一、文脉传承、历史悠久
香山，地处北京西山山脉转折向东的枢纽部位，是东西向的三山五园和南北向的西山永定河文化带地缘交汇区域，地处西山永定河文化带核心地理位置，隶属三山五园皇家园林集群最西端，是西山永定河文化带和历史文化景区的重要组成。
其地势优美，林泉丰沛，拥有千余年的园林发展史。清朝康乾时期，选择香山之山林营造皇家园林，使皇家栖居林泉避喧听政与天然景色融合、儒释道文化寄予天然意景的人文理念得以充分彰显，使其独具山岳风景之美和巧夺天工的园林美。
在历史角度上，香山是西山永定河文化带中的文脉源头；在地理角度上，香山是西山永定河文化带的地缘枢纽；在政治角度上，香山是西山永定河文化带中的政治高地，在文化角度上，香山是西山永定河文化带中的多元文化荟萃之地。
特别是宗镜大昭之庙、孙中山纪念堂、双清别墅三处爱国教育场所，是皆具有“最高特殊”意义的纪念地。昭庙，是清乾隆皇帝为六世班禅进京向其祝寿而修建的行宫，是加强民族融合的亲密见证，是祖国统一、民族团结的象征。不幸的是于1860年被英法联军掠抢和焚毁。
香山碧云寺内的孙中山纪念堂及衣冠冢，是海峡两岸同胞交流交往的重要平台，于2017年8月成为“北京市对台交流基地”，为两岸关系和平发展发挥着重要作用。
香山双清别墅作为全国爱国主义教育基地，毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时等老一辈革命家在此筹建了新中国，其作为中国革命从农村走向城市的第一指挥部，中国共产党进京“赶考”的第一站，由革命党向执政党转折的第一纪念地，成为中国共产党建党、建国史上的重要的红色记忆。
这三处场所在西山永定河文化带中，成为具有彪炳中国史册的重要纪念地，其历史文化政治意义非凡！香山不同时期的历史文化和红色文化的保护、传承、利用与传播，促进首都全国文化中心建设具有重要的历史意义和现实意义。
（一）班禅进京，彪炳史册
乾隆四十四年（1779年），六世班禅奉命进京给清高宗祝寿，于六月十七日率领甘丹、哲蚌、色拉三大寺堪布喇嘛及随行人员、马队2000多人从扎什伦布寺出发，东渡通天河、黄河，翻越终年积雪的大雪山，横穿戈壁沙滩，历经一年又一个多月，于乾隆四十五年（1780年）七月抵达承德，并在避暑山庄“澹泊敬诚殿”得到乾隆皇帝隆重接见。六世班禅参加了乾隆皇帝的七十大寿庆典的全部活动。
香山宗镜大昭之庙是为了六世班禅进京而修建的夏宫，始建于清乾隆四十二年（1777年），落成于乾隆四十五年九月，俗称“大红台”，又称“班禅行宫”“昭庙”。其地原为皇家鹿苑，位于静宜园别垣中部山麓、见心斋南侧，是仿照拉萨大昭寺兴建的皇家庙宇，是按照佛教的宇宙观布局设计、依照藏传佛教密宗坛城建造而成。
香山昭庙，凝聚着汉藏民族宗教的建筑艺术特色，是民族团结、国家统一和各民族文化交融的一座纪念性建筑。体现了庄严坛城、神秘世界、显密双修、陈设静谧等特点，装饰精美、美轮美奂，凝聚着汉藏高密的文化精髓和深邃的哲学理念。
六世班禅额尔德尼·罗桑巴丹益希（1738—1780年）于乾隆四十五年九月十七日，在皇六子永瑢、三世章嘉·诺必多吉及驻北京的呼图克图三世、敏注尔、阿旺赤列嘉错等人陪同下抵达香山昭庙。于十八日组织颂经活动，200余僧众举行大法会，为昭庙开光做准备。
十九日，乾隆皇帝谒陵后返京，驾临静宜园与六世班禅在香山昭庙会见。乾隆皇帝又向班禅赏赐金如意、羊脂五香炉、宝体等；六世班禅向乾隆皇帝献金佛像及袈裟等。同日上午，乾隆皇帝与六世班禅共同出席了昭庙开光大典。
当天，天降微微细雨，奇象多显，乾隆皇帝特赋“昭庙六韵”诗一首，以志殊胜因缘。其诗文赞曰：“昭庙缘何建？神僧来自遐。因教仿西卫，并以示中华。是日当庆落，便途礼脱阇。黄衣宣法雨，碧嶂散天花。六度期群度，三车演妙车。雪山和震旦，一例普庥嘉。”
在“因教仿西卫”后注释：“既建须弥福寿之庙于热河，复建昭庙于香山静宜园，以班禅原来祝釐之诚可嘉，且以示我中华之兴黄教也。是日自谒陵回跸至香山落成，班禅适据此庆赞。又昭庙梢卫地古式为之。卫者番语谓中，俗谓之前藏。班禅所居后藏乃实名藏，藏者善也。”
在“便途礼脱”后注释：“见楞严经注，唐语谓法幢也。”在“黄衣宣法雨，碧嶂散天花”后注释：“是日本青，圃至经坛乃微雨，皆以为散天花之喜云。”
