第27章
“为了整个松市所有人的安慰，如果圣依神真的一直看着这个人间，我恳请您一定要为此而降下惩戒。”
教堂的大厅内，韩山对着神像俯首祈祷，期盼着神明回应降下恩泽。
然而就在不远处，被所有信徒拱卫在中间，神明本尊则是愣在原地，半晌没说出什么话来。
究竟怎么回答合适？
这一刻，宋时清陡然被这样的一个意外逼至了两难的地步。
圣依教的教义他看过，原身应该是为了能吸引到更多的信众，并从这些人手中骗取到更多的利益，教义里的圣依神看着甚至都不像是一位高高在上的神明，亲近到抛却神性的那部分后，一度近似于寻常慈爱的长辈。
如果直接拒绝，难免有些不大符合圣依教的教义。而教义本身存在错误，更是显得教会本身都有些像是过家家。
但是如果真的答应下来，他又不能确保那位松市首富——赵华茂真像是这会儿韩山说的那样，没办法在辨别真假后，真的降下一道惊雷把人给劈死啊。
似乎是感觉到了宋时清的为难，换装系统的自主提示功能也在此时跟着给出了属于自己的建议——
[圣依教的名号通过八区儿童连环被杀案的落幕而跟着被广泛得知，于是在求助无门后，记者韩山专门来到了教堂的神像前，期盼着神明能为他实现心愿，保护松市的安宁。
请选择合适的着装，实现这位愿意为此献上自身信仰的信徒的心愿吧！
建议属性：【梦幻】、【运动】
建议穿搭：【星宿占卜·手持】、【星宿占卜·面妆】、【爆破天使·手持】、【爆破天使·后景】]
看到系统的自主提示，宋时清当即更为难了。
又是这些熟悉的五星服饰的名称，记得在这之前，这几件有些眼熟的服饰应该也曾出现在相同的“建议穿搭”的位置上。
但现在的问题是他不喜欢用这些服饰么？
这些眼熟的、一看就能应用于多个场景的服饰涵盖了几乎所有信徒的愿望，他做梦都希望能通过系统自主提示就能解决困境的日子尽快到来。
可笑死，他压根就抽不出来啊。
就算是把好感值全换成抽卡机会用来抽卡，非酋也没把握把这些一看就很厉害的五星套装从卡池里抽出来。
宋时清目前手上持有的五星服饰就只有【幻镜双生·手持】，相比起自主提示功能中貌似能看出事物真假的【星宿占卜】，似乎单纯也只能简单作为一个能让他时刻观察世界每一个角落的摄像头存在。
如果真的要验证对方说的是真是假，他在这之后也不会知道要额外花多少时间精力，才能透过【幻镜双生·手持】观察得到结果。
宋时清看了眼不远处就等着他回复的韩山，如此考量了许久最后还是两害取其轻，调整一下神明面对信徒时惯常的姿态，在不脱离教义的范畴中，先拉高一下神明本就该有的神性吧。
神明为什么不回应？
要是随便来个谁一喊就出现，那这个神明岂不是很没有格调，没有神明本该有的神秘性。
神明可以主动出现，甚至可以定下降世的时间以表亲近，但祂绝不可能因为随便某个人的呼唤就轻易降世。
……顺便也借着这个机会，让未来的信徒不至于真的把所有希望都寄托于一个他虚构出来的神明身上，更加清晰明了神降的规则。如果是要紧的事情需要解决，相比起寄托于神明更应该选择报警。
说真的，也不知道是不是神明两度降世，让相当一部分信徒相比起信赖目前的司法手段，更愿意向神明祈祷。
这很不应该。
对于假扮神明的他，以及其他急需解决麻烦的信徒而言，都不是什么好事……
真要说起来，神明必须得全知全能，但像是他这样的主教倒是可以在必要的时候“犯蠢”，也能直白地因为自己的怀疑而岔开相关话题。
宋时清这么想着，当即冷淡反驳道：“神明为了信仰祂的众生于是降世。而即便是宽和仁厚如圣依神，也只会在固定的时间出现回应信徒的呼唤。”
“现在还没到神明降临的时间，你也只是个为了自己的心愿，短暂转换了自己的信仰于是来到教堂中叩拜的墙头草，压根就算不上是真正的信徒，不是么？”
