第三十八章人族祭祀

“可惜修士修为提升所花费的时间太长，难以在短时间内见效。”火虎对集体闭关修炼的提议虽然非常赞同，但却恨不得今日闭关，明日出关后所有人都是仙人境以上的修为。

“二十年！”木易说道：“集体闭关至少需要二十年时间。”伏羲沉思一会儿，拍案道：“好！就二十年，我们尽力争取，为你们赢得这二十年时间。”

“我的第三个提议是希望能提高兵刃武器的炼制技艺，增加兵刃武器的数量和质量，培养战士建立军队。人族中能修行的人毕竟是少数，而大多数族人并不适合修行，但是却能在肉身搏斗上加以训练，并把其中优秀者选拔出来组成专门的队伍进行统一指挥。如果真有异族入侵，那么他们也是一股不弱的战力。当年，烈山兄弟和我游历洪荒时，曾经在巫族呆过一段时间，学得了他们的一些兵器炼制之法。我们可选出在这方面有天赋之人，专门从事兵器炼制的研究，尽快提高兵器的质量和数量。”

“这方面我就可以进行传授，当日在巫族，关于兵器炼制我也是学了许多的。”随着木易建议的逐项提出，烈山已经不再如先前一般脸色沉重了。

“第四，建议后面应鼓励族人去外界游历。一方面可以探索未知的大陆，寻找更多适宜人族居住的地方，同时打探洪荒各族的消息，为人族的许多决策提供信息支撑；另一方面也有助于个人寻求自己的机缘。修行不光要努力，机缘也是很重要的。”木易继续说道：“但是这里有一个问题需要解决，便是如何能尽快地远距离把信息传回来，信息必要要及时、准确才能起到关键作用。”

“第五，人族应该与洪荒中那些性情平和的种族建立同盟关系，比如像龙人族。这个任务可与第四项提议相互配合完成。诸位，以上便是我个人的五点提议，还请大家商讨完善。”木易一口气将剩余两点提议也全部说了出来。

五点提议都是针对人族眼前的困境，同时也具备一定的远见卓识，让众人眼前一亮，开始对这五点提议思考起来。见半晌无人说话，伏羲说道：“烈山，你对尊者的提议有何看法？给大家说说吧。”烈山现在已经是公认的下一任人族共主最佳继任者，许多人族大事伏羲都会与他商议，听取他的意见。烈山想了想说道：“尊者所说的几点提议，我认为都可行，而且应该立马着手办理。不过我也有几点补充。”环顾了一下在座之人，继续说道：“关于人族祭祀，建议将太上老君、元始天尊、通天教主也作为祭祀的对象。太上老君建立了人教、元始天尊建立了阐教、通天教主建立了截教，都有教化众生的意图，与人族都可扯上关系，特别是太上老君。”柏皇有些疑惑，问道：“为何不将接引道人、准提道人两位西方教的圣人也加入进来？”

烈山微笑道：“一来西方教地处偏远，与人族隔了数十万里；二来如果让所有人都被人族祭祀，那么祭祀就显得太过随意了，总得有点差别，才能显示出人族祭祀的可贵。”木易听了烈山的解释，不由得心中暗自好笑。烈山做事有大局观却又灵活多变，这一招虽然貌似有点得罪西方二位圣人，但是却让女娲娘娘、太上老君等四位圣人更能感受到被人族的重视和尊敬。在座的都是人族精英，自然立刻明白了烈山的意思，不由得露出会心一笑。

“集体闭关二十年这事极好，但是需要注意参与修士的选拔。一是要在修行上具备较高的天赋，二是要有一颗一心为人族发展而努力的责任心。人员贵精不贵多，建议就一百零八个名额吧。”人族现在参与修行的人已十数万，其中良莠不齐，确实应该有所甄别。烈山又对木易说道：“然而尊者却不能因为这些事情耽误了自身的修行，毕竟如果人族出现几个修为极高的人，那将对异族也是一种威慑力。许多时候，战争最后的结果，还是要看高端修士之间的争斗。”木易点头应是。这说的是实情，如人族有一两位大神通修士坐镇，相信其他异族也不敢轻易打他的主意了。

“最后是关于军队建立的事情。除了组建凡人军队以外，我建议将修士也组建成军队。”烈山还要继续说，却被无量打断：“修士组建成军队似乎不妥，毕竟修士的修炼动辄就是数月数年，这既不适合军队的统一管理和操练，也会耽误大家修行。因此，修士还是应该用另外一种方式进行组织。”

