回到祖国

只园精舍和佛陀的祖国迦毗罗卫国相隔不远,迦毗罗的人民纷纷传说佛陀即将回国了。

净饭王得知儿子要回来,对佛陀思念难耐。

一天,波斯匿王派一位使臣给净饭王送来一封信。净饭王从信上得知悉达多确实是一位大彻大悟的佛陀,就更加思念他了。净饭王的宠信大臣优陀夷见国王焦急不安的神态,不禁关心地询问说:“大王有心事吗?能否说出来,让臣下为大王分忧?”

“波斯匿王送来一封信,说悉达多太子最近就要回国。”

“真的吗?这是值得高兴的事,大王为什么心事重重的?”

“我本想派一位大臣去接他,但是又担心派去的人会像侨陈如他们一样,自己也出家了。”

“当初悉达多太子要出家,我曾百般相劝,让他要以国事为重,打消出家的念头。这件事派我去好了,我是不会像侨陈如他们那样的。”

“好吧!那你就快去快回吧!”

优陀夷奉命来到了舍卫城。见到佛陀时,他内心一惊,因为分别了十五六年,悉达多太子的相貌已完全改变,虽然衣着朴素简单,但是风采更具威仪,佛陀的相好比过去更圆满、更慈悲、更庄严了。

优陀夷恭恭敬敬地行过礼后,随即双手递上净饭王的书信。

佛陀看完父王的信,问优陀夷说:“父王的身体健康吗?”

优陀夷恭敬地回答:“大王很健康,他很希望早日见到您。”

“我正准备回去看看的。你远道而来,路上很辛苦,先休息一下吧,我不久就会回去的。”

佛陀亲自带领优陀夷参观只园精舍。优陀夷见佛陀的弟子们在一起相处生活,思想统一,利益均衡,法制平等,言语和善,感到很羡慕,心想,如果能在佛陀的座下受教,那是何等的幸福啊!

佛陀看出了优陀夷的心意,慈祥地问:“你喜欢这样的生活吗?”

“羡慕极了!”

“愿意出家做沙门吗?”

“只要佛陀慈悲允诺,我极愿意皈依在佛陀座下。”优陀夷居然把对净饭王许下的诺言给忘了。做佛陀的弟子,本不一定要出家,在家一样可以向佛。佛陀从不劝人出家,只是希望人们都按奉行真理去身体力行。佛陀见优陀夷至诚发心,便叫来一位弟子,依照出家的仪式为优陀夷剃度。剃度完毕,换上袈裟,佛陀对他微笑点头,深表嘉许。

优陀夷成了佛陀弟子,满心欢喜,深感荣幸。但是他此次前来是有王命在身,现在该如何向净饭王复命呢?最后,经过佛陀的一番开示,他才欣然回国。

净饭王看着身穿袈裟的优陀夷,笑着说:“果然不出我所料,连你也靠不住!我问你,太子向你说了些什么?”

优陀夷向净饭王介绍了一番太子的现状,并且说太子七天内就会回来。净饭王听说佛陀即将回国,心中喜不自胜,巴不得六七天的时光一下子就飞越过去。

大多数有成就的人回到故乡,世俗的观念称之为衣锦还乡。佛陀离开自己的国土时,身穿绫罗绸缎,佩戴珠宝璎珞,如今一袭袈裟,身无长物。但是佛陀离开了烦恼的家,舍去太子之位,战胜一切苦难,如了自己的心愿,成了正觉世界的大觉智者。

佛陀带领弟子终于回来了,他回到自己的祖国,但是没有立即回宫,率领弟子们在迦毗罗卫国托钵乞食。城里百姓见到已成佛陀的悉达多太子,对他庄严的仪态、慈悲的容颜,无不争相顶礼,恭敬供养。

净饭王听到消息,觉得很奇怪,分别十多年,他对太子无比想念,但是太子却不先来给自己问安,于是便率领臣属出宫去看个究竟。在路上,两队行列相遇了,一边是前呼后拥,尊贵华美;一边是简单朴实,整齐静肃。

净饭王赶忙下车,前去准备和太子拥抱,但是佛陀却威严不动,屹立如山,净饭王感到很尴尬,便以责怪的口吻说:“悉达多,你是我的太子,我们已经分别了十多年,我无时无刻不在想念着你。好不容易把你盼回来了,你却不回宫来和我见面,你知道我有多伤心吗?还有,即使你的弟子再多,我也供养得起,你们何必在街上沿门乞食?岂不是丢尽我们释迦族的脸吗?”

