从“三人行，必有我师”说起

听朋友说过他的一个很好的“育女心经”：

我从来就不请家教，不是因为我自己过于自信，而是我根本就不懂得孩子的很多学习上的问题，我常常成为了女儿的学生，每天女儿都给我讲一个小时的课，包括英语、数学各半个小时。

不请家教是因为怕孩子对家教产生依赖性，不好好在学校听课，反而依赖在家里听。也是因为我的外文和数学太差，所以我常常会请教孩子很多问题。在请教孩子问题的时候，我发现了这个问题，孩子在我向她请教问题的时候，她总是能把这个问题学得很透。所以常常做孩子的学生，孩子自然就会成为老师。也自然不用请什么家教。所以我的育女心经是——给孩子找个好老师，还不如给孩子找个好学生。

朋友的育女心经让我想起了女儿那天在我的书房向我请教韩愈《师说》解释的场景：

女儿常来我的书房，随手拿书就看，也从不看自己的学识能否到那程度。她翻开韩愈的《师说》便认真地读着：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也……孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。……”女儿一口气之乎者也地读下来，好像除了“三人行，必有我师”地熟悉点，方能知道—些，其他的都不知道什么意思，于是便向我索取解释。

当女儿读到“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚”的翻译时，她说：“圣人还有不懂的道理吗？如果他都有不懂的道理，他为什么能称为圣人呢？”

我笑了笑，给她讲了孔圣人出巡的一个故事：

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣扬他们的政治主张。

一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。

孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。

孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。

孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。

孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”

孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”

“这就是圣人所不懂的道理，很多时候，不是别人挡住了你的去路，是因为你不懂得去给别人让路。孔子当时就不懂得这个道理，所以项橐便成为了他的老师，这也便让孔子悟出了三人行必有我师的道理。”我跟女儿解释着。

“爸爸，难道你就没有感觉孔子错了吗？是因为那个小男孩在大路上堆瓦片挡住了前路，是他不对在先，他那是狡辩。”女儿反驳道。

“是的，你说的也不无道理，但是什么是对，什么是错呢？这只是相对而言的，小孩子说出来的道理也不无道理，城跟车，是谁让谁呢？所以遇到问题的时候，谦让一下便是一种美德，成就的是彼此的方便。而无需下车和他人争辩。这就是孔子要告诉我们的道理。”

“我反正觉得是小男孩错了。”女儿依旧固执地认为是男孩错在先。于是我又给她讲了一个故事：

有一个博士被分到一家研究所，成为该所内学历最高的一个人。

有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正、副所长在他的一左一右，也在钓鱼。

他只是微微点了点头，“与这两个本科生，有啥好聊的呢？”他想。

一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，突然从水面上如飞似地走到池塘对面上厕所。

博士生眼睛睁得都快掉下来了。“水上漂？不会吧？这可是一个池塘啊。”他想。

正所长上完厕所回来的时候，同样也是飞快地地从水上漂回来了。

“怎么回事？”博士生又不好去问，自己是博士生哪！

过一阵，副所长也站起来，飞快地漂过水面去上厕所。这下子博士生更是差点晕倒：“不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？”

博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所去得绕10分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？

博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：“我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过！”他想着便往水里走。

只听咚的一声，博士生栽到了水里。

两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：为什么你们可以走过去呢？

两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”

女儿听了这个故事为博士的死爱面子抱腹大笑起来。

“这就是，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻的体现，在人群中间是无贵无贱，无长无少，这样你才能在你的身旁找到老师，只要懂得谦虚，就能接受别人的优点，自己才能进步。倘若像那位博士一样自视清高的话，就会引为别人的笑柄。”女儿从笑声中停下来认真地听着我讲，随后又拿着《师说》的翻译认真地诵读着。