遵循灵活多变的处事原则

有位哲人说，做人要像山一样，做事要像水一样。山是挺拔巍峨的，水是流动多变的，这句话告诉我们，做人要有原则，做事要灵活多变。

很多年前，我曾听过这样一个故事：曾经有一位禅师对大伙儿说自己法力无边，能将附近的一座大山在某年某月的某一天移到自己的跟前。大家虽都不信，但也想看看这位禅师究竟会怎样做，于是很多人都去看禅师移山。此后每一天，大家看到禅师都对着山凝神运气，口中念念有词：“山过来，山过来，山过来……”

眼看着承诺的时间一天天临近，大伙儿依然没看到山有一点儿前移的迹象，于是看他的人一个个离开了，很多人都觉得禅师欺骗了自己。此后的每

一天，禅师依然努力地喊着，声音更大了，也更虔诚了，但是山仍然没有一丝一毫的移动。

最后一天终于来到了，绝大多数人都已经失望地离开了，最后只有一个小伙子依然坚守着，因他相信老禅师一定会给他惊喜的。傍晚时分，禅师突然大叫一声：“山不过来，我过去！”随即迅速向山脚下冲去。几分钟后，愣在那里的小伙子惊呆了，因为他看到山虽然没有移动，但分明已经在禅师的面前了。

这是一个不可思议的故事，很多年过去了，我总会时不时地想起它，想起老禅师说的那句话：“山不过来，我过去”。我总觉得有一种奇异的力量在吸引着我。如今再细细想想，这个故事确实给了我很多启示，最主要的一点就是：做事要灵活多变。

老禅师不是神仙，自然知道山不会跑到自己跟前。他这么做其实就是要人们懂得，做事不能太死板，应该灵活多变，达到目的才是最重要的。这一点在我们做事的时候，其实是非常重要的。

比如教师在教育孩子时，经常会给学生提出一些要求（或者一些任务），当大多数孩子能完成，只有个别孩子没有完成时，一些老师会想：这个孩子怎么这么笨啊！于是很多时候会用同样的要求去逼孩子完成任务，完不成时甚至还会用一些违背教育法规的做法去惩罚学生，以期达到目的。其实久而久之，大家都知道结果是适得其反的。

从老禅师的故事中，我体会到：无论做什么事都应该方法灵活、善于应变。如果方法得当，效果自然会更好。

一个人做人做事固然要往光明正大的坦途上走，可惜往往一不小心就发生偏离而得到相反的结果。这里特别提出忠告，一个人即使能做到不偏不颇，也要善于运用一些小聪明，小聪明里面往往蕴含着大智慧，能把做不好的事情做好，能把做不成的事情做成。

相传包拯在定远县任县令时，用“前夫”和“后夫”巧排迷阵，妙点鸳鸯谱，成全了一桩美满姻缘，其佳话流传至今。

定远县王员外的女儿貌美心善，自幼许配给了李员外的儿子李侃。李侃生得一表人才，且聪慧好学，是王员外意中的乘龙佳婿。可惜天有不测风云，后来李员外家道中落，王员外嫌贫爱富，赖婚后将王小姐许配给了翟秀才。

王小姐与李侃从小青梅竹马，少男少女的纯真友情已被岁月深化成了至死不渝的爱情。所以，王小姐据理抗婚。然而父母之命，一个弱女子又怎能抗争得过？王小姐终日以泪洗面，茶饭不思……而翟秀才那边却已择好了良辰吉日。在他前去娶亲的那天，李侃终因放不下心上人，一张状子送到衙内，告王员外赖婚、翟秀才抢人。

包拯看罢状子，又细问了情况后，传令李侃、王小姐、翟秀才一起上堂。包拯先对翟秀才晓之以理：“李侃是王小姐的前夫，婚约在先。你身为秀才应知书达理，还是成人之美吧！”翟秀才根本不听包拯善意的劝说，分辩道：“凭什么告我抢人？是王小姐自愿的。”包拯借机说：“那好，既然这样，就请王小姐自认吧。”

包公依计行事，让他们呈竖排跪着：前头是翟秀才，中间是王小姐，末后是李侃。然后他对王小姐说：“请你听好，你是愿与前夫陪伴终身，还是愿与后夫白头偕老，本官决定由你自选。一旦认定，落文为凭。”王小姐听罢，即刻说愿与李侃，包拯纠正说只用“前夫”或“后夫”之词。王小姐向后面望着，想说“后夫”，又怕翟秀才当堂纠缠，而她心里只有李侃，一时不知该怎么办。包拯请她直说，王小姐急切中说：“老爷，小女子愿与前夫陪伴终身！”

三人落手印，心态各异。翟秀才高兴得眉飞色舞，李侃却愣住了，想不到信誓旦旦的王小姐会变卦！而王小姐则热泪滚滚。包公见状哈哈大笑说：

“好！王小姐不嫌贫寒，愿与前夫结百年之好。李侃，还不快领小姐回去成亲？退堂！”这时，王小姐破涕为笑，李侃也化愁为喜，唯有翟秀才无话可说。真是大堂之上，有人欢喜有人忧。看着有情人终成眷属的情景。包拯欣慰地笑了。

原来，包拯处事灵活机智，早就设好了“套子”，无论王小姐说的是“前夫”还是“后夫”，他都会成人之美，让李侃和王小姐拜堂成亲。