第八章 好心态是形成好习惯的基础
成功是一种习惯，对于这个命题似乎不需要太多的论证。那么，造就成功的习惯又是从何而来?
答案是，一切习惯都是养成的，不管是好习惯还是坏习惯。好习惯之树必须植根于健康积极的心态土壤，才能茁壮成长。否则，如同没有基础的大厦一样，终归不会长久、坚固。打个比方：一个人没有乐于助人的心态，你要求他养成乐于助人的习惯，这很勉强，也难真正实现。
这就是为什么本章大谈心态的原因。只有在自己的心田里开垦出一片适合“赚钱的习惯”生长的土壤，去除影响“赚钱的习惯”生长的杂草，我们才能如实、如愿地养成“赚钱的习惯”,让习惯之树结出“钱财”之硕果，让习惯之树常青。
命运要靠自己掌控
“命运”是一个纠缠人类数千年的话题。从古老的紫徽斗数、生辰八字、面相、手相、骨相，到现代的血型、星座……五花八门的分析工具层出不穷，反映了人们对于破译命运密码的热切渴望。
一些人一听到命运，要么是迷信到底，要么是嗤之以鼻。其实，命运并不神秘，也不深奥，它是由“命”与“运”组成。其中，“命”是死的，是过去式，例如你生在何家，这是在发生后你才知道的，是不可更改的事实。而“运”是一个建立在将来时基础上的现在时，你梦想成为富豪，你梦想拥有一份好的工作，你为这些梦想的实现而运筹、运作、运动，你通过努力有可能实现它们，这个过程称之为“运”。你“运”得到位，就会有“好运”,也就是说，有好的“命运”。
《穷爸爸富爸爸》的作者清崎在接受中国记者的采访时，对于“幸运”有一段精彩的发言。他说：在每一个人的脑子里，事实上已经存在了一个有钱人的心态和穷人的心态。经常是你的穷人的这一面控制了你的生活。穷人的心态就是说，我并不是这么好，我也没有这个能力，我大概不能做这个事吧。让我能够制造我的幸福的一个方法就是，我对我自己有一个了解，在我的内部还有另外一个有钱人的心态的人。我让你赶快行动的原因，就是叫你去做一些事情，找到你会失败的原因，就是因为当你犯了这个错误的时候，你的富人的那个心态，就会启发你，让你知道怎么样把失败转变成功。这其实就是制造你幸运的一个方法，因为有钱人的心态一般会替你制造幸运出来，这样你就会成功。
清崎所谓的“穷人的心态”,实际就是人们常说的“信命”;而他所谓的富人心态支配下的“行动”,实际上就是“信运”。信命者习惯于接受命运的安排，听从命运的摆布。信运者习惯于通过自己的运筹、运作、运动，将命运“运”得风生水起!
“命”是死的，“运”是活的。有一个穷爸爸的“命”是无法改变的，但我们可以通过“运”来让自己成为富爸爸；被炒的“命”已经无法改变，但我们可以通过“运”来让自己重新获得一份更好的工作或干脆当个不被老板炒的老板。
有一组数据表明：美国的百万富翁当中，有80%是出身平凡、白手起家。我国尽管没有类似的调查，但我们不妨看看福布斯(中国)排行榜，就可以发现中国的富翁也鲜有口中含着金钥匙出生的。他们的成功，绝大多数人靠的是“运”。
认识金钱的正面效应
钱是什么?