“相比起把一切都寄托于神明，还是直接寻求警方、寻求特异局的帮助，这才比较合适吧？”
宋时清觉得自己就差直接指着韩山的脑门，对着对方直说什么“不要信神信到脑袋出问题，特别要紧的事建议直接找警察”了。
“警察么……”然而韩山对此的态度却是异常的漠然，依旧坚持着希望神明出面，“可这几乎波及整个松市，我觉得只有神明的神力，才能解决类似的麻烦。”
宋时清看对方过分执着的样子，也只能是放弃暗示直接坦白内心，直接用言语转移话题：“那不一定。人类能维护城市里的和平安宁，也不仅仅是靠神明的力量，更多是靠人类自己的力量。”
“相比起在这种关键时候求神拜佛，我更推荐你去特异局报案。毕竟神明不可能会在特定的时间之外，还专门回复信徒之外的人。”
“而且说真的，我记得松市电视台设立在内城，你应该也是内城的居民。如果我没记错的话，松市内城似乎原本就有其他教会，甚至于最出名的三大教会也在内城建立了用以祈祷的教堂。”
“就算是非要向神明祈祷，想要实现心愿，那些大教会才是最好的选择，你为什么反而跑到了外城八区来寻求帮助？！”这也是他一直想不通的原因之一。
说真的，在之前的设想中，宋时清觉得以现在圣依教的体量，自己面临这种困境的时间起码要等到几个月甚至是一年后，等到教会有了规模甚至自发建立第二座教堂后，才会有人主动求上门问出这种让他两难的问题。
在这之前，他只要用简单的服装属性搭配，为自己的这些信众解决一些小问题就够了，反正大事还有其他教会扛着，真出了什么没办法解决的大事估计第一反应也是去内城找上那些知名教会。
而不是像现在这样，在他甚至还没摸清楚所有服装属性作用的前提下，就被迫面对这样的麻烦。
这样的进度跨越对此事的他来说还是有些太大了。
对面，韩山作为记者，对于语言的了解和运用远超常人。
这会儿只是听到宋时清给出的回答，就径直从其中感受到了无声的拒绝。
“因为神不在乎……”韩山失望地喃喃低语，“我以为能既然能出手帮助信徒抓捕凶手，圣依神会和其他人不一样，但没想到……呵，该说真不愧是神明么，都是同样的高高在上。”
宋时清没有回答，倒是边上其他信徒实在不满韩山此时的态度，跟着喝止出声。
方子濯冷声道：“放肆，不要胡说八道，污蔑我们的圣依神。”
被这么一激，本就情绪不对劲的韩山当即开始激动起来了：“呵，污蔑么？如果真的神爱世人，那祂为什么至今仍未出现？！”
“祂要真的像是你们说得这么慈爱，那就出来啊，那就出来让我看看祂有多慈爱啊！如果他真的能解决这个麻烦，那我倒是愿意献上我的全部！”
真要说起来，即便是在这个由各大教会支撑起人类生存区的现在，韩山对神明之类的也没有什么切实的敬仰。
神明这个词对于普罗众生来说太过高高在上，而这些教会赐予的力量也往往被集中于特权。
信仰这样的神明，对他而言更近似于一种对特权的崇拜，实在不符和他心目中关于神明的定义。
真正的神明该是什么样子的呢……对一切都一视同仁，愿意倾听普罗众生的声音。
在这之前，看到那则方子濯被采访的新闻报道时，他还对这个新出现的圣依教忍不住抱有期待，一度觉得对方可能就是那个最贴近他心目中关于“神明”想象的存在。
但现在亲眼看到这一幕，还是难免有些失望。
边上，眼见两边即将发生争吵，宋时清不得不出来调停，用主教的合理话术阻阻止双方后续可能的争吵。
“行了，不要在神明的面前争吵。”宋时清转而看向韩山，以自己作为主教的立场开口反驳道，“神明为什么要为你而出现？你是圣依神的谁，你凭什么让神明为你而出现？”
