007 此身虽异性常存

唐朝有个居士叫李源，他的父亲是当时的东都太守。安禄山造反时，他父亲顽强抵抗，兵败后惨遭杀害。李源经此变乱，感悟到人世无常，遂不愿再做官。

李源家中很有钱，于是把自己洛阳的家宅改为慧林寺，请圆泽禅师做和尚，他自己也在寺中好好修行。

过了几年，李源要去朝礼峨眉，邀圆泽禅师同去。

圆泽禅师要走陕西去峨眉，李源不愿意路过京城，一定要由荆州水道去。

圆泽禅师早已知道自己此行命尽，不能再回来了，于是便将自己的后事安排一一写好，夹在自己常诵的经书中，然后便随李源乘船上路了。

到荆州上游即将进入峡谷，水势湍急，二人便提前住下来休息，待天亮再行。忽有一妇人，身穿锦缎，来江边打水。

圆泽禅师一见这位妇人，双目落泪。

李源惊问其故，圆泽禅师说：“我不肯走此路，就是怕见到这个女人。此女人怀孕已三年，只等我去投胎为子，不见则可躲过；今既见了，只有投胎去为她做儿子，无可挽回。你赶快念咒，帮助我速去投生，减少生苦。三天后，请你到我家来看我，我见到你，会以一笑为信。十二年后的八月十五之夜，我们到杭州天竺葛洪井畔相会。”

说完，圆泽禅师随即坐化，此妇即生子。

三天后，李源如约去妇人家里，一见面，其儿就对着李源一笑，李源叹服不已。

后来，李源已无心再去朝礼峨眉，他匆匆回到慧林寺，见到夹在经中的纸条，益信圆泽禅师为非常之人。

到了第十二年，李源提前赶到杭州，在八月十五夜到约定处等候。

他忽然看见河岸处来了一个放牛娃，骑在牛背上，一边用鞭敲打牛角，一边唱道：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”

李源一听，便知其为圆泽禅师的后身，于是相见问讯，谈叙旧事，宛如生前。

临别泣下，牧童又唱道：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”随后，牧童乘牛而去。

各位想一想，这样一位修行人都还没有办法了脱生死，还要在六道中轮回。临走时能“坐脱立亡，预知时至”，话头说得好，有瑞相，却并不一定能了生死。所以，我劝大家要发愿求生西方极乐世界。

我修禅几十年，一直都在发愿求生西方极乐世界，见阿弥陀佛。我们在西方极乐世界证得无生法忍后，乘愿再来，再回到这个世界来利益众生。

地藏菩萨发大愿：“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”

我们要学习地藏菩萨的大愿，要发愿尽未来劫都要去利益众生、教化众生、救度众生。