对于这个问题，答案可谓五花八门。但归纳起来，大致可以分为三种：一是无所不能的上帝；一是无恶不作的魔鬼；一是不可或缺的朋友。
把金钱当成上帝膜拜的人，在利益面前难免“财迷心窍、利令智昏”,做出一些伤天害理的事情，最终在人神共愤中身败名裂。把金钱当魔鬼提防的人，会认为金钱是万恶之源，这种对钱“惧”而远之的心态，小而言之阻碍了自身获得财富的脚步，大而言之有碍社会的进步。对待金钱，最好的态度是把它当成平等的朋友，不仰视也不俯视。
是的，钱是人的朋友，它能帮人做很多想做的事情。钱虽然买不到时间，但买得到效率，例如，坐飞机与火车之间的效率差别，或者雇人帮自己完成一些工作。钱虽然买不到健康，但却可以使人的身体得到更好的照顾与保养。幸福虽然不是因钱而来，痛苦却常因无钱而至。所谓“一分钱逼死英雄汉”,杨志当年不是因为没钱，也不会沦落到卖刀而受牛二之流的羞辱。人在社会，衣食住行都离不开钱。有一句话流传很广：有钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。这句话包含着大智慧。归纳起来，钱这个朋友能带给我们以下好处。
首先，钱可能给你带来好心情。乔·路易曾经说过：“我并不喜欢钱，不过它能使我的心情得到平静。”这句话很有意思，其间的深意便体现在“平静”二字之上。富有的人，从无家庭日常开支之虑，也不必有欠缺应酬招待亲朋好友的钞票之忧，“贫贱夫妻百事哀”的家庭窘状从来不会干扰自己的心情；诸事顺遂，生活之中总是充满着和美甜蜜的气氛。显然，无钱与有钱，心情肯定是大不一样的。
其次，钱能够提高你的生活水平。生活水平是现代人普遍关心的问题。高生活水平，并不是指过度的高消费或者过挥金如土的生活，而是指适度的、有高雅情趣并有益于身心健康的生活。比如，参加高雅的休闲娱乐活动，如打高尔夫球、保龄球，登山滑雪等，还可以到各地去旅游，领略大自然的美好风光，参观名胜古迹，从而陶冶情操、增长见识。诸如此类的活动，没有钱的话，自然无法提到日程之上。
第三，钱能为你的健康保驾护航。生命是最宝贵的，而健康则是生命的保障。保护生命，就必须保持健康。而随时进行身体检测，进行科学合理的养护等保持健康的措施，是需要有“闲钱”来支付的。穷人在感到身体状况尚属良好的情况下便去花费一笔不菲的体检费用，几乎是不可能的；即使是收入较多的人，要花这笔闲钱，也觉得实在冤枉。富人就不同了，他愿意并有足够的财力为自己的健康投入一笔保证金。如果真的有病，有钱人可以进最好的医院，找最好的医生，使用最先进的医疗器械，服用最好的药物，享受最好的医治和护理，从而使身体尽快康复。钱不能直接等同于健康，但它能够为你带来健康。
此外，钱能使人自信。金钱不能决定人的自信、自尊，但金钱可以促进这一美好品德的形成。俗话说“人穷志短”,这话的确具有普遍性，因为缺钱就难以保持自信、维护自尊。钱是很重要的，尤其是当自己因缺钱而为生计四处奔波之时，最能体会到它的价值。缺钱的日子是不好过的，你会感受到一种难以承受的强大压力——焦虑、烦躁、抑郁，甚至精神分裂，从而给你带来生理、心理、精神、情感等一系列非健康的影响。越是缺钱，越是感到生活的艰难和沉重，就越是会增加对自己生存能力和才干的怀疑，自信便会在无形中消磨；而缺钱难以维持生计，就不免经常向四处的亲朋好友告贷，自己也觉得颜面无存；要生存下去，就不得不八方寻求工作，甚至放下面子去屈就不愿意干的一些工作，自尊也就可能被逐渐抛到脑后。富有，则足以让人树立自信、自尊。昨日之自信、自尊成就了你今日之富有，而明白此中缘由的你，更会因有今日的成功而对自己充满信心，感到自豪，从而对未来始终保持着一种一往无前的奋斗精神。