“不过你倒是可以试着和我说说，事情到底是怎么一回事。你为什么笃定赵华茂和诡异狼狈为奸？具体有什么证据？”说到最后转移话茬，直接将话题试着从神明身上转移到了案件本身。
就当是为了八卦吧，如果松市最知名的慈善家出了问题，他也能提前做好心理准备，说不准未来就和对方撞上了呢，这都是说不准的事情。
不过，如果只是说起案件本身的话，他也不至于每一句话都要斟酌很久才出声，之后说话也不至于老是想东想西，会比刚才轻松不少。
然而此时的韩山满脸都是失落。
他闻言甚至不想理会宋时清的问话，想要直接选择转身离开。
但转念一想，想到这位圣依神赐下的恩赐往往都是带有特殊力量的神装。
如果他能说动在场的这些人，说服这些神装的拥有者，这些过去大多都是普通人的信徒说不定能共情他的遭遇给予帮助，事件在之后还能迎来其他别的转机。
这么想着，韩山勉强控制住了自己的情绪，说起最近自己的遭遇。
而面对其他并非全知全能的信徒，韩山倒是仔细地说明了自己的遭遇：“发现不对劲的时候，大概是在五天前的上午。当时我收到了台里指派给我的任务，让我去采访松市那位最知名的慈善家——赵华茂。”
“当时我和我的摄影搭档一起去对方的别墅里，想要对他录像进行采访。然而当时也不知道是怎么回事，作为有资历的记者，我都会随身携带好所有要用的设备。但只有那一天，我不小心把录音笔落在了车上。”
“我让我的搭档和赵华茂的管家先进门，自己则是折返回车上，找到我不小心落下的东西。然而就是在我上车找东西的时候，我亲眼看见诡域在赵华茂的别墅里展开了大约十秒种。”
“在这短短的十秒钟里，我亲眼看见我的搭档，神情从最开始的轻松愉快变成了之后的痛苦，又很快停下哀嚎声变成了好像没有半点感情的木然。应该是注意到了少了一个人，他们很快开始了对我的搜捕。”
韩山至今都无法忘记那一天的场景。
熟悉的搭档乃至于其他活生生存在着的人，都在诡域展开后那短短的十秒钟时间里，彻底沦为表情木然的行尸走肉。
在发现人数少了一个人，确认作为记者的他因为小意外折返坐回到车上后，所有人都齐齐转头看向自己的方向，如出一辙地露出痛恨愤怒的神色朝着他的方向冲过来。
那一刻，他甚至感觉到了两道阴冷的视线落在他的身上，并在最后看到一双隐匿在窗玻璃背后、黑白分明的眼瞳。
他们都在一直注视着他。
想到那数十个人齐齐看向自己的场景，哪怕这会儿站在教堂中，都还是觉得有些后背发凉。
“至于证据……我就是那个证据。而且我当时在发现不对的时候下意识打开了录音笔，应该录到了一点当时的情况。”说着，韩山摸出自己一直小心放在口袋里的录音笔，重复播放当时录到的声音。
录音笔重复播放录音，最开始是一道明显的倒吸冷气的声音。
随即就是因为距离音量不算太大的、杂乱的痛苦□□声。
而就像是韩山刚才说的，诡域展开仅有十秒左右。
没多久，那夹杂了数十个声音的□□声骤然消失截断，之后就是杂乱的脚步声，以及出现在急促呼吸声中发动机启动、汽车加速行驶逃离的声音。
在这之后，发现不对的韩山应该直接就选择了驱车逃离。
……即便录音里确实没多少实际内容，但这份录音也确实让韩山话语中的可信度比最开始更上了一个台阶。
宋时清身边甚至已经有人在听完这段简短的录音后，开始讨论起了其他和慈善家赵华茂相关的一些离奇新闻——
“真的假的啊，赵华茂他不是我们松市的首富么？人有钱生活过得这么好，没事应该也不会去和诡异接触吧？”
“说不定他之所以能成为首富，背后就是有诡异的帮助呢。”
“说起来，我记得几年前有个新闻，说赵华茂得了胰腺癌，为了积福于是才开始投身的慈善。”
“这么说的话，那么他现在恢复健康人活得好好的，这看着本来就不正常啊。”
