第四章 床上的死人是镜墨
让于文奥觉得诡异万分的是，伯郎图遇到的三眼人也喜欢佩戴金属装配，虽然没有具体说是在眉间，但他还是觉得这中间可能有某种联系，或许这个身份不明、行动目的不明，甚至连生活的时代都有些模糊的丕和伯郎图看到的是同一群人，同一群长着三只眼睛的人。
丕在他接下的记录里，给这些三眼人做了一个解释。他说，经典上说，“初明极圣地”附近住着一个“三瞳族”，那个族里的人都有三只眼睛，他们的眼睛可以看透世间任何个人的内心，看透一切善恶。因此，“初明极圣地”的门卒就由这个族的人来担任。栗支米亵渎了三瞳族的神人，觉得自己的过失会导致他们千万里跋涉无功而返，所以决定用可以洗净一切罪恶的方式——“圣火浴体”来结束自己的生命，弥补过错。
同时，他们既然发现了三瞳族，也就表明千辛万苦、生生死死徒步走了六年多的旅行没有白费，“初明极圣地”就在眼前了。
所有成员在听到这个喜讯之后，丕记载，他们没有一点欢喜，而是集体翻滚在地号啕大哭，凄凉感人令人闻落泪，甚至于很久之后，当他回想起当时的情景就会激动地哭泣（忆斯，两腮盈泪，莫可自已）。
他们再次来到山谷，跪了整整九天，所有人都晕倒了，只有丕和两外两个人还跪着。也许是这群受尽磨难的人感动了神秘白衣人，答应丕给他们一个接近“初明极圣地”的机会，但是同时提出了一个条件：必须送一个活人做祭物。丕当即交代说：“来之前，我本就没有想到能活着，既然我的死可以完成使命，我为什么要吝惜我的生命呢（初已有死志，旦功成，何惜乎）？”
丕毅然决定自己做祭物，但是白衣人却点名要了另一个人，那个人也是跟丕来的十四人之一，不同的他是一个纯人。
于文奥也不知道丕说的这个“纯人”是指什么，是内心非常纯洁？反正丕听到要这个纯人的命时，马上犹豫了，并写下了一段很让人迷惑的话：“吾与镜墨（指纯人）情逾唇齿，誓约不贪生偎，死同穴足矣，然吾身负巨命，经云：世人皆善恶同体，唯坚韧者抑恶也。万不敢以私情为念，君死，吾绝不苟生……”
于文奥越看越觉得这是一个人在给即将生死离别的爱人写的诀别，难道那个叫镜墨的所谓纯人是个女的？可是那一个“君”字又怎么解释？这种郑重的记录不可能是写错字了吧？在古代，君这个字也能代表女人，但是只能用来形容地位崇高的女性，难道不成这个镜墨不是一般人？
看到接下来的几句话，于文奥彻底打消了种种念头：“……君貌如闺娘，数载奔劳未改颜色……”“君貌如闺娘”指明这个镜墨是个男的，难道这个丕是个同性恋？镜墨是他的另一半？这也太那个了吧？
下面就没有表露两人关系的段落了，镜墨死活都不愿意做祭物，丕最后居然让人用绳子捆着他，送给了白衣人。白衣人给镜墨梳洗打扮了一番，让他穿上一身鲜红的长袍，本来就俊秀的镜墨更加英俊不凡，让人看了不由的心摇神驰（媚如娇子，望之神迷）。
镜墨挣扎着嘶叫着，被白衣人封在一个陶缸里，不久，他的叫声消失了，陶缸里静得出奇。丕说，他在打开陶缸时镜墨已经不见了，里面却出现了一只灰色的小老鼠。白衣人放出老鼠说，老鼠会带他们找到“初明极圣地”，丕他们跟着老鼠到了一个依山而建的巨大宫殿里。
看到这里，于文奥翻过一页，却发现下一页直接记述他们“得神助，三日回故国”，没有写在宫殿里看到了什么，以及那个“初明极圣地”到底是什么样子。按理说这是最应该记录的，但却没有记录，这太不合理了。
仔细看了一下，在小册子页缝里发现了残留的页根，也就是说，这本小册子被人撕去了最重要的一页。这一页上肯定记录着“初明极圣地”到底是个什么地方，还有他们在那里干了些什么，一定是某些人不想这些秘密被人知道，所以才将其记录销毁的。但是他们为什么不将整本小册子销毁呢？这不是能更彻底地掩盖秘密吗？
还有丕记载的那句话，也非常让人费解：“得神助，三日回故国”—— 他们得到了神的帮助，三天就回到了自己的国家，简直就是《搜神记》、《聊斋志异》的故事。
丕最后记载说，跟随他回来的人接受了封赏，他被封为“敬灵寺主持”。可是，自从镜墨在陶缸里消失之后，他的心就没有一刻安静过，眼前总是出现镜墨赴死前挣扎的样子，尤其是那张充满怨恨恐惧的脸，还有他那一身鲜红的长袍，耳边经常听到他被封在陶缸里凄厉的哭叫声。
一天，他做梦梦到了一只老鼠趴在他耳边哭着说：不要忘记我和你在公孙树下的誓言（勿忘与君公孙树下之约）。他一惊而醒，他觉得那只带路的老鼠就是镜墨变成的。