依靠钱这个朋友我们能做无数的美好之事，这是不争的事实。认识金钱的正面效应，开垦出适合“赚钱的习惯”生长的土壤，是成为有钱人的第一步。
如今市场经济大潮波澜壮阔，伴随而来保障公平竞争的各项法律法规也日渐成熟。我国经济正在快车道上稳步飞驰，其中致富的机遇处处皆是。在健全的制度之下，金钱可能来自于机遇、创新、能力、勤奋。一个人的钱，在很大程度上代表了他的社会价值。我们不必羞于谈钱，赚钱、赚大钱本身就是一件很光荣体面的事情(当然前提是来路要正),因为你每赚一分钱，就意味着你为社会做出了贡献。
传统的财富观是一个人的富裕会造成另外一个或一群人的贫穷，这种观念显然与旧时的“搜刮”与“剥削”相关。但在现今健全的制度之下，这种情形早就改变了。事实证明，一个人赚的钱越多，社会贡献可能就越大。就像蒙牛集团总裁牛根生，不光自己赚了大钱，还带活了蒙牛的2万多员工，物流、市场销售人员近30万人，再往后有200多万奶农，再往后是1700多万牧民……牛根生这样的有钱人越多，我们这个社会就愈加富裕。所以我们应该尊敬这样的有钱人。
眼见他高楼起，气得你心口疼?莫急莫急，英雄不问出处，赚钱不分先后。机会无处不在，只是你必须树立对钱的正确态度。我们常说，习惯决定人生。为什么习惯决定人生?因为人生中的一切行为，都摆脱不了习惯的影响。这些在习惯影响下的行为，最终累积成人生的成败得失。那么是什么决定了习惯?答案是：态度。是态度决定了一个人的习惯，而习惯决定了人的行动，行动再决定了人的收获。因此，追根溯源，是“态度决定人生”。
要想做一个真正的有钱人，一定要树立正确的金钱观。在这一点上，以盛产巨贾而闻名的犹太人看得很清楚。他们对于金钱保持着一颗平常心，视之为一张纸，不将其敬若神明，也不区分干净与肮脏。在他们心中，钱就是钱，如同朋友般平常却重要。
你要喜欢钱，就像喜欢朋友般喜欢，钱才能喜欢你。这绝不是拜金主义，而是金钱运行的内在规律。
努力赚钱，但不要掉进钱眼里
比尔·盖茨曾经这样说：“即使在今天，让我真正感兴趣的也不是赚钱本身。如果我必须在工作和拥有巨额财富两者之间进行选择，我会选择工作。领导一支由上千个有聪明才智的人组成的队伍比拥有一个巨额的银行账户更令人激动。我很善于让资产增值，但是我从来不看股票的价格，所以我也不知道增加了多少。”
著名的犹太金融家摩根有着独特的赚钱观念，即绝不让赚钱变成一种沉重的负担，而是一种新鲜刺激的游戏，他认为只有以这样的游戏心态去赚取金钱，才是良好的赚钱心态。
摩根总是琢磨怎么赚钱的方法，甚至达到了痴迷的程度。他有一个习惯，每当黄昏的时候，就到小报摊上买一份载有股市收盘的当地晚报回家阅读，当他的朋友都在忙着怎样娱乐的时候，他则说：“有些人热衷于研究棒球或者足球的时候，我却喜欢研究怎么赚钱。”但摩根并不是一个为金钱而生活的人，摩根说：“金钱对我来说并不重要，而赚钱的过程，即不断地接受挑战才是乐趣，不是要钱，而是赚钱，看着钱滚钱才是有意义的。”
要努力赚钱，又不要掉进钱眼里，其中的分寸如何把握?
