【延伸阅读】鲁大师的小可爱

梁山真正称得上好汉的寥寥数人，花和尚鲁智深当居 榜首。他有爱心，不滥杀，拎得清，看得透，极具个人魅力 与领导气质，就连宋江都对他尊敬有加。

**会上，宋江推出招安之策，大唱反调的李逵被宋 江一通大骂，假作斩首。而对鲁智深、武松，宋江则和颜悦 色，以理相劝。

世人看大师，是提辖，是逃犯，是和尚，是大王，是将 军……在我看来，他始终未曾改变。我心光明，坦**而为。 如此英雄人物，从不端着，洒脱随性，细节处透着可爱，让 人生亲近之心。

一、拳打镇关西

三个人出了潘家酒肆，到街上分手，史进、李忠各自投 客店去了。只说鲁提辖回到经略府前下处，到房里，晚饭也不吃，气愤愤的睡了。主人家又不敢问他。

鲁达等人听到金老汉父女哭诉，鲁达的第一反应便是去找寻郑屠，痛打一通，但被史进、李忠苦苦劝住。考虑到 二人回家的盘缠，又是鲁达带头，为金老汉父女捐款作为 路费。

三人分手后，没着墨于史进、李忠，于他们而言，此事 听过也就过了，日子该怎么过还怎么过。唯有鲁达上心了， 朗朗乾坤，居然以强凌弱，他愤怒到晚饭都没心思吃。

鲁达的这一点很不像传统英雄，举重若轻，挥洒自如， 但更为真实，更见他伸张正义的迫切、锄强扶弱的本心。

次日，天色微亮，他便送金老上路，再找郑屠讨公道。 “路见不平一声吼，该出手时就出手”，这句话用在鲁提辖身 上，绝对妥帖。

二、大闹五台山

为安身避难，赵员外送鲁提辖到五台山出家。事实证 明，一份不适合的岗位是无法激发员工的工作热情的。喜欢 喝酒、吃肉、打仗的人物，在清规戒律的环境中，创造了诸 多笑点，很见童趣。

刚到寺中，第一课坐禅，鲁达倒头大睡。两位同事扶他 坐禅，连呼善哉。智深裸袖道：“团鱼洒家也吃，甚么‘鳝哉’？” 禅和子道：“却是苦也！”智深便道：“团鱼大腹，又肥甜了，好吃，哪得‘苦也’。”

善哉对团鱼，肥甜对苦也。美食苦修，牛头马嘴，倒颇 见几分禅机的味道。两和尚无语，由他自睡。睡便睡吧。他却睡得惊天动地。

每到晚上便放翻身体，横罗十字，倒在禅**睡，夜间鼻如雷响；要起来净手，只在佛殿后撒尿拉屎，遍地都是。

被拒山门，他在外大叫：“直娘的秃驴们，不放洒家入 寺时，山门外讨把火来，烧了这个鸟寺！ ”和尚骂秃驴，令 人捧腹大笑。

长老也极为有趣，有人问他如何应对。打不过，躲起来，有人赔。长老说：“自古天子尚且避醉汉，何况老僧乎？若是打坏了金刚，请他的施主赵员外自来塑新的；倒了亭子，也要他修盖。这个且由他。”

三、大闹桃花村

太公与众庄客自出外面安排筵席。智深把房中桌椅等 物都掇过了，将戒刀放在床头，禅杖把来倚在床边，把销金 帐子下了，脱得赤条条的，跳上床去坐了。

鲁智深路过桃花村，从刘太公口中得知，年芳十九的 小刘姑娘，被桃花山的大王看上，不论准岳父同意与否，要 将小刘姑娘纳为压寨夫人。岂有此理？ 当然，为避免惊吓到 刘太公，鲁大师很艺术地说曾在五台山求学，禅机精妙，可 劝山大王回心转意。刘太公不知道的是，并非所有出家人都 不打诳语。

一番热情款待，安排鲁智深到房间等候。等就等吧，鲁 大师还脱得干净，跳到**。绣阁香闺，粉红帐中坐一个裸 体大和尚。画面极具喜感。

世人眼中有男女分别，大师心中唯有善恶之别。对于 强人，最好的说教方式不是言传，而是身教—— 用拳头教 育。一通暴打，小霸王彻底服了。画面亦喜感：众人灯下打 一看时，只见一个胖大和尚，赤条条不着一丝，骑翻大王在床 面前打。

周通兄，人道色字头上一把刀，于你，色字身上还有一 尊佛。

四、卷银桃花山

(鲁智深) 便取出包裹打开，没要紧的都撇了，只拿了桌 上的金银酒器，都踏扁了，拴在包裹……跨了戒刀，提了禅杖， 顶了衣包，便出寨来。到山后打一望时，都是险峻之处……却把身望下只一滚，骨碌碌直滚到山脚边，并无伤损。

鲁智深送佛到西天。带着刘太公，当面让其退还聘礼， 并逼周通折箭为誓，不再强娶。

鲁智深要下山，李忠既要面子，又不舍得自掏腰包。于 是他决定下山打劫，所得送与鲁大哥。鲁智深暗想：“说得这 么大方，却好生悭吝。放着许多金银，却要打劫别人的来相 送。这不是慷他人之慨吗？”

你越抠门，我越要让你肉疼，等你们回来，大吃一 惊吧。此处取金银非为贪财，实为戏弄。顶了衣包，卷了 金银，从后山滚下，此情此景，颇有星爷风范，很见大师 性情。

五、失陷华州府

鲁智深看了，寻思道：“不好打那撮鸟，若打不着，倒吃他笑。”贺太守却在轿窗眼里看见了鲁智深欲进不进，过了渭桥，到府中下了轿，便叫两个虞候分付道：“你与我去请桥上那个胖大和尚到府里赴斋。”

二龙山与梁山合营后，想到史进兄弟将微兵少。经鲁 智深建议，他与武松赴少华山，邀史进同上梁山。担心之事还是发生了，史进被官府捉拿。朱武等人一边商议相救之 事，一边杀牛宰马招待。

兄弟被抓，五内如焚，哪有什么心情吃饭。史进不在， 鲁智深滴酒不沾。也不待梁山大队人马来援，次日四更天， 他悄悄起身，独自到城中相救。

他准备打死太守，奈何距离太远，很是纠结。他之担 心不在于事后被抓，而是怕打不着被人耻笑。如此紧张的情 节，穿插鲁大师的心理活动，着实轻松，又令人忍俊不禁。

难怪张恨水对他极为赞许：“智深兄者，喝酒吃狗肉， 且拿刀动杖者也，然彼只是要做便做，并不曾留一点渣滓。 世之高僧不喝酒，不吃狗肉，不拿刀动杖矣，问彼心中果无 一点渣滓乎？”

不完美的英雄也是英雄。