第三十一章 儒家先生
孙庸，天下良才，不出世之英杰，挽大厦之倾倒，救李唐与水火。如今入他李骅麾下。从此一见李骅，误终身啊。
“陛下，此时一定记住，忍得一时之辱，这才可以瞒过这萧家之人，等到了时机成熟，就是陛下重新执掌这天下之时。”
“太傅，你说的这些朕都知道，可是朕从登基以来，就一直被他们父女凌辱，我李家的脸面都已经丢尽了，现在太傅还叫我忍，朕虽知道太傅不易，可是这要到何时才是一个头啊。朕总不能一直等下去吧？”
“陛下放心，老臣已经联系好了这朝中的忠义大臣，只等一个时机，到时候陛下登高一呼，必然云集响应，一举铲除奸臣，清扫着宫廷隐晦，还陛下朗朗江山。”
“太傅，朕就听你的，再忍他萧家父女一时，太傅，你请看。”
说着，李骅解开自己的衣服，在 他的龙袍内部，有一块黄布，缝在龙袍之上，看那拙劣的手法，定然是一个不懂纺织之人所缝。
李骅不由得脸一红。但是还是从内侧将这一块布撕下，在黄布上面用血写着一封诏书。
“朕听闻天下之事，唯有顺天之意，行天地之变化，才有人伦世俗，今日主图危以制变，忠臣虑难以立权。朕常闻是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所拟也。
曩者，强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己；时人迫胁，莫敢正言；终有望夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产禄专政，内兼二军，外统赵梁；擅断万机，决事省禁；下陵上替，海内寒心。于是绛侯朱虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，故能王道兴隆，光明显融：此则大臣立权之明表也。
如今萧家子弟化作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；其萧烈，窃居高位，乞□携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。萧白本无懿德，僄狡锋协，好乱乐祸。
萧家子弟因萧家之威视，遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。惜有节度使高达，英才俊伟，天下知名；直言正色，论不阿谄；身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重；一夫奋臂，举州同声。
朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣至重。近者权臣萧家逆贼，出自阁门，滥叨辅佐之阶，实有欺罔之罪。连结党伍，败坏朝纲，敕赏封罚，皆非朕意。夙夜忧思，恐天下将危。今日天下群臣多为萧家党羽，忠臣蒙冤，才人不得重用，幸得有韩太傅，出淤泥而不染，濯清涟人不妖，既是先皇之托孤大臣，又为本国之元老，朕之至亲之师，可念高祖 创业之艰难 ，纠合忠义两全之烈士，殄灭奸党，复安社稷，除暴于未萌，祖宗幸甚！
为防武皇后之事再于本朝发生，怆惶破指，书诏付卿，再四慎之，勿令有负！凡是忠于我李唐之臣民，见此诏书，皆听韩太傅之命令，清除逆党萧家。
凡是有功之臣，五千户侯，赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宜恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘迫之难。如律令！”
韩太傅，老泪纵横，双手颤抖着接过了这衣带诏，前朝大汉，曾经有过这衣带诏，只是那皇帝所托非人，曹操又势力庞大，这才导致这大汉天地变色。只是这一次，再也不会重演了。
“请陛下，放心，老臣一定不会辜负陛下所托，老臣一定铲除奸贼，为国锄奸，为陛下君临天下，扫除障碍。恢复这李唐盛世。”
三人在这房间之内，商议许久。李骅，掩面而走。过了许久以后，这韩太傅还有孙庸才从这房间中走出，韩太傅还有孙庸一出门直接就回了太傅府邸毕竟在这长安之中，萧家的势力已经遍布全城，要是不小心被萧家的爪牙看到自己私自接触皇帝的话，到时候自己还有皇帝的大业直爬就要毁于一旦了。