专家们多次发现，一个人内心的满足和快乐，似乎在人们欣赏实际工作步骤的程度中而显得起伏不定。换言之，成就杰出人士并非为身居要职而工作，实际上他们是在享受着工作过程里每一步骤中的每一细节部分，可谓：工作中自有乐趣，自有天地。
在这方面，有位科学家颇有同感地告诉人们：“我能充分享受工作所带来的乐趣，我从事业中所获得的最大满足，全部来自工作时的乐趣使然，其中包括在工作中所需好奇心的满足及阅读其他人所写的研究报告。”
在美国，社会学家针对富人们做过一个调查。被调查者之中有83%的年薪超过50万美元，并拥有物质上的各种排场，如好几幢房子、轿车、艺术品及其他豪华奢侈的设施。此外，在他们的成就上，也赢得了社会大众及专业上的重要的褒奖表扬。因此，他们比一般大众获有较高的社会地位，但大部分的被调查者并不重视物质上的报酬，他们拥有金钱，但并不为金钱而奋斗。对他们来讲，理想、精神的满足才是最重要的。这些成功的富翁对待金钱的态度，对每一个渴望创富的人来说，无疑是具有重大的启示的。
好心态是治疗贫穷之“本”
约翰斯顿曾写信给他的兄弟——美国历史上著名的总统林肯，告诉他自己“破产”了，在伊利诺伊州(Ilinois)科尔斯县的家庭农场“经营压力很大”,所以需要借一笔钱。林肯总统给他写了一封回信。
亲爱的约翰斯顿：
很遗憾，我并不认为满足你80元钱借款的要求是一个好主意。以前，每当我帮了你一个大忙，你总会说：“这下好了，我们不会有问题了。”可过不了多久，你又会陷入同样的困难中。既然这种情况一再发生，那就只能从你自身行为的缺陷中去寻找原因了。你的缺陷在哪里呢?我觉得我应该略知一二的。你不懒，但你仍然是个游手好闲的人。我怀疑，自我上次见了你后，你有没有于很多的事，因为你看不到从工作中可以得到很多东西。
这种无益的浪费时间，就是造成困难的全部原因。你应该改掉这个习惯，这对你，甚至对你的孩子都有非常重要的意义。为什么对你的孩子们有更重要的意义呢?这是因为他们的生命时间还更长，当他们开始人生的旅途时就抛弃这种游手好闲的习惯，比他们开始人生旅途后再去想办法克服要容易得多。
现在你急需一些现钱，但我只能给你一个忠告：马上就去工作，为能给你的劳动付出合适报酬的人“尽你所能”。
让父亲和你的孩子照管家里的一切——种地，照看庄稼。你出去工作，找一份报酬好的工作，或者去以工抵债。为了确保你能得到合适的报酬，我在这里向你保证，从今天开始到明年5月1日为止，你在工作中每得到1元钱的报酬，或抵掉了1元钱的债务，我就加付你1元钱。
这样，如果你得到了一份月薪10元钱的工作，你就能在我这儿得到另外10元钱，你的月薪就成了20元。我也并没有要你出远门去圣路易斯，或去加利福尼亚的铅矿或金矿，我只是让你在我们的家乡科尔斯县附近找一份报酬最合适的工作。
你能做到这点，你就马上能还清债务，更有益的，你还会培养起一个好习惯，使你永远不会再负债了。如果我现在满足你的要求，借给你钱，明年你还会欠下更多的债。你说如果得到70元或80元钱，你愿意把自己在天堂里的位置也让给别人，那你也太贱了。我可以肯定，加上我奖励给你的钱，你干上四五个月就能得到七八十元钱。你还说，如果我借给你这些钱，你就会把土地抵给我，而且，如果你还不了钱，就把土地所有权给我——荒唐!现在你有这些土地都生活不下去，那么，没有了这些土地你又怎么能生活下去呢?你对我一直不错，我现在对你也不是不讲亲情。相反，如果你听从我的劝告，你就能发现，我这里提的忠告比我借给你80元钱还值钱。
祝福你!
你的兄弟
亚伯拉罕·林肯
林肯总统再明白不过，除去天灾人祸或其他意外，贫穷肯定是自身的原因所致。当然钱可能会对约翰斯顿有所帮助，但这种帮助只能是暂时的，他如果不改变行事的习惯，仍然会贫穷下去。林肯所做的，是试图从心态以及习惯上改变一个人，以达到治疗贫穷之“本”。
林肯的信可谓写得语重心长，希望读者能从中领悟到一些有关致富的道理。
成为有钱人没那么难
时常有人会有这样的疑惑，在这个世界上，为什么同样是人，有人显达、富有、成功?有人平庸、贫困、失败?看看我们的周边，谁不希望能摆脱贫困成为有钱人，但要达到这一目标对大多数人来说实在是一件不容易的事。于是就有许多人把这归咎于命运，也有不少人在暗自感叹机会的不公。
那么究竟是什么造成了如此巨大的差异呢?有人说这取决于能力，难道能力是天生的吗?为什么别人的能力很强而你很差呢?科学研究表明，人的天赋存在差异，但差异很小，你无理由归罪于你的天赋。有人说取决于知识，为什么别人有知识，而你没有知识呢?难道你不具有同等的学习机会吗?而且知识并非是决定人的关键因素。有人说这取决于社会环境，那么为什么在同样的环境中，有人成功，有人失败?有人说取决于机遇，那为什么生活把机遇赐予别人，而不会给你呢?
