第十九章 莫小歌的锦囊(二)

盗金光、薛轻鱼、峨眉群尼都睁大了眼睛看着即将要发生的一幕。

当林轩儿拈花的玉手将琉璃瓶子的血红色**倒在《阎王簿》上的时候，阎王簿忽然放出了光芒，一种碧粼粼赤烈烈的奇异魔光，光芒瞬间消失。林轩儿拍打着瓶子的底部，直到最后一滴**流入书页上，她才将瓶子抛进了油锅里。

林轩儿把阎王簿给聂星辰看，道：“悲喜和尚的内容已开封，请鉴赏！”

聂星辰吞了口唾沫，接过账簿，睁大眼睛看了下去。

只见书页上原本空白的部分已显现出了血红的字迹，血红的字迹又变暗变黑，转为了墨字！

抬头写着“少林寺达摩堂悲喜和尚圆观篇”，内容如下：

此人是被乱世遗弃在少林禅院菩提树下一个可怜的婴儿。性格和善，忠厚老实，自幼体弱多病，体质单薄，骨骼算不得精奇，性格的单一简单也得不到太多少林前辈们的关注与培养，可是他难能可贵的努力与对佛法的虔诚弥补了其慧根上的不足。武学讲究循序渐进，少林武学也更是不得一味图捷径。少林寺有传说中的七十二绝技，但是门槛很高，非少林弟子不传，非慧根者弟子不传，非佛法不精通者不传，有些弟子的根基如果不稳，就算佛法无人能及也不能传。圆观每天比别人多练四个时辰的功，睡也比别人少睡四个时辰，更懂得坐在月下菩提前诵念佛经，慧根竟然也渐渐开了。“云海禅师”推窗望月时，也看到了圆观的虔诚之志，终于破格让他进入达摩堂，更传他少林进阶绝学“金刚伏魔掌”。这一段珍贵的佛缘也促成了圆观人格的巨大转变，他从那时便已担负起了光复少林未来的责任！

可是福缘对于他只是暂时的，他千不该也是万不该遇见一个人，这个人的出现彻底改变了他的内心。那是在他二十三岁随“云海禅师”下山化缘时发生的事情。那一日正直盛夏，暑气颇重，蝉鸣如钟，就算是穿一件细纱也很热。圆观随云海禅师入得山林间，云海禅师让他去寻解渴的水源。圆观独自寻觅溪源，没走多少路便寻得一个天然的水涧，水涧处有红花，有绿叶，还有小鹿与白兔，一名女子正于水涧里沐浴。圆观虽然离得很远，却还是能看到水涧里那年轻女子迷人的胴体。圆观一生从未见过如此美丽的女人，非但没有离开，反而受不住**越走越前，直到踩到碎石引起那女子的惊叫。女子一见是个青年和尚，虽然用手遮掩住自己的身体，可是她毫不避让，还痴痴地笑了出来，这份美意让圆观又羞又喜，圆观不由自主地扑向了水里，可是他的手刚一触碰女子的光滑的身体，女子便潜进了水里，圆观也潜进水里，可是当他双眼入得水里的时候，水里哪有那个女子的身影，只看到一条水蛇，水蛇沿着水涧的深处游了上去。当他随着水蛇游入水深处时，水蛇忽然向他游了过来，直直地钻入了他的心脏里。圆观一惊猛地从水里钻了出来，他仰望着水涧，不敢相信他看到的一切。

化缘回来之后的圆观虽然还是和以前没两样，还是照样练功，照样在月下菩提前吟诵佛法，可是内心已不知不觉里发生了变化，他的心思也复杂起来。他整日想的已不是如何洞悉佛道，而是在想美人与蛇，在想那条蛇会不会真的进入了他的内心。他常用佛理来化解自己的邪念，可是佛法在水蛇面前毫无办法。他也曾想对云海禅师说起这个隐藏在他心里的故事，可是云海禅师让他“自渡”，如果渡不了这个心门，佛道也难以再进阶，更谈不上武学的精进，圆观又怕又羞，可是他越是想忘记这件事情，这件事情反而越是深刻。心理上的难忘也让他的肉身起了邪念，他在佛像前的自我解放被他的同门弟子圆音看到了，这可是少林的一个天大的忌讳！圆观为了堵住圆音的嘴巴，竟然把“金刚伏魔掌”的口诀传给了圆音，圆音贪心难止，要了口诀也不甘心，他以这件事要挟圆观去达摩堂偷取《普贤指法》的秘诀，圆观铤而走险为他盗得了经书，可是圆音又让他偷取《云海般若掌》，这是云海禅师的功夫，圆观不能背负恩师，他没有再答应圆音的要求，圆音自然不快，说要把圆观在佛像前做不雅之事告知云海禅师。圆观这时心急如焚，他终于起了杀念，将圆音杀于后山的枯井之中。圆观自知做了捅破了天的坏事，便主动请求云海禅师让他去达摩堂面壁十年的要求，云海禅师以为这个徒儿是因为“蛇”念难平，无奈之下便答应这个要求。圆音失踪的事件也在圆观面壁的十年里渐渐消散于无形。可是这件事情也与“美女蛇”一起成了圆观一生都难以化解的心结！后来，面壁出山的圆观已完全变样，面部神经已坏死，左脸悲伤，右脸喜悦，成了世人口中的“悲喜和尚”，人们都说他是面壁十年参透了悲和喜的个中道理，却不知道他这个两种表情的深意。笔者猜想，其右脸“喜”应该是在想到“美女蛇”时的喜悦，而左脸“悲伤”是他杀死圆音时愧疚所致。

也可以说圆观是一位参透了悲喜的得道高僧，不过过程还是很不齿的。

圆观也常到后山枯井里祭拜圆音和尚，泪水溢满他眼眶的时候，他是否想过血一般的双手是佛手？（此篇完）