为孩子创造有利于学习的环境

对教育孩子来说，环境教育很重要，所以作为担任教育职责的母亲来说就要为孩子营造理想的发展环境。要想使孩子能够健康地成长与发展，就需要建立一个良好的生活环境和学习氛围。家庭气氛、邻里关系以及与其他孩子的伙伴关系，都有很大的影响和作用。通常情况下，处理家庭各成员之间、家庭和邻里之间、孩子伙伴之间的相互关系，母亲有更多和更大的决定权。如果母亲没有处理好这几个方面的关系，将直接影响到孩子。

犹太人的精神领袖拉比说：“学习不应该是枯燥的，父母有责任为孩子创造有利于学习的环境。”18世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修曾经说：“人刚生下来时都一样，仅仅由于环境，特别是幼年时期所处环境的不同，有的人可能成为天才或英才，有的人则变成凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”家教环境的好坏影响到孩子的学习，因此，每个犹太家长都特别注意为孩子营造一个良好的家庭教育环境。

有这样一个寓言故事可以看出家庭环境的重要性：

在一所动物学校里，有只小袋鼠是学校里最坏的一个学生：他经常会把吐有唾沫的小纸团在教室里扔来扔去，把图钉放在老师的椅子上，把胶水倒在门把手上，还在厕所里放鞭炮。“你的行为简直太不像话了！”校长气愤地说，“我要到你父母那里去告你的状。你是一个多么调皮的孩子！”校长来到了袋鼠家，袋鼠先生客气地给他让座。

校长刚坐下去就哎哟一声跳了起来，“椅子上有颗图钉！”

“对，我知道那儿有个图钉，我差点忘了，我就喜欢把图钉放在椅子上。”袋鼠先生说。

“嗖！”一个沾有唾沫的小纸团正好打在校长的头上。

“请您原谅，校长先生，”袋鼠太太说着，走了过来，“没办法，我就是喜欢扔东西玩。”乒乓！一声巨响从卫生间里传了出来，校长又被突然的袭击吓了一跳。

“别怕，先生。那响声是我们放在洗漱台上的鞭炮声。我们就是喜欢听这噼里啪啦的声音。”袋鼠太太对校长说。

校长听了后，就赶紧站起来，可是当开门准备离去时，他的手被粘在门把手上了。

“用力拉呀。我们家里每个门把手上都有胶水。”袋鼠太太边示意边说。

校长好不容易把手拉了下来，急匆匆地跑出了房间，头也不回地走了。“这人真奇怪，我不知道他到这儿来干什么，他怎么一句话没说就走了。”袋鼠先生说。“别在意，可能是他另有约会。晚饭好了，开始吃饭吧。”袋鼠太太说。

于是，袋鼠一家人便高高兴兴地吃晚饭。

这虽然是一个寓言故事，并不是一件真实的事情，但可从中看出，一个孩子的行为是受其父母及家庭环境影响的。犹太人就特别注意这方面。在营造良好家庭气氛的同时，犹太人为了防止孩子从小受狭隘家庭智力气氛的影响，教育孩子在良好家庭智力气氛的影响下正常地学习，愉快地成长，又要不受家庭智力气氛的束缚，犹太人善于吸收来自外界一切有益的“养料”。

还有一则故事同样也可以说明环境的重要性，犹太人也善于从中吸取教训，他们会给自己的孩子创建一个良好的家庭教育环境。有一只母鹦鹉下了两只蛋，孵出了两只小鹦鹉。一天，当母鹦鹉出去觅食的时候，这两只小鹦鹉被一个猎人捉走了。其中有一只运气很好，趁猎人不注意时逃出了他的手掌心；另一只却被猎人关进笼子里，并开始教它说话。那一只逃出去的小鹦鹉，又被一个云游的仙人捉住，带回自己隐居的地方，同样喂它东西吃，教它讲话。就这样，过了很长一段时间。

有一次，国王和他的卫队从猎人居住的森林中经过，马带着他离开了卫队，来到猎人的住所，笼子里的那只鹦鹉看到国王来了，立刻发出一阵乱七八糟的声音：“喂，喂！我的主人呀！有一个人骑着马跑来了。快把他逮住，逮住！杀掉他！杀掉他！”国王听到鹦鹉的话，急忙把马勒住，向另一个方向走去了。

当国王骑着马又走进另一个远一点的森林的时候，他看到了仙人们住的静修所。在这里。笼子里也有一只鹦鹉，它一见到国王就说道：“来吧。来吧，尊敬的国王！请休息一下吧！请吃点甜果，喝点泉水吧！仙人们呀！在这凉爽的树底下，请你向国王敬献洗脚水致敬吧！”国王听到这只鹦鹉的话后，睁大了眼睛，感到非常的吃惊。他想：“这是怎么回事呢？”于是他问这只鹦鹉：“你的话语非常亲切有礼貌，但是我在另一个树林里的一个住所，也看到了一个同你相似的鹦鹉，它的样子却非常可怕凶恶，它看见我后就喊：‘快把他逮住他，逮住！杀掉他，杀掉他！’这是为什么呢？”

这两只鹦鹉是一对兄弟，但是不同的人收养就有不同结果。拉比告诫世人，更包括未经世事的小孩子：近恶者沾染恶习，近善者习修美德。因此每一个父母都应该教导自己的孩子热爱自己的学校，珍惜自己的学习环境。