一连串的问题会不会让你有所触动?其实造成这一切的还是你自己。成功离你并不遥远，如果你有强烈的致富欲望，并且找对了创业的路径，你为什么不能成为有钱人呢?什么时候起步都不嫌晚，而现在你要做的，就是首先对自己进行一次彻彻底底的改造。
不久前，一个年轻的女孩吸引了媒体的目光。这个持有95.2亿股碧桂园的25岁大股东杨惠妍一举超过玖龙纸业的董事长张茵成为新一代内地女首富，身价约为666.4亿港元。杨惠妍是碧桂园创始人杨国强的二女儿，碧桂园公开招股的同时，杨国强把自己的股权转让给了二女儿杨惠妍。
很多人羡慕杨惠妍的财富，然而真正让人心动的还是这家公司的创始人杨国强，他的经历读来让人热血沸腾。碧桂园1992年发家于广东顺德，主要开发业务集中在广州及珠三角地区，自1999年起，集团每年楼盘销售总金额均超过25亿元。该公司董事长杨国强出身于农民家庭，可以算得上是地产界的“草根”富豪了，也为诸多出身贫寒的年轻人树立了一个绝佳的好榜样。他的事例再次向人们表明了这样一个观点：只要肯奋斗、肯努力，出身并不能阻碍个人的成功。
与此同时如果你留意，就可以发现我们周边的有钱人正越来越多，而“有钱人”的门槛也越来越高，没有数百万的家产，似乎不能称为“有钱人”。创业和投资成为有钱人最主要的两个方向。自改革开放以来，这样的致富良机一次又一次地出现在我们面前。20世纪80年代下海经商的个体户许多人成了万元户；当初盯着铁饭碗的，铁饭碗成了泥饭碗；而90年代当很多人认为股票是“傻子”游戏时，它的结果却造就了一大批富翁，剩下的部分人只好满世界找后悔药；跨入21世纪后楼市的大涨又使一大批人的资产迅速膨胀，完成了自身财富的跨越式前进。
但没有能赶上这些财富浪潮的人还是大多数，与此同时当前的股市行情似乎也达到了一个高点。于是许多人也在担忧，将来究竟还有没有继续致富的机会呢?其实说到这里，我们就必须明白这样一个道理，要成为有钱人什么时候起步都不晚，当今市场风云变幻，永远都充满着机会。纵观古今中外成功致富的故事，虽然包括房产、股票、基金等的投资能给人带来不小的财富效应，也出现了像巴菲特这样的投资大师，但要成为真正的有钱人，大部分还是通过创业来实现这一目标的。换句话说，创业是赢得财富最有效的途径，投资是更上一层楼的辅助手段，如果你能牢牢抓住这一点，那么离成为有钱人也就不远了。
当然要达到这一目标并不是一件容易的事，从观念、态度到行为，都需要做些特别的准备，从而让财富基因在你身上迅速膨胀，不然你就永远只能在原地打转。
所以，如果你想加入有钱人的行列，当务之急就是对自己进行一次彻彻底底的改造。虽然在当前你可能还并不是一位有钱人，但却要培养有钱人行事的习惯，像他们那样思考、处事，或许幸运之神就会很快来到你的身边。
不要让金钱控制自己
从某种意义上说，金钱是万能的，它几乎能购买人类社会中的所有物质的东西，但细心来探讨一下，金钱所能买到的物质或享受又是极其有限的。金钱不能满足人生的一切，尤其是对于人的精神和灵**，充其量，金钱只是无数工具中的一个，但绝不是唯一的。
在我们日常生活中，除了物质享受外，金钱并不能给我们带来真正的爱情、友谊、生命，以及内心的愉快和心灵的满足，而后者这种精神生活才是快乐的源泉。没有精神的快乐，任何物质本身都不能给人带来满足和快乐。有些人不这么看，以为金钱是万能的，但当他们处心积虑、千方百计获得金钱后，却招来了很多烦恼，钱积聚越多，负担就越重。然后，才恍然大悟，认识到金钱并非是万能的。往往这些人是在自己几乎耗费了整个人生后才意识到这一点，回天无力，只能带着遗憾和用全部生命换来的教训撒手人寰。实际上，当人把金钱看作万能时，无形之中也使自己变成了金钱的奴隶。原本希望有钱后可买到更多的自由，却在一开始就把自己卖身到金钱的奴役中，所以无论怎样努力，都不能改变为奴的身份和地位，到头来也就根本没有内心的愉快。