“别说，之后还看到新闻，说是他的孩子反而得癌了。癌细胞再怎么扩散也不至于跟流感一样传播吧？”
之前都没把这当回事，于是也没多想。
但这会儿感觉到不对劲开始合并近几年相关的新闻线索，别说看着还真有些不大对劲的样子。
韩山听到其他人的交谈声，面上也跟着露出了赞同的神色，估计他本人之前也有过类似的想法，但碍于自己作为记者的职业素养，最后还是没把这些个人猜测说出口。
宋时清只能继续硬着头皮往下问：“那你为什么不报警，找上特异局的人帮忙？”
“我找了。”
作为一个无信仰者，韩山在发现不对后第一时间就找到了专门处理此类事件的特异局：“但不知道为什么，明明是我亲眼见到的诡域，特异局却表示没有检查出问题，和我说赵华茂这个人身上没有任何不对劲的地方。”
“而我之后也因为没能提供更多确定的线索，跟着被送出了特异局。”
“之后我才开始找上教会帮忙，甚至为此专门去了一次坐落于松市内城、作为世界三大教会之一的生命教会。但即便是他们，也没感觉到任何不对劲的地方，至今仍在接受来自于赵华茂的资助。”
“但我说的这一切都是真的。我甚至能感觉到，在那一次过后，就一直有人跟在我的身后盯着我，一直有人试图对我动手彻底抹除我的存在。”说到这，回想到最近几天到处躲藏的经历，想到在这之后走出教堂可能就会被人确认身份再度跟上，他面上无法控制地露出了烦躁的神色。
作为一个曾出过松市，跟着教会和维修的人去往城外维护基础设施的随行记者，韩山对危险的感知度自那之后一直都很敏锐。
于是他也能轻易感知到那些投射到自己身上的黏腻视线。
这也是他最近为什么会出现在外城，并在最近几天一直没再出现于松市电视台新闻节目中的原因了。
宋时清一直注意着韩山面上的神色变化。
对方的情绪变化一直都很自然，感觉不像是在说谎的样子。
而且最近几天一直没见这张脸出现在新闻节目中，几天的无故失踪甚至能间接说明对方丢掉了曾经作为记者的工作。
但如果对方说的都是真的的话，偏偏特异局和三大教会之一的生命教会有对此表现出了否认质疑的态度……
不像是真的又不像是假的，不好拒绝也不能真的直接拒绝。
看边上已经有信徒在猜测这件事是真是假了，如果这件事在未来被闹到神明面前，让神明来决断，这恐怕又是一个大/麻烦。
到时候神明要怎么回答？神明要是出错了，那他以前所有铺垫的表面功夫彻底作废，这个教会未来又会变成什么样子？
当信徒没了对神明的敬畏，当神明真的因为失误从而彻底褪去了受人崇敬的表现，那神明真的还能是神明么？
会不会有人抱有侥幸心理，想着神明反正无法辨别对错，骗过来一件神装对自己也是件好事？
会不会有人抱着恶劣的想法，想着神明并非全知全能知晓他们的真实想法，于是直接用神装来作恶？
当这些能被信仰所约束的事物被彻底放开，或许在未来，神明真的将会彻底沦为一个单纯的、服务于许愿者的许愿机。
当神明彻底失去了原本的权威，教会里恐怕也会混进来不少骗子，无法甄别的后果反而会给这个世界带来灾难！
老实说，在最开始靠着赐福解决危机，并发现国家管控严格自己没有逃脱的可能后，意识到自己在未来也将维持每周一次的赐福，宋时清也不得不开始考虑，当服饰多次赐福送出导致在外泛滥后，他还如何遏制力量导致生出其他负面结果。
……这也是宋时清在这之前一直都按照好感度高低来派发神装、并且只在固定时间内协助信徒解决特定的一件事的原因。这也是为了限制流出去的服饰的数量，以及特意将服饰控制在那些好感值高的信徒手中，确保这部分服饰在信徒对神明的敬畏下，绝不会被滥用这份力量。
可惜的事，哪怕知道现在，宋时清也没想到什么具体有效的办法。