佛陀的慈容静如止水,他温和、恭敬地回答:“父王,我已不是过去的悉达多,不要再喊我的名字了,叫我佛陀就好了。”

净饭王又说:“你可知道,自从你离宫出走后,十多年了,我们的日子是怎么过的?现在好不容易见面了,你既不和我拥抱,又不让我叫你的名字,看来,你是一点儿情感都没有了,怎能不让我伤心失望?”

佛陀知道父王还存有父子情爱,便恭敬地说:“父王,您对我如此垂爱关怀,徒然增加我内心的忧伤。现在我的一切已不再是我一个人的,我是一切众生的,请父王多多谅解。我是应该报答父王生我的恩德,但是报恩并不一定要奉上那不实的爱或是无常的财宝。人天所稀有的至宝,便是胜妙的甘露之法,我将以此来报答父王。

“人生在世的一切作为,都会造成六道轮回的因、六道轮回的果,但是都离不了一个‘苦’字,而苦的根源就是爱和欲。舍去爱欲,清净自身,修养德性,行善积德,不要因六尘境界而转移自己的心,不被无明妄想所迷惑。如此昼夜不断地精进,一定能得到将来的大利益,走上自由解脱之路。

“自由解脱的境界就是无我的境界,想要进入此种境界就要远离三界的欲念,天界的欢愉、人间的快乐都不是永远的,只有真正的涅槃境界,才是第一究竟的快乐。”

净饭王听了佛陀的法音,心灵深处也生起了一股力量,把强烈的爱执压住了。佛陀和净饭王在回宫的路上边走边谈。他们回到宫中,受到百官和臣属的欢迎。

耶输陀罗自从听说佛陀即将回国的消息后,心里便一刻也不得安宁。她想象不出佛陀如今的模样,见面时两人还是否有话题可谈。悉达多太子走了十多年,耶输陀罗终日以泪洗面,还要抚育年幼的罗睺罗,这种寂寞的岁月真是难以度过啊!太子一进宫就应该来慰藉她才对,想着想着,耶输陀罗百感交集,泪流满面。

这时爱子罗睺罗匆匆走来,说:“妈妈,爸爸回来了,祖母要我请你出去见面。”

耶输陀罗母子出现在佛陀面前的时候,他以庄严的神态静静地看向她。多情美貌的耶输陀罗对他又爱又恨,她心中有千万种情绪交织在一起。

佛陀语气平静、神态庄严地对耶输陀罗王妃说:“这么多年,辛苦你了。虽然对你很抱歉,但我对得起一切众生和我自己。你应该为我感到高兴,因为我已经达到了我的本愿。”然后又转过去看着罗睺罗说,“你已经长这么大了,真快啊!”

简简单单的几句话,听起来好像没有什么情感,但其实是无比的深情,在场的人都深受感动。此时,净饭王走进来请佛陀向大家说法。佛陀和净饭王及王后、王妃等一行人走出来,来到大殿上,王公大臣与他们的眷属已经聚满了。佛陀在台上坐定,微笑着扫视了大家一眼,然后徐徐开口说道:“人生无常,谁都不知道死亡将在何时来临,人世间再也没有比老、病、死更可怕的东西了。当初我苦苦思索这个问题,没有得出结论,为此终日烦恼不安,所以才毅然出家学道。我出家的时候,给大家都带来了很多麻烦。

“世上没有不死的人,为了求得不死之法,追求一个永恒的生命,我决定出家。现在我不再恐惧死亡,永恒的生命终于证得;我现在无上平和,我已摆脱了一切痛苦。但是你们仍然陷在老、病、死、苦的深渊里,我和你们如同生活在两个不同的世界。

“你们看我身披袈裟,粗茶淡饭,夜卧一席之地,也许认为苦不堪言,但是这种想法是错的。过去,我身在王宫,生活奢华,父王慈爱,臣属们恭敬服从,但我仍然很苦闷,仍然烦恼,整天痛苦不安。但是现在我安住在涅槃里,心境无比的宁静和快乐,而你们却仍然生活在无常、迷惑、苦恼中。你们见到我出家,应该心生欢喜才对啊。如果你们也想要进入清净、自由、解脱的涅槃境界,就必须修学正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等八大道,这是走上超凡脱俗的途径。在那里,一切恶念如贪、瞋、痴等都可消除,真正地觉悟解脱……”