凡是用金钱买得到的东西，都是平凡而容易获得的，唯独金钱买不到的东西，才是珍贵而有价值的。例如，健康的生命、真正的爱情、纯洁的友谊、内心的安宁、家庭的幸福、智慧聪明、身心愉快、满足……这些都是真正有价值而金钱轻易买不到的东西。
所以，金钱的力量也是相当有限的。当我们缺乏它的时候，便觉得它重要，但当需要达到满足时，如衣食住行的问题解决后，金钱的威力就愈来愈小了。比如，水是我们最重要的东西，当我们急切需要的时候，如甘露般的珍贵，在沙漠里的水比黄金还有价值，所谓“渴时一滴如甘露”。可是一旦水源充足，满足了对水的基本需求时，那么，我们对水的需求便不觉得迫切了。因为，人的身体对水的需求是个定量，并非无限的需求。人对金钱的需求也是如此，我们并不需要无限多的金钱，那种一头钻进钱眼里的行动，只是人的精神无限需求的一种错位而已。这种错位，将扭曲一个人的人性，把他引入歧途。
一位名人说过：“火山依旧在那里，它并不总让人看见。但是，没有人知道什么时候会突然喷发，一旦喷发，正踏在火山口的人只能是毁灭。不管你刚才是多么荣耀，也不管你的攀登是否已经接近成功。”一般来说，凡钻进钱眼里的人，凡想要把什么东西都搞到自己手中的人，结局往往是搬起石头砸了自己的脚。
钻进钱眼里的人往往都是极端的自私自利者，恣情享乐、欲望无边。英国大思想家培根曾经说过这样一段话：“一个最可恶的人是一切行动都以自我为中心；就像地球以自己为中心而转动，让其他的星体在它的周围环绕运行一样。”自私、利己，是一切钻进钱眼里的人的共同特征。他们恪守的信条是：人不为己，天诛地灭。
1.认钱不认人
俄国大文学家普希金说：“金钱万能同时又非万能，它遗祸于人，破坏家庭，最终毁灭了拥有者自己。”为什么?就在于他们所关心的、所追求的只是钱，而且无论对自己或对他人，衡量的标准也只有一个，那就是钱。
2.认钱不认理
物欲使人过于强调享受和占有，使人失去理性，变得异常贪婪。人要不要有物质的欲望?到了当今社会，这已经成了一个无须讨论的问题了。物质欲望的确是人生存在的前提条件和根本保障。然而，如果一个人将物欲作为个人唯一追求的对象，那就值得讨论了。因为它必然会使人变成一个完全、彻底、纯粹的利己主义者。一个人如果因此越来越贪得无厌，越来越自私，越来越恪守“人不为己，天诛地灭”的信条，就会远离群体，无法在社会中生存下去。的确，对金钱的过分崇拜会使人失去理智，使一个“明白人”变成“糊涂人”,贪得无厌，捞钱不计后果，不择手段，什么样的钱都敢拿，什么样的钱都敢花。诚如恩格斯所说：“在这种贪得无厌和利欲熏心的情况下，人的心灵的任何活动都不可能是清白的。”在这种旺盛的金钱欲望驱使下，就会什么事情都做得出来。宋朝学者程颐说：“淤泥塞流水，人欲塞天理。”在无限膨胀的金钱欲望下，人的良心、公德、职业道德、礼义廉耻等统统都会被扔到九霄云外，在这种情况下，人是很少会有理性的。
3.认钱不认志
人之所以是人，就是因为人活在世界上并不只是为了自己的生存，他应该通过自己的生命活动去实现自己的目标、抱负和志向，从实现自己志向的过程体现人的社会价值。也只有这样才能获得他人的尊重，获得社会的承认，才能真正地实现自我的价值。因而凡是伟人，是从来不将金钱作为自己的最重要的志向的，总是心中装有大目标，总是将伟大的事业、宏伟的抱负和志向作为自己毕生奋斗的方向。也许正是由于信念的支持，才使他们忍受得住种种挫折和考验。