“孙庸，你先回自己的房间，今夜子时你到我的书房之中来，记得一定要子时之后再来，这府邸里面耳目众多，早就已经是一个烂筛子了。你我都要多加小心啊，陛下的大业就落入你我二人之手了。
“大人放心吧，孙庸一定小心。”
二人回到府衙之中，用过晚饭便早早的回到各自的寝室休息了。待到子时，夜深人静之时，孙庸房中那如雷鸣一般的喊声戛然而止，一个鲤鱼打挺，孙庸从**起来。轻轻的推开窗子，一个飞身，直接飞出窗外。轻轻合上窗户，便向书房而去。
等到了书房门口，轻轻叩门，三短一场，只听到的书房里面轻咳一声。孙庸，便推门而入。
只见韩时身穿一身安居之服，在外披着一个大衣，看来是刚刚起来。
“大人·······”韩时兴打了一个噤声的手势，一手拉着孙庸的手，一手持着微弱的烛台，向书房的书架走去，韩时兴将书架之上的三本书拿开，只见在三本书下面各有一个按钮，依次按下，只听得机关锁簧之声，在哪一张供奉着孔圣人的供桌下面，突然之间出现了一个暗道。韩太傅，拉着孙庸便进入了暗道之中。
“孙庸，为何如此眼光看着老夫？难道老夫脸上有何异物不成？”
“不不不，太傅大人面容整洁并无异物，只是晚生好奇，为何太傅大人家中竟隐有暗门地道？”
“如此乱世，若不早早 的坐下一些准备，那还不是等于洗干净了脖子待人来砍？”
“再说了 ，此地道并不是老夫所挖，而是当年先皇御赐之时便已经存在了的。”
“大人的 意思是这里······”
“切不可多言。快随我来吧。”
二人兜兜转转的来到了这宛若地宫之中的尽头，这是一间华丽的房间。
“孙庸，你可知今日陛下交于我这一封衣带诏所为何意？”
“陛下将自己的身家性命还有天下安危都交由大人一人之手。”
“并不是老夫一人之手，而是你我二人之手。”
“大人的意思是？”
“不错 ，老夫确有此意。世人皆知，老夫生在贫寒之家，是先皇慧眼如炬，将我金口玉言定为这状元之才，老夫乃是有这科举以来第一位连中三元者，非是老夫桀骜，老夫之前未之有也，老夫之后鲜有人也。你可信？”
“大人所言，········”
“老夫就知道你认为老夫在口出狂言，不过是非功过那就任后人诉说吧。老夫今日与你讲的便是今日之事，今世之势。”
“大人请讲，晚辈洗耳恭听。”
“天下，天下，自秦皇以来，天下便是皇朝独立，百家争鸣，幸得先贤为我辈披荆斩棘，开拓我儒家之盛世。这才有了我儒家如此之地位。然，世间之人，却不知，这世间之天下，并不只只是他们眼中的天下。你可知？”
“晚辈自然知道。皇朝占鳌，三教并立，诸子百家，九流杂糅。”
“不错，这世间皇朝盛世，人间之共主，可是皇朝是什么？是天下，是人心，人心险恶，这就需要有人将他聚集起来。办法不一样，那便有了你说的这些。”
“敢问，太傅，您是？”
“老夫，不就是这韩时兴吗？还能是谁？”
“前辈莫要推脱，敢为太傅是这百家之中哪位翘首？”
“儒家，大先生。”
“果然。”
“你又是何人之徒？何家之流？”
“从家中竹楼阅数三年，习得惊涛布阵，与山中偶遇一老者，学的纵横捭阖。行走于世间，寻得一剑，号七星龙泉。又于一古墓之中习得一剑法。太傅说我是何家流派之徒啊？”
“你可愿入我儒家？”
“大人你这是何意？”
“我儒家先有至圣之孔子，开一家之言，六艺于治一也。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义，孔子重视六经是因为看到了六经中蕴涵的先王之道。我儒家这尊王入世之道便是由此而来。
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。孔门十哲是德行、言语、政事、文学孔门四科中表现出类拔萃的十位弟子。“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。
诸位先贤，德，言，政，文，四者融为一体便是这儒家之道，便是这为官之道，便是这解救天下万民，匡扶江山社稷之道。孙庸，你可愿如我儒家，乘吾之衣钵，铲除奸佞，救黎民于水火，挽大厦之将倒，立万世之言，开古今智慧？你可愿？”