第七节 不以物喜，不以己悲

范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”讲究的是一种无为的心态，是一种超然的思想境界，是古代君子修身的要求。无论外界或自我遇到哪种起伏喜悲，都不会改变豁达淡然之心。

佛家倡导：“放下。”意思是放下一切牵绊和烦恼，抛弃一切杂念，人才能悟道。其实在现实生活中也一样，有时我们并未遇到什么大的困难、挫折，却总表现得烦躁、沮丧不已。因为心中“放不下”，因为太认真，因为“心太小”。世界上有走不完的路，也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回，才是一种大智慧。如果因为小小的挫折就灰心丧气，放不下，解不开，那么最后只会影响你的人生脚步。

在纷繁的生活中具有“不以物喜，不以己悲”的平常心，才会给我们带来生活中的和谐。人们总把太多的生活琐事放在心上，升职、赚钱、失败、误会，等等，想这想那，担心自己担心别人。其实这些成为心理负担的东西都是你自己放上去的，你是一点一点地给自己加大心理压力，让自己活得累，心理生理都疲劳。

英国科学家贝佛里奇指出：“疲劳过度的人是在追逐死亡。”我国唐代著名医药家、养生学家孙思邈在论述养生良方时说：“养生之道，常欲小劳，但莫大疲……莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧……勿把忿恨耿耿于怀。”他指出这些心理负担都有损于健康和寿命。事实也是如此，有的人之所以感到生活得很累，无精打采，未老先衰，就因为习惯于将一些事情吊在心里放不下来，结果在心里刻上一条又一条“皱纹”，把“心”折腾得劳而又老。对症下药，处于上述各种状况时，最简单可行的方法就是“不以物喜，不以己悲”。

“文革”期间有位从部队调到地方工作的师级干部，他因不服“四人帮”横行而被打成“右派”。当时批判他的大字报铺天盖地。但这位干部也真绝，在大热天居然披着棉大衣去看大字报。别人以为他“发寒热”，他却幽默地说：“这就叫心定自然凉。”有位著名演员在受审查的“牛棚”里，不但说笑如常，而且还自编了一套“牛棚健身法”，直到如今，他还在用此法锻炼身体，年过八旬照样到戏曲沙龙引吭高歌。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”

这才是人生的真正意义，只有这样的人生，才会无怨无悔，值得回味。对于我们来说，这个世界上只有一件事情是最重要的，那就是自己要看重自己，至于别人干什么做什么那都是无足轻重的。

人的一生其实很短暂，有如烟花般短暂炫目，一闪而逝。快乐是一辈子，痛苦也是一辈子，为什么你不让自己活得更快乐一点呢？当你放下那些令你不愉快的事情，你就会发现原来这个世界是如此的美好，到处充满着快乐和幸福。你会发现原来爱恨情愁、名利财富都是过眼云烟，只有快乐人生才是最值得把握的东西。

懂得低调做人的人能够不以失利而颓废，不以得力而张狂。世事变幻，而能宠辱不惊，闲看庭前花开花落；历尽沧桑，而能去留无意，漫观天外云卷云舒。摒弃以物喜，以己悲之念，便是一种人生境界升华到新的层面上。