最后一句“雪山和震旦，一例普庥嘉”里的“雪山”是西藏，“震旦”是中国，“一例”是一统之意，“庥”是庇荫，“嘉”是美好之意。
此诗以满、汉、蒙、藏四体文字被制成了一座高5.2米的“工”字形石碑，并增建了御碑亭，立于庙宇之内以作纪念。
六世班禅额尔德尼·罗桑巴丹益希出生在后藏让地扎西孜（今南木林县境内）。班禅是班禅额尔德尼的简称，班是梵语，意为“精通五明的学者”，禅是藏语“大”的意思，额尔德尼是满语，意为“宝”，意译“吉祥智”。六世班禅大师为西藏社会稳定和发展做出了突出的贡献。乾隆三十年（1765年）特向其颁赐了金册和金印，并用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻了印文“敕封班臣额尔德尼之印”。
六世班禅在香山静宜园的昭庙逗留了4天。乾隆皇帝与六世班禅同修佛法、共商国是、解决了西藏内部政治问题，留下了一段秉承大统、促进民族团结和睦和增进民族文化交流的佳话，香山昭庙也成为中华民族大团结的见证之地。
十一月初三，戌时，六世班禅在北京黄寺因患天花治疗无效而圆寂，享年42岁。其遗体在黄寺停放了6天，供各界人士和佛教徒瞻仰。六世班禅的去世让乾隆皇帝极度悲伤和惋惜，曾三次亲临西黄寺吊唁，赐制灵棺、灵塔、灵龛，供养大师法体和衣冠。大师的法体舍利在西黄寺供养一百天后，起程护送返回后藏扎什伦布寺。
六世班禅额尔德尼是中国历史上西藏地方有政治远见杰出的宗教领袖之一，他一生有三件事为史家所称道：
一是对八世达赖喇嘛的培养。达赖喇嘛成年后，又与他进行了很好的合作，使西藏社会在当时外敌觊觎、内部矛盾加剧的情况下得以平稳过渡。
二是六世班禅注意到英国殖民主义者有意插手西藏，多次拒绝英人入藏、签约的要求，坚持统一立场，反对分裂。并明确指出西藏是中国领土，在中国大皇帝管辖之下，西藏的一切事务要按中国皇帝的圣旨办理。
三是跋山涉水、千里迢迢前往承德、北京朝觐乾隆皇帝祝贺七十大寿的壮举，成为他一生爱国的光辉顶峰，为中华民族大团结的历史写下了闪光的一章。对维护国家主权和领土完整，促进中国各民族团结起到了重要的作用，以此向世人重申：西藏是中国领土不可分割的一部分。
六世班禅觐见乾隆皇帝，密切了中央与西藏地方政权的关系，加强了西藏地方对祖国的向心力，推进了藏传佛教的广泛传播，是中国国家统一和民族团结史上流光溢彩的一章。
香山昭庙，也堪称国家统一、民族团结和民族文化交融象征之杰作，是汉藏民族团结、友谊的重要物证，向人们昭示了西藏是中国不可分割的一部分。可惜的是，在咸丰十年（1860年）昭庙遭到英、法联军的焚掠。昭庙承载着中华民族的荣辱与兴衰，它是中华民族大团结的见证！
2009年，在党中央和北京市委市政府的关怀下，启动了昭庙复建工程。目前，已完成一期修缮和二期复建工程。在此期间，香山公园利用修复后的昭庙遗址，举办了“香山静宜园宗镜大昭之庙历史文化艺术展”，内容包括“班禅东行”“静宜园历史”“昭庙修缮纪实”“唐卡艺术”等等。
日前，香山昭庙的复建，已列入《香山公园十四五规划》。相信在不久的将来，昭庙将成为西山永定河文化带中一处展示西藏佛教文化及皇家园林文化艺术中心，将成为弘扬民族团结、祖国统一的最佳场所，为中华民族团结和谐发展贡献力量。
（二）革命尚未成功，同志仍需努力
香山碧云寺为国家级文物保护单位，是一座拥有600多年历史的著名寺院。1925年3月12日，伟大的爱国主义者和中国民主革命先行者孙中山先生在京逝世后，曾在香山碧云寺内停灵四年之久。
1929年5月22日，孙中山遗体易棺后，当时北平各级国民党党部及团体均认为，西山碧云寺是“总理停灵四年之地，不可无一重大纪念之留遗，以为民众瞻仰，并请以所易衣履安置原厝木棺内为衣冠冢”。因此，碧云寺设立了孙中山纪念堂和衣冠冢，以供民众瞻仰。
孙中山先生作为伟大的爱国主义者和中国民主革命的先驱，为实现中国的独立民主和富强，付出了毕生的奋斗和追求，为中华民族的伟大复兴做出了重要的历史性贡献。
一是首创民国，推翻帝制，使共和观念深入人心。1911年10月10日，武昌城头枪声一响，拉开了中国完全意义上的近代民族民主革命的序幕。辛亥革命极大促进了中华民族的思想解放，传播了民主共和的理念，打开了中国进步潮流的闸门，撼动了反动统治秩序的根基，建立了亚洲第一个共和制国家，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了中国社会变革，为实现中华民族伟大复兴探索了道路。
