有口难言的原因

很多人都有这种情况：你有相当多可以谈话的题材和资料，在你听别人讲话的时候，你自己虽然不出场，可是你心中随时都在起反应，在你心中翻起激浪，在你心中产生共鸣。你自己独自在沉默中对所讲的话在心中加以批评，加以补充，可是一切都没有说出口来。

在这种情形下，你可能有几种原因。有口难言，可能是你本人怕羞，你不敢把你的意见说出口来。你不敢预测说出来之后的效果怎样，你怕人们笑你，或者是在心里有什么意见。自然，有的时候你会遇见别人笑你，每个人都会偶尔遇见这种情形。

有人生来专门取笑别人。你错，他固然要笑你；你对，他也仍然要笑你。无论你说得好、说得坏，总之，他就好像有天生的特征来取笑你那样，总在你身上找出他认为可笑的地方。这种人到处都要用压低别人的方法来抬高自己，随时都要打击别人的自尊，摧毁别人的自信，并以此为荣、为乐。在你周围、在你的生活圈子里，可能就有这么一些人存在，他不但是你口才无法发挥的主要原因，恐怕他还会给你在性格上造成扭曲，例如，怕羞、胆怯、自卑、优柔寡断等等的缺点。如果他是你家中的成员，或是在你小时就已经跟你接近，那对你的影响更大，不幸就更要加深。

如果你只是普通的害羞，那在这里告诉你一个最简单有效的方法。你不是怕别人笑你吗？你为什么会怕人笑你呢？一定是有人笑过你，你才会怕人笑。如果你从小到大从来没有被人取笑过，你怎么会怕呢？你从何而怕呢？你觉得我说得对不对？如果你相信了这一点，那么，你就要好好地回忆一下，把以前被人笑过的事实追记出来：在你几岁的时候？在什么人面前？是为什么事情？现在我们谈的是口才，我们更关心的是你那时说了什么话，虽然别的事情也仍然会和口才有关。

我们常常是经过一些事情，使我们的心灵受了什么刺激，到后来，日子久了，那件使你受刺激的事情已经模糊了、忘记了，而那个刺激发生的影响还是存在的。最初是怕某一些人或某一件事，到后来我们便笼笼统统地怕起来，即使那一个人或是那一件事老早就不存在了，而我们的怕，却是总跟着我们，使我们变做一个胆小怕事的人。现在只要把以前那个笑你的人，或是使你被笑的那句话，在回忆中找出来，认识清楚怕的来源，挖出怕的根，你就不觉得怕了。

不是有一个人笑过你吗，那么，这就是说并不是每个人都要笑你；不是你曾经说了某一句话，别人才笑你的吗？这就是说并不是你每说一句话，别人都要笑你。如果是你的话可笑，可笑的是那句话，那么，别人笑的只是你的那句话，不是笑你。如果别人说了那句话，你听了也会笑的，你难道就没有笑过别人吗？谁都笑过别人，谁都被人笑过，这是很平常的事。你必须明白，为什么那句话会可笑。还有，如果那个笑你的人是一个喜欢取笑别人的人，那么，多半错在笑你的人而不是在你的身上；这个人不只取笑你，还会取笑别人，什么人他都取笑，只要避免在这个的面前说话就可以了。喜欢取笑人的人，他自己必定会被人取笑，被人看不起，这种人人格差劣，对人情礼貌都不懂，是一个混世鬼，这类人大家都会疏远他。

在我们的世界里，人与人之间充满了互相尊重、互相同情、互相帮助的气氛，同时也存在着互相轻视、互相讥笑、互相欺侮的气氛。有轻视别人的人，自然同时就产生了被别人轻视的人，也就同时产生了因为被人轻视而养成害羞习惯的人。因此，我们一方面不要因为别人笑，就什么话都不说；一方面千万要注意自己不要沾染上此类恶习，不要总是说别人，而自己存在这类恶习。