烈山之言将木易几点提议进行了补充，使得其更具有可行性。但对于最后一点，烈山却没有说得很详细，木甲不由问道：“修士的确不能如普通人一样组建成军队，倒不如像阐教、截教一样，以教派的方式来进行管理。”火虎接口道：“这却是好，但需要一个能镇得住所有人族修士的人来坐镇才行。”说着眼睛便盯着了木易，其他人也若有所思，齐齐看向他。

木易苦笑道：“诸位，我这人性情散漫，喜欢自由自在，的确无法担任此职责。不过无量、火虎、木甲三位，现在修行已经自成体系，足以承担这个任务了。”

烈山对木易的性情最是熟悉，如果木易真有心在这方面建立势力，当年传功人族时就已经建立了。而且两人在洪荒游历时，烈山对木易的性情更是有了深入的了解，知道他喜欢自由自在无拘无束。于是笑着说道：“大家便别再难为尊者了，修士的事情，我看就由无量、火虎、木甲三人负责吧。”众人听烈山如此说，都再无异议。

最后在伏羲的拍板下，众人各司其职开始分头准备。木易和无量负责集体闭关修行之事的准备，两人走遍人族所有地方，终于在云梦沼泽中选得一处风景秀美、灵气浓郁的岛屿。该岛屿方圆数十里，因地处云梦沼泽深处，所以四周了无人烟极为清静，它还有一个很动听的名字，叫“秀山岛”。

岁月如梭，三个月很快过去。关于祭祀的事情，已经准备就绪。烈山带着柏皇、昊英等人，商定出了祭祀礼法。首先，重大的祭祀场所必须固定，因此组织族人修建了祭坛；其次，祭祀用的祭器以青铜器为主，造型必须凝重、庄严；再其次，祭祀用的祭品以食物和玉帛为主，所谓民以食为天，将最为宝贵的食物献祭出来是表示最大的恭敬和礼仪；最后是关于祭祀时间的规定，每年由人族共主率领全体族人共同参与，平日里逢年过节便以部落为单位组织祭祀，个人也可以不定期祭祀。

选择好吉日，伏羲、烈山带着参与祭祀的人员，提前三日开始斋戒，提前两日写好祝板上的祝文，提前一日宰好牲畜，制作好祭品，并在祭祀前夜由人族中专事祭祀的人员排好神位、神像、供器、供品。

当天，在伏羲共主的带领下，所有参与祭祀的人员盛装出行，在由专人用编钟、埙、笙等乐器演奏的庄严肃穆的音乐声中，祭祀的队伍来到祭坛。伏羲亲自主持，献上祭品，感谢圣母造化之恩，感谢三清圣人教化之德，并祈求圣母、圣人对人族进行照拂。祭祀过程还包括了献礼、饮福受胙等诸多环节。每个环节人们均载歌载舞以表示对圣母和圣人们的崇敬之心，祈求得到他们的庇佑。

圣人何其强大，动念间便知天下事。人族如此大规模祭祀，早已惊动天地间几位圣人。接引道人和准提道人见人族并未祭祀自己，心中不满却又因顾忌自身面皮，因此并无表示，以免落下心胸狭窄之名。三清圣人虽在祭祀之列，却排在了女娲娘娘之后，但人族毕竟是女娲娘娘所创造，这也无可厚非，只看女娲娘娘做如何反应了。

女娲娘娘心中感念人族祭祀至诚，想到自己只是将人族创造了出来，还借此获得大功德，成就了圣位。然而，人族自创造出来后，自己却从未照拂过一二，任凭他们自生自灭。人族不仅没有怨恨，还尊称自己为圣母，不由得心中微微感动。在人族祭祀的过程中，冥冥中竟然有一种类似功德却又不是功德的神秘力量加持在几位圣人身上，虽然没有提升道行，但却能使得他们的气运更加宏大而稳固。从开天辟地以来至今，洪荒世界中尚无任何种族做出过祭祀这样的事情，因此连圣人也不曾认识这股神秘力量，直到后来祭祀普遍后，才将这神秘力量称之为信仰之力。它最为主要的作用便是能增强气运，化解因果纠缠。

女娲娘娘心中微动，感念人族至诚之心，于是便幻化虚影显现于人族祭祀的上空。伏羲等人见到女娲娘娘显露出圣象，不由得心中大喜，如此一来这祭祀能达到的效果就更好了。于是带头恭敬地拜服于地，口称圣母万安。