二是创立“三民主义”，为民主革命提供了指导和纲领。关注民族、民权、民生问题，开凿了实现中国政治民主化的先河。早在1894年11月，孙中山就在檀香山创建了中国历史上第一个资产阶级革命团体——兴中会，次年提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命纲领，这是在中国第一次提出推翻清王朝的专制统治、建立资产阶级民主共和国的政治目标。1905年8月创立同盟会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创建民国，平均地权”的革命纲领，形成了其完备的民主主义思想体系。
三是坚持实业救国，致力于变封建农业国为“社会主义”工业强国，构筑了中国未来经济现代化的蓝图。精心绘制了全面发展中国国民经济、实现经济现代化而赶超世界先进水平的理想蓝图——《实业计划》，其经济思想和实践成为中国现代化建设的重要经验和借鉴。
四是传承先进文化，努力用现代文明**涤封建主义思想意识的污秽，推进中国传统文化现代化的进程。设计了“三步走”战略，建立黄埔军校，推动北伐统一中国。
孙中山先生的“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”“吾辈即以中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前。应付世界发展之潮流，合乎善长恶消之天理。则终有最后成功之日。”“革命尚未成功，同志仍需努力”“天下为公”“要立志做大事，不要做大官”等的思想和博爱的情怀，感染了无数有志之士。
宋庆龄先生遵循其“革命尚未成功，同志仍需努力”的遗嘱，继续投入中国革命的解放事业，并坚定地表示：“我一定要自己尽力并鼓励他人继续我丈夫的事业！”她评价孙中山先生是“一个全心全意为人民利益奋斗的人”。
新中国建立后，到香山碧云寺孙中山纪念堂和孙中山衣冠冢参谒的各界民众，络绎不绝。特别是在纪念辛亥革命周年活动中，专程参谒、瞻仰的团体尤多，起到了重要的纪念作用。孙中山先生一生致力于国家独立，民族富强，人民没有忘记。
毛泽东主席说：“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。”
据统计，从1949年至今，碧云寺共接待重要参观纪念活动共50余次。其中，1956年周恩来总理等领导共580余人在此举行孙中山诞辰90周年参谒仪式，为级别最高、参加人数最多的纪念活动。朱德、邓小平等党和国家领导人，以及尼克松、吴作栋等外国领导人都曾到碧云寺拜谒和参观。
1990年7月28日，时任亚运理事会副主席的李庆华一行参观碧云寺，被视为海峡两岸的“破冰之旅”，自此香山碧云寺已成为北京市海峡两岸交往的重要平台，辜振甫、江丙坤、连战、朱立伦等台湾政要都曾到孙中山纪念堂及孙中山衣冠冢举行拜谒活动。
2006年4月15日，中国国民党荣誉主席连战来到香山碧云寺拜谒孙中山衣冠冢。连战题词：青山有幸伴中山，同志无由忘高志，表达了其对国父的敬仰之情。并在金刚宝座塔北侧，植下一棵白皮松。连战主席发表感言：“今天我们来到碧云寺中山先生衣冠冢，以最崇敬的心情向他敬礼，缅怀他的伟大事迹……今天是中华民族千载难逢的富强、发展、壮大的时刻，促进经济发展，提升人民福祉，两岸和平共荣，互惠互利，都符合中山先生博爱的情怀，这是一种大的爱，一种民族的爱，一种人群的爱……”
2016年利用含青斋举办“爱·怀念”纪念孙中山先生诞辰150周年主题展，同年11月11日，习近平总书记在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上强调：“我们对孙中山先生最好的纪念，就是学习和继承他的宝贵精神，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，为他梦寐以求的振兴中华而继续奋斗。”
同时，习总书记号召：“我们要学习孙中山先生热爱祖国、献身祖国的崇高风范。”“我们要学习孙中山先生天下为公、心系民众的博大情怀。”“我们要学习孙中山先生追求真理、与时俱进的优秀品质。”“我们要学习孙中山先生坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神。”
