整个人都放松下来，不用再紧绷神经，不用再患得患失，放弃之后的轻松与获得后的满足一样，都可以让人彻底平静下来。
确实，人生短暂，没有什么东西是割舍不下的，如果真的想让自己活得快乐、轻松，就应该学会放弃，做什么事情都应该拿得起，放得下。生命的旅程就是一个不断选择的过程，失落、得意、成功、失败……其实没有哪一种选择是真正属于自己的，空虚的心灵只有不断地寻求填补，怀着更多的欲望，企图更多的占有，为自己的贪婪找出种种借口，不要以为自己拥有的越多，就会离幸福越近。
许多人不去衡量自己的能力有多大，也不管自己的消化功能是不是健全，得陇望蜀，即使占有的东西原本没有什么大用，也不肯松手；即使心灵已经很累，也不愿舍弃沉重的负担。所有的错误，也许只是因为内心的虚荣，而虚荣背后的失望，失望里的无奈，无奈中的坚守，坚守时的无助，却总是被刻意忽略，许多人宁肯痛苦一生也不愿放弃。所以，聪明女人不仅要学会如何拥有，更要学会如何放弃。
学会放弃，是放弃那种不切实际的幻想和难以实现的目标，而不是放弃为之奋斗的过程和努力；是放弃那种毫无意义的拼争和没有价值的索取，而不是丧失奋斗的动力和生命的活力；是放弃那种金钱地位的搏杀和奢侈生活的追求，而不是失去对美好生活的向往和追求。
3．不盲目与别人攀比
攀比是人性中最为普遍的一面，人生的每一个阶段都会留有攀比的足迹。当我们上幼儿园时，比哪个小朋友的书包最漂亮；当我们上中学时，比哪位同学的学习最好；当我们上大学时，比哪位同学的恋爱最精彩；当我们工作时，比哪位同事在工作中最出色；当我们选择自己的伴侣时，比他（她）是不是最优秀；当我们建立了属于自己的家庭时，比自己是不是过得最好；当我们有了自己的儿女时，比他们是不是最乖……如此众多的比只是人们潜意识中的一种攀比。这种攀比不会对人的生活造成任何影响，但它会一直存在于人的意识当中。
任何人都存在一定的攀比心理，相对来说，女人表现得要突出一些，这由女人的本性所致。女人的感情相对男人而言要更加细腻，思维也更加周密，但并不代表理性。女人对事物的敏感度非常高，以至于男人总把女人的这种细腻和敏感称之为“小心眼”。
张琪在别人眼中是名副其实的“女强人”，做事干练果断，为人豪爽直率，团结在她周围的一些男同事无不称赞其绝无仅有的干劲和利落。因而，她也和他们一起称兄道弟。可是突然有一天，她无意间听到其中一位同事说：“张琪什么都好，就是缺少了些女人味，你看人家……”张琪的心里不是滋味。于是在以后的日子里，她尽量让自己变得有“女人味”。走路时“婀娜多姿”，说话时“柔声柔气”，可是她这样“装腔作势”反而让人感觉怪怪的，“女人味”变成了“怪人味”。
张琪在听到同事说她没有女人味时心里不舒服，这种潜意识里的攀比，被张琪付诸行动时，就从潜意识发展为显意识。这种显意识的攀比往往会成为自信的打击石。比如当张琪“装”出来的“女人味”不被别人接受时，就会给她内心带来一种不小的冲击。如果内心的承受力强，冲击不会侵入影响生活；如果内心承受力弱，冲击就会乘虚而入，影响个人生活。内心承受力强的人是有自信心的人，而内心承受力弱的人则是有些自卑的人。
攀比有积极的和消极的两方面。积极的一方面可以给人的生活带来一种向上的动力，以别人为榜样努力奋斗，以达到他人那样的水平；消极的一方面则会影响个人的生活，给心理造成一种压力的存在——别人为什么能成功，而自己为什么会失败？
情绪总是陷在一种自责状态里，时间长了就会给心灵的天空罩上一层难以抹去的自卑的阴影。所以，认清自己的“比”是积极的还是消极的至关重要。那么怎样才能认清自己的“比”是有意义的还是无意义的呢？那就要从自身的实际条件出发，树立正确的人生观，选择适合自己的生活和工作，而不是去选择别人。如果为了面子而“这山望着那山高”，盲目与别人攀比，只会贻误个人的发展前途。
那么，如何克服盲目攀比心理呢？
（１）要拓宽心理容量。多想些别人的好处，少想些别人的坏处，不要为一点琐事就感情用事，以避免做出错误的决定和发生意外的行为。
（２）要培养健康的好胜心。在工作中争上游、不服输是好事，但如果没有实事求是的态度，不分析自己的条件和基础，一味地坚持不服输，那就太盲目、太固执了。
（３）要消除与己与人过不去的心理。遇到挫折或失败，在气头上的时候不要头脑发热，应该想开些，抛弃埋怨和憎恨，消除报复思想。
（４）要全面地、客观地、现实地、实事求是地审视自己和对待自己，这样就会大大减少攀比心理的基础，免得招惹许多麻烦的事情。
其实，漂亮也好，不漂亮也罢；有女人味也好，有女强人味也不错。只要你做回你自己，你就是最美的。聪明的女人要做就做自己，不盲目与别人攀比。