不要取笑别人，尤其是那些因为怕羞而沉默寡言的人，说一句话就面红耳热的人，我们应当特别体谅他们，尊重他们，同情他们，鼓励他们，帮助他们，使他们在人们面前大胆地说话，自由自在地说话，不要以为他们不说话就以为他们什么都不懂，其实他们的心里有许多宝贵的意见，也藏着许多急于让人解答的难题。

有口难言，也可能是你对自己要求太高。你希望你的每一句话别人听了都很佩服，只要你一开口，别人都立刻静下来听你讲话。你看见有许多人能够做到这一点，你佩服他，你羡慕他，你希望你也能和他一样，可是当你发现事实并不如此的时候，就失望了，气闷了，因此，你变成一个不大出声的人。如果你是这样，那医治方法倒不难了。

你对自己要求高一点，那是应该的，或者说是值得鼓励的，不过你同时也要认清楚一点：口才也和其他的各种才能一样，不是一下子就可以达到很高的水准的。你看那些口才很好的人，他们之所以有那么高的水准，就是因为他们肯不断地练习，一步一步地提高，如果你早几年见到他们，听过他们讲话，也许他们那时的口才连你都不如呢。

有口难言，可能是你不明白话是要一句一句说出来的。有许多人都有这种情形，想把所有的话一下子全倒出来，想一下子说清楚他们的感觉、想法、主张、意见，这自然是不可能的。于是他们就摇摇头说：不行，我说不出来，我知道，可是我说不出来。或是说：我要说的话太多了，反而一句也说不出来。正如所谓一部二十四史，不知从何说起。一句都说不出来吗？你不妨先说一句试试看；不知从何说起吗？从什么地方说起都可以。说话到底不是做文章，做文章都可以写出来之后再删改，说话为什么不能说出来之后再补充修正呢？你先说第一句，自然一句话并没有把你的意思说完，而且还差得远呢。

你说出一句话，不管是不是，那是很简单的，再加上一句，还不够，再加上第三句、第四句，这样讲下去，讲完一段，再讲一段，今天讲不完，明天再讲，明天没有时间，约一个时间再讲，发现什么地方讲得不对了，还可以加以修正。这样讲下去，多么长的故事也可以讲完的。的确，有些事情三言两语就够了；有的事情的确要花相当的时间和力气才能交代明白，不要以为什么都可以一下说完的。而是，不要心急，不要偷懒，对于那些难以说明的事，讲一点是一点，讲一段是一段，否则，永远不能把你要讲的讲出来。

就事实而言，有些事情必须讲明白才能互相谅解、互相合作。怎么办呢？回答是“讲不通又有什么办法？”俗话说：鼓不打不响，理不讲不明。为了要使人明理，许多人讲啊讲啊，讲了多少次。而且还有许多人跟着讲下去，因为必须讲通，讲不通的想尽办法也要讲通，否则，有许多事情就办不通了。

那些以为别人讲不通的人，有一个地方他没有想通。每个人都有他自己的看法，而这个看法是经过长时期形成的，经过长期形成的东西，也是必须要相当地努力才能改变的。所以，千万不要三言两语就希望跟你意见不同的人马上同意你，否则就说别人固执、成见很深、不可理解等等。有些人总觉得没有人了解他，因为他一讲什么，只要一遇到不相同的意见，或是没有百分之百同意他的意见，他就急甚至于生气。他根深蒂固地认为人与人之间是没有办法互相了解的。至少，他承认他是一个不能被人了解的人。

对于讲不通的看法，要探讨各种讲得通的技术。使讲不通的可以变成讲得通，这就是我们研究如何提高我们口才的主要目的。

为了免犯许多可以避免的错误，为使我们大家可以过互相了解、互相同情、互相合作的快乐的日子，为实现这些高尚的目标，让我们好好地锻炼我们的口才吧。口才虽然不能解决一切问题，可是它能使我们解决许多问题，办许多事，交许多朋友，克服许多障碍，学到许多东西。