当今的社会，有不少人本是很有志向的人，只是因为有的人心志不坚，在拜金思想的冲击下，因此而失去了昔日的雄心壮志，失去了远大的理想，失去了美好的奋斗目标。他们的社会责任感日益弱化，什么理想，什么目标，在这些人眼中统统都被抛之一边，最终成为一个堕落的人。
4.认钱不认法
贪婪，实际上是一种期望不劳而获的对物质的占有欲，是想通过某种手段、某种方法将他人的“所属”变为自己的“所属”。因为这种占有欲望完全是一种过分的、不切实际的、想入非非的邪念，因此，为了实现这种贪得无厌的欲望，他就必须使用一般人想不出来的“诱人的绝招”,做出一般人想不出来的“使人上钩的绝活”。当然，这些“绝招”和“绝活”大都是不道德的，甚至是违法的、犯罪的。不是吗?有的人为了实现自己过分的、不切实际的、想入非非的物质欲望，什么原则、公德、职业道德、做人的良心、规章制度、礼义廉耻统统都不要了，有的甚至不惜以身试法，以极其野蛮的、残忍的、卑鄙的手段巧取豪夺，干出那些违法犯罪的勾当。对此，马克思早就有过深刻的阐述：对一些唯利是图的资本家而言，“如果有50%的利润，他就会铤而走险；为100%的利润，他就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，他就敢犯任何罪行，甚至绞首的危险。”
5.认钱不认“格”
良好的人格是人性中最为宝贵的东西，它往往就表现于日常的做人、为人之中。一个品德高尚的人不仅能禁得住金钱的**，而且是诚实、正直和有信用的。然而有些人，在金钱的**下，人格就会扭曲，对有钱人是一副脸，对没钱人又是一副脸，为了某种需要，甚至会不惜出卖自己的人格、国格，去做那些不顾廉耻之事。古人说：“凡人坏品败名者，钱财占了八分。”这句话是很有道理的。有不少人之所以变得那么自私，那么虚荣，那么奴颜媚骨，那么不顾礼义廉耻，也许就是金钱在作祟。过去有一句“有钱能使鬼推磨”的俗语，意思是说只要有了金钱，甚至可以让“鬼”来为自己服务；现在则变成了“有钱能为鬼推磨”,表面上看只是“使”字变成了“为”字，然而其含义却发生了很大的变化：人的行为从“被动”变成了“主动”。其行为的格调又怎么会高呢?
总之，就像日本学者武者小路实笃在《人生论》中所说：“一味地满足自己的物质欲望是一种利己的行为，定然不能产生与他人共通之物，在否定他人的同时，扬扬自得，尾巴翘到天上，采用此种生活方式的人四处树敌，把反感的情绪带给众人，损害他人，窒息自己。”
那么，该怎样去除使人堕落的贪婪呢?以下几点，可做参考。
(1)多克制一点儿自己不切实际的、过分的欲望。这就是说，不要纵欲，要节欲。
(2)多想一想“若要人不知，除非己莫为”的简单道理。这就是说，作为一个人要理智一点儿，不要耍小聪明，不要聪明反被聪明误。
(3)多想一点儿法律的威力和自己的前途。这就是说，即使为了自己的将来也不能做那些违法乱纪和伤天害理的事。
(4)多想一想悲剧性后果对自己家庭、妻子、孩子的影响。这就是说，一个人要多一点儿责任感，包括自己在家庭中的责任。
(5)多对自己或大或小的权力进行约束。这就是说，一个人在有权时也不要得意忘形，不要肆无忌惮。
(6)多对自己的言行做反省。这就是说，作为一个人要加强自己的人格修养，随时随地严格要求自己。
一个人大致做到了上述几点，就不会为钱所累，充分享受因钱而带来的幸福了。