2017年在保留“爱·怀念”展览内容的基础上，进一步丰富展览内容，同时变更展览主题为“永远的怀念”，成为碧云寺内长期固定展览。同年8月，香山碧云寺被列入首批“北京市对台交流基地”。2018年，利用涵碧斋举办“碧云寺对台交流展”，全面展示两岸同胞共同的纪念活动，旨在为增进和培育对台交流文化品牌，推进祖国统一，成为连接海峡两岸交流的重要纽带。
香山碧云寺已经成为海峡两岸各界人士参观拜谒的重要纪念场所，在打造海峡两岸同胞交流的新平台和两岸关系和平发展中发挥着巨大的作用。
（三）为新中国奠基，从香山走进中南海
1949年3月25日，毛泽东率领中共中央机关和中国人民解放军总部进驻北平（北京）香山。香山，成为党领导解放战争走向全国胜利、新民主主义革命取得伟大胜利的总指挥部，成为中国革命重心从农村转向城市的重要标志，在中国共产党历史、中华人民共和国历史上，具有非常重要的地位。
毛泽东工作和居住在双清别墅。朱德、刘少奇、周恩来、任弼时工作和居住在来青轩。香山，凝聚着老一辈革命家治国、治军、振兴经济的智慧，完成了筹建新中国前的一切准备工作，为中华民族站起来奠定了坚实基础，为新中国发展指明了方向。
在双清别墅，毛泽东先后发表和撰写了《南京政府向何处去？》《向全国进军的命令》《七律·人民解放军占领南京》《论人民民主专政》《丢掉幻想，准备斗争》《别了，司徒雷登》《为什么要讨论白皮书？》《“友谊”，还是侵略？》《唯心历史观的破产》等多篇具有深远意义的论著，为创建新中国做出了诸多重大决策和理论准备。
毛泽东和他的战友们办公和居住在香山的时期，正处在辽沈、淮海、平津三大战役之后，新中国诞生之前的历史阶段，正是人民解放战争从基本胜利走向全国胜利的过渡时期。香山时期虽然短暂，但在中国革命史和中国共产党史中占有重要的地位，其历史功绩包括：
一是解放全中国，在这里中央指挥了渡江战役。二是筹备建立一个新中国，领导了和平谈判、筹备召开新政治协商会议。三是制定“四面八方”的经济政策，为恢复解放区生产、社会秩序、国民经济起到重要作用。
“香山是中共中央和毛泽东在人民解放战争走向全国胜利过渡时期的指挥部。”毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时五位书记在香山留下了光辉的足迹，为香山历史上增添了永不消失的红色记忆和光彩的一页。老一辈革命家在香山送走了一个旧中国，创建了一个新中国，从此新中国巍然屹立在世界的东方。
中共中央在香山的历史，在中共党史上有着极其重要的地位，以其辉煌的篇章载入史册。周恩来总理曾深情地说：“要记住这个地方。”
1979年，双清别墅被北京市人民政府列为第二批文物保护单位。为纪念毛泽东诞辰100周年，1993年7月，市园林局、香山公园管理处按北京市委指示，举办了“毛泽东在双清”展览。双清别墅成为一处缅怀、纪念老一辈无产阶级革命家，进行革命传统教育的圣地。
1994年8月20日北京市政府文教办报请市政府将双清别墅特批为第29个青少年教育基地，命名为“香山公园双清别墅——1949年毛泽东及党中央办公地”，并于10月25日在北京市青少年教育基地总结表彰大会上正式宣布、授牌，11月4日，在双清别墅隆重举行挂牌揭幕仪式。
2015年3月，香山公园赴西柏坡举办“1949·中共中央在香山”展览，通过重温历史伟人的生平事迹，感受新中国拓路寻梦之旅的艰辛与希望，思考新时代的责任与义务。此次西柏坡之行为凝聚社会、鼓舞人心、推动社会向前发展提供了助力。
2015年7月，为推进京津冀协同发展，挖掘红色文化的溯源与根脉，传承红色基因的教育基地功能，香山公园、西柏坡纪念馆在双清别墅联合推出“党面临的‘赶考’远未结束”展览。
2016年起，该展览延续并逐年扩大为京津冀三地文化联展，每年“七一”前夕，举办方联合石家庄市委党校、西柏坡纪念馆、周恩来邓颖超纪念馆等纪念地举办主题展览及庆祝建党活动，充分发挥纪念地宣教职能，为广大党员和群众提供爱国主义教育、理想信念教育和革命传统教育的场所。2016年举办主题为“中国梦正圆”展览，2017年举办主题为“铭记历史 圆梦中华”展览，2018年举办主题为“红色基因 一脉相传”展览。