天亮后，他洗脸时，发现脸上长了一片灰色的短毛，和老鼠毛一模一样。随着时间的推移，丕身上的鼠毛面积在慢慢扩大，他用刀子将鼠毛剃去，可是一夜之后，那些让人看着恶心又阴森的鼠毛，照样顶破皮肤长出来。丕最后用刀子剜去皮肤，也没办法阻止短毛的生长。他知道这是他的惩罚，所以他把自己关在房子里，并且把自己经历的事情写下来，以让后人知道自己的罪孽。
直到一天，他全身被灰色的短毛覆盖，手脚变得僵硬，发出的声音也变得像老鼠的叫声。一天夜里，他留下了最后一句话：我等你很久了，你终于来了（吾候汝久矣，终至尔）。
所有的文字就到此结束了。
小册子后面就全是空白纸页，最后那几个字写得很仓促，和前面工整的小楷大不相同。从他这句“吾候汝久矣，终至尔”可以看出，他肯定是看到了期待已久，并且非常可怕的人，连写字的时间都没有了，极紧急的情况下留下了这几个字。
他遇到了什么人？难道是那个妖媚的镜墨？或者是他在“初明极圣地”又有什么惊人的遭遇？
于文奥看的好奇心大起，心提到了嗓子眼，急迫地想知道丕最后的命运。
忽然小册子里掉出两张暗黄色的纸，他急忙捡起来，上面的字写得很丑，在手机微弱的光亮下他迅速地看完了，心里的疑虑不仅没减，而且更多了一份莫名的恐惧。他开始知道自己面对的这件事情，牵扯进的人和事远远比他想象的要复杂得多，甚至很多人都会无法接受。
纸上的字是敬灵寺中一个杂役记载的，按照他的记载，丕把自己关在书房里好多天，不管侍候他饮食起居的人怎么叫，就是听不到回答，也没有人敢进去。
最后丕的大弟子无可奈何之下，带人撞门进去，可是这几个人刚刚进去就尖叫着跑了出来，有人当场就吓昏了，但是他们谁也没说在里面看到了什么可怕的东西。只是寺里的气氛骤然紧张，所有人被禁止靠近丕的书房。
事情还被报进宫里，上面派来了一个太监，太监在众人的陪同下进了丕的书房，虽然事前他听说有不寻常的东西，还是被吓得双腿颤抖不能上马，只好被人扶上去。
太监走后，宫里派了几名侍卫把守住丕的书房，不许任何人进入，同时所有曾经进入房间的人都一一被带走，并且没有一个人回来。
一个晚上，丕的大弟子在被带走前，偷偷将一个布包塞给杂役，悄声说，朝廷想杀死他们灭口，这里面的东西是他们用命换来的，要他想办法到神都交给一个叫“英贵人”的大师。杂役就连夜逃出了敬灵寺，没出城就看到了敬灵寺燃起了冲天大火。后来听说，全寺三百人没一个活着逃出来。
这个被带出的包里就包括丕写的小册子，那名杂役在后面列了一份清单，说他保管的东西分别有丕写的那本小册子，去“初明极圣地”的路线图以及一些信件。
最令于文奥兴奋的是，那名连名字都没有留下的杂役却在末尾留下了一个日期：长寿元年腊月丁卯神都康宁居。这是中国农历的纪年法，具体是哪一年他还不知道，但是既然有了这些信息，回去一查什么都清楚了。那个一再出现的“神都”，他也没有听说过历史上哪座城市叫过这么一个牛气的名字。
合上小册子，于文奥的心情仍然不能平静，心头满是谜团。从字里行间他看得出，丕的记载是真实的，和自己以前看过的那些笔记实录相比，这更像是一本回忆录，读起来相当震撼。
可是他说的人身上长出老鼠毛、镜墨的消失、三眼人这些也是真实的话，就太不可思议了。
镜墨，这个人给于文奥留下了很深的印象，他可能是一名同性恋者，是一个长相妩媚的男人，最离奇的是他在陶缸里消失后变成了一只老鼠。想到这里，他的脑海里似乎出现了一个长相俊美、身穿红袍的男人，不知道为什么，他心里忽然产生了一丝阴冷的感觉。
他小心翼翼地将小册子包进油纸里，包好塞进了自己的裤腰里，准备带回去。
站起来刚要走，忽然有什么东西从半空中飘过，发出一阵飘忽的响声，还有一阵微风向他吹来。于文奥顿时警觉起来，心跳得厉害，怎么看怎么觉得这很像鬼片里鬼怪出场前的前奏。
他用手机向四周扫了扫，奇怪的是什么也没有发现，可是当他收回手机时，恍惚间好像看到了一点红红的东西。这巴掌大的地方，他来之前就看得清清楚楚，颜色除了白色什么都没有，怎么会有红色的东西呢？
他小心翼翼地再次用手机照向那个地方，一个想法闪电般划过他的大脑，鬼真的出现了……
密室里忽然多出了一张床，可怕的是**居然躺着一位身穿红色绸袍的人，那人梳着高高的发髻，脸色苍白得吓人。
他第一时间就想到了这身穿红袍、妩媚婀娜的人是镜墨……