前言

为什么有的人做起事来顺风顺水，而有的人一迈开脚步就处处遭受羁绊？

——“术”不同也。“术”是什么？所谓“术”，指的是达成目标的策略。为了探求“术”的奥秘，我国历代的先哲们穷发皓首，苦心钻研。相传孔子年轻时，曾受教于老子，老子告诫他说： “良贾深藏若虚，盛德容貌若愚。”此言令孔子颇受启发。因此，我们在道家、儒家的思想里，不难发现他们对“大智若愚”的一致推崇：老庄宣扬的“道法自然”和“无为而治”，孔孟提倡的“中庸之道”，与“大智若愚”都有着密切的联系。

第一次提出“大智若愚”这个词的人，是北宋的文学家苏轼，他在《贺欧阳少师致仕启》中写道：力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智若愚。大意为：对于一些不情愿或不能做的事，可以智回避之；本有大勇，却装出怯懦的样子；原本很聪明，硬要装出愚拙的样子。不过，苏轼的话，明显是脱胎于距他1500多年前的《老子》中“大直如诎，大巧如拙，大辩如讷”，在思想上亦与老子一脉相承。

大智若愚的人，憨厚敦和，平易近人，虚怀若谷，不露锋芒，甚至有点木讷，有点迟钝，有点迂腐。大智若愚的人，宠辱不惊，遇乱不躁，看透而不说透，知根却不亮底。大智若愚的人，大智在内，若愚在外，将才华隐藏得很深，给人一副混馄沌沌的样子，让人往往认为自己无能。实际上，他们用的是心功。孔子的弟子颜回就是一个大智若愚的人，他表面上唯唯诺诺，迷迷糊糊，却总能把先生的教导清楚并有条理地讲述出来。他因此而深得师傅孔子以及师兄弟们的喜爱。

大智若愚是基于东方传统文化而催生的一种智慧人生境界。达此境界者，退可独善其身，进可兼济天下。常研习大智若愚术，你的人生之路必将充满鲜花与温暖！