直接取消神明降世的赐福？可这或许也会引起其他信徒不平衡的心态。
那么限制服饰的实际流通？可是他赐福的手段过分单一，目前的系统也没办法对赐福的对象做出其他额外的限制。
现在的“神明赐福”对宋时清来说就像是饮鸩止渴。
每一次行动都是为了维持神明的设定用信仰限制信徒，但每一次赐福却又多出了一分暴露的可能。
宋时清看着韩山。
现在出现的这个韩山，就是把他预想中未来可能发生的意外提早到今天，缩短了他能用来思考的时间。
对方甚至可能就是未来神明沦为世人眼中“愿望机”的一场劫难。
真的要让神明现身赐福么？可如果神明不赐福，那他究竟要怎么解决现在的这个问题？
在所有人的注目下，宋时清压力山大。
但他偏偏又不能把自己的压力说出口，只能是自己想办法。
究竟要怎么取舍，既能容许后续派发神装存在容错率，又能继续维持住神明的威严震慑所有获得神装的信徒。
为难愣神间，宋时清突然灵光一闪想到了一个勉强说得过去的解决方法。
还是和之前一样的思路。
为什么教会中存在主教？主教的存在就是替代神明传播教义发展信仰。
老是让神明降世解决这些麻烦或许在外人看来也显得有些小题大做，听说现在的三大教会都是由主教承担了部分神明在人间的责任权柄。
或许在这之后，他可以以信徒增加神明忙碌作为理由，由他这个主教代替神明完成赐福的活动，将抽卡赐福的权利逐渐让渡到主教身份的自己身上。
神明全知全能不允许存在错误，可身为人类的主教就不一样了，凡人因为无知而出错，那可就是再正常不过的事情了。
虽然之前确实有些麻烦，之后也不一定能保证正确，但这起码保住了最为重要的、神明的脸面。
神明不赐福但他愿意给予帮助，要不借着现在的这个机会，展现出身为主教同样能让其他人抽卡赐下“神装”的能力？
韩山带来的这件事确实有些棘手麻烦，但如果处理得当，这或许也能成为未来彻底转变赐福模式的一个契机！
宋时清用力闭了闭眼，很快做出了决断：“这样么……如果你没说谎的话，其实我也有一些神明赐下的神装，或许我也能帮你一把。”
说话间，宋时清在尽力维持表面上的淡定从容的同时，径直一心二用在自己的衣柜里搜索能在这时候能用得上的服饰。
到底什么属性能辅助判断真假呢？目前已知实际用处的属性只有【运动】、【优雅】、【可爱】、【性感】。
……之前他倒是想过试探出所有服饰属性的作用，但试探的过程中不可避免地会让过多卡牌落到其他人手上，难免会引发出别的问题。
于是现在，真要挑选也只能是从这些属性的服饰里选择。
想来想去，想到之前通过【幻镜双生·手持】看到的方子濯通过【性感】属性【波斯舞娘·上装】对凶手逼供的画面，当即把目标放在了【性感】属性上。
因为目前手头上没有高品阶【性感】属性的服饰，在正式将卡牌送出前，宋时清甚至还临时打开系统一连进行了两次十连抽，这才抽出了一个高品阶的【性感】属性服饰——四星【性感】属性单品【夜色撩人】。
这是一件紫色的露脐上衣，背后还有绑带的设计让这件衣服看起来更加性感魅惑。
或许【性感】属性的衣服大多都长成这样吧。
宋时清两次十连后才抽出来这么个高品阶的【性感】属性服饰。
出于对自己运气的了解，他一时间也没了继续抽卡的兴致，抽到合适的服饰后就直接停手不再继续抽卡。
想想衣服虽然看着确实有些尴尬，被壮汉穿在身上恐怕比之前的方子濯还更有冲击力，但说到底，这件衣服之后又不是他要穿，衣服的外形对他来说压根就不是什么大问题。
这么想着，宋时清将卡牌背面朝上，递到了韩山面前。
“现在，得益于神明的悲悯，快来抽取属于你的神装吧。”
……反正是他这个作为凡人的主教的抽卡仪式，没有特效应该也算正常吧。