恶小不为，善小莫弃

小恶虽小，但小中有大。任小恶发展，迟早会从量变到质变。对于小恶，最好在其萌芽状态消灭之。荆棘的种子处在萌芽状态时很容易消灭，等他长成灌木并连成片时就难对付了。

千里之堤，因为蜈蚣蚂蚁的小穴窝而毁坏，因为水渗漏越来越大，最终必致决口；百尺长的房室，因为烟筒缝里飞出的火星而焚烧。世间之事，均有一个发展与嬗变的过程，小是大的发端，大是小的聚合。一句恶语、一个恶作剧，一次两次也许不会给自己招来多大的横祸。但有了一次两次之后，谁能保证没有三次四次……失之小节，常常是酿成大错的开始。我们看那些贪污上亿的败类，谁不是从一点“小意思”开始，一步一步滑入不能自拔的泥潭的？

在《三国演义》的第八十五回里，刘备写给刘禅的遗诏曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”意思是告诫刘禅，不要认为坏事小就去做，也不要因为好事小就不做。

春秋时期，有一次中山君宴请都城中的士大夫，司马子其也在座，中山君分羊肉羹没有分给他，他一怒之下跑到楚国，劝说楚王讨伐中山国。中山君被迫逃亡。

逃亡途中，有两个人拿着刀尾随保护他。中山君回过头来对两个人说：“你们为什么要这样？”这两个人说：“我家有老父，有一次饿得要死，您拿出壶中的食物给他吃。在我父亲将要死的时候，他曾说：‘如果中山君有难，你们一定要以死相报。’因此，我们追随着您，愿为您而死。”中山君听后仰天叹息说：“施恩不在多少，在于他正当困危之时；结怨不在深浅，在于是否伤了人心。我因为一杯肉羹而使国家灭亡，以一壶饭得到两位义士。”中山君穿透历史的喟叹，在今天仍有其现实意义。

《坤·文言》中云：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来渐矣，由辨之不早辨也。”董仲舒《春秋繁露》：“春秋二百四十年之中，弑君三十六，亡国五十二，细恶不绝之所致也。”细恶就是小过错，小不慎则酿大祸，甚至于亡国。

传说中，有一个劣迹斑斑的农妇死了，阎王命令小鬼将农妇扔进油锅里永世不得翻身。看着农妇在油锅里的惨样，一个新上岗的小鬼心软，想帮助这个农妇逃脱油锅，便努力地启发、询问农妇生前是否做过什么善事。在得到农妇的回答后，小鬼禀报阎王：“大王，这个农妇并非十恶不赦，她曾经在自己的菜园里，摘了一根大葱给一个乞丐。”阎王听了，觉得既然不是十恶不赦的话，也没必要让农妇永远待在油锅中。于是便对小鬼说：“那你就去拿根大葱，到锅边把她拉上来。”小鬼遵命，跑到油锅边，把一根大葱的一头递到农妇手边。农妇抓住大葱爬出了油面，回头看了一眼在锅里眼巴巴地望着自己的苦鬼们，挖苦他们说：“你们这些脏鬼，就在油锅里继续待着吧！”她的话刚落，其他苦鬼一哄而上，抓住了她的脚。农妇拼命地想甩脱，但终于没有成功。突然，“啪”的一声，大葱断了，农妇又掉进了油锅。小鬼叹了一口气，对农妇说：“我生前就是你给过我一根大葱的乞丐，我能够做的就是这些了。”

善行哪怕是施舍一个葱，也会有意想不到的重报；恶语哪怕是一句，也会招来油锅之痛。不要以为这仅仅是虚构的因果论。在我们的生活中，因小事而导致的大祸或大富，不是经常可以看到吗？