一般来说，家庭气氛是两种环境关系的产物。一是家庭物质环境，另一个就是家庭心理环境。犹太人认为家庭气氛是家庭教育中发挥重要作用的一个因素。尽管犹太民族在五千多年的发展历史中，大多过着颠沛流离的流浪生活，但是他们竭尽全力给孩子营造出和谐、温馨的家庭氛围。不仅犹太人如此，大多有所成就的名人在其童年时代就有着良好的家庭氛围。

虽然家庭的物质环境因每个家庭的富有程度不同而不同，但每个做父母的都要尽最大努力满足孩子在学习上的物质需要。犹太父母在创建良好的家庭教育环境时，更注重的是家庭心理环境的营造。良好的家庭气氛主要包括爱的气氛和智力气氛两种。

要想创造一个良好的家庭气氛：首先就要创造良好的爱的气氛，这不仅要求父母相亲相爱，还要求家长与子女关系融洽。当着孩子的面夫妻不要吵架，家庭成员之间关系不能紧张。要相互信任和体贴，以防给孩子精神上带来苦闷。其次要重视和创造家庭中良好的智力气氛，父母本身对知识就要具有巨大的兴趣和追求，这会给孩子的健康成长带来无形的巨大力量。有的家庭智力气氛差一点，但可以利用邻居、亲戚、朋友及请家教等外部环境的智力气氛来改变家庭智力气氛。

由于不同的生长环境和条件会造成很大的不同，因此，家庭的心理氛围、家长的心理特征对孩子的心理发育有着重要影响。要创造并保持良好的家庭心理氛围，每个犹太父母都会给自己的孩子营造一个良好的家庭氛围，他们通常会注意以下几点：

首先，平等是创造良好的家庭心理氛围的前提。父母、子女任何一方的优越感都会给其他家庭成员造成心理压力，使其产生心理隔阂。

其次，开放是指家庭成员能够坦率地、平等地以其他成员可以接受的方式，表达自己的想法，而不是毫无顾忌地发泄。

另外，家长的教育能力和家长之间关系的和睦程度，也直接影响着良好的家庭心理氛围的形成。

最后，要理智，只有理智才能够克制自己的心理冲动，冷静地对待和处理问题，这样有利于保持良好的家庭心理氛围，更重要的是有利于帮助孩子形成稳定的心理特征。总之，家长应根据时代的要求和孩子不同年龄段的心理特点，努力创造良好的家庭心理氛围。

除了良好的家庭氛围外，犹太人还很重视学校环境。犹太人之所以如此重视学校建设，是基于他们的文化传统，基于他们对学校教育的不同寻常、高于一切的认识。犹太拉比认为，学校不仅是培养人才的基地，更是维护民族共同体的有效途径。只有通过正规的学校教育，才能保证其子孙后代维护其民族身份，发扬犹太民族的精神。这一观念如果用公元1世纪的这位犹太拉比约哈南·本时凯的话来表述——只要学校在，民族就不会灭亡。

对于孩子的心理发育来说，家庭的心理氛围、家长的心理特征有着更加至关重要的影响。要创造并保持良好的家庭心理氛围，犹太人在这方面的教育方法是值得每一个家长去学习的。

家长在创造优良的家庭心理环境时，还应注意道德环境方面的创建。犹太父母非常注意以下三点：

一是犹太父母比较注重提高自身的思想道德素养。每一位犹太父母都非常严格规范自己的言行，甚至是哪些话可以传给孩子，哪些话不可以传，哪些行为要约束，哪些行为要加强，都要有明确的认识。通过言传身教，把社会的道德准则、做人的道理及父母良好的品德和人格传给孩子。在日常生活中，要鼓励孩子关心他人，有计划、有目的地给孩子创造劳动锻炼和接受磨难的环境。

二是犹太父母特别注意更新教育子女的观念，讲究科学的家教方法。伟大思想家培根曾经说过一句话：“你知道，用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的吗？这个方法就是你对他百依百顺。”作为父母，单纯爱孩子往往是不够的，另外，父母还需要在关心、体贴孩子的同时，客观分析孩子的思想、心理，与学校、社区协作配合，讲究策略、方式，每一个父母都要做到：严中有爱、爱中有严。

三是犹太父母会给孩子创建一个良好的家庭心理教育环境。家长经常与孩子沟通，了解他们的思想和心理状况，及时疏导子女的心理障碍，也是搞好家庭德育不可缺少的重要途径。

对于孩子来说，一个良好的道德教育环境是非常重要的，父母要使孩子在玩耍、游戏和娱乐中学习知识，增长才干，适应生活，认识环境，促进孩子智力和体力的发育成长。

家长要尽可能地给孩子创造一些娱乐活动和游戏性质的教育环境，让孩子玩得高兴，想象得到实现，好奇心得到满足，从而训练孩子的思维，培养孩子的动手技能。例如，让孩子自己骑小自行车，或推动玩具汽车在地上跑，或把铁片、小木板、玻璃瓶、塑料瓶等放在水中，让孩子仔细观察，哪些沉入水底，哪些浮在水面。从而引导孩子自己做事，通过玩耍游戏等实践活动来教育孩子。这些对于增强孩子体质，提高孩子的智力和能力也都是非常有好处的。

对于每一个父母来说，为了不使孩子们的学习变成枯燥的，每个父母都有责任为孩子创造有利于学习的环境，这不仅仅是指窗明几净的书房和温馨和睦的家庭气氛，更重要的是让每一个能够引起孩子兴趣的活动都含有知识的踪影，能够使孩子在潜移默化中学到更多的知识和道理。