第21章 望归亭记

望归亭，建于2002年，位于秭归县归州镇所在地的半山腰。亭内有蛇形楼梯，直通亭顶。伫立亭台，仰可观宇宙之大，尽数星月；俯可察品类之盛，感叹繁华。若是朋友聚会，或品茶，或唱歌，或吟诗，或对弈，实在是难得的清静之地。

2006年国庆，我同几位朋友有幸登临此亭，其快乐心境，难以言表。记得欧阳修曾经说过：大凡天下最美与最快乐之事，是不能同时兼得的。若要享受登山临水风景之美，一定要到荒僻寂寞之地；要想观看人物和物产的兴盛与繁华，一定要到四通八达、车船交会之地。欧阳修的话也许颇有道理，可是若要以此来形容归州之镇的景况，似乎又不够准确了。

归州镇座落在一个“Ｕ”字形的山脚下，于望归亭上鸟瞰，镇分三线：临江一线为“九龙路”，道路两旁，林木葱笼，店铺林立，百货云集，花团锦簇；中间一线为“香妃路”，是镇直机关办公之地，房舍夹道，标牌垂挂，房舍墙头，红旗飘扬；最后一线为“桔乡路”，则是居民的住所了。无论办公屋舍，还是居民住所，一色的是明清建筑，白墙黑瓦,风格古朴。最令人称奇的是，房屋东西两端的山墙好似马头，也称“风火墙”。马头墙，具有防风防火的能量。镇的东头是镇政府，镇政府的门前是公园，公园的上面是广场。广场上，栽植着从老归州迁徙来的古榆树，陈列着从大三峡搬迁来的纤夫石，绿色的草坪上耸立着暗黄色的大铜钟，铜钟上镌刻着精粹短文《归州纪事》。每遇峡江急风，就觉涛声阵阵，钟声隐隐，述说着归州自殷商以来的历史。镇的西边，也是一个公园。远远望去，犹如一个绿色圆球，镶嵌在一片桔林之中。这哪里是一个镇啊，分明是一个偌大的园林。

老归州曾是秭归县城的所在地。自从1994年三峡大坝动工之日起，因是淹没区，秭归县城就开始东迁茅坪了。县城迁移，不仅迁走了富丽与繁华，也移走了深沉和喧闹；留下的是断墙残壁，留下的也是清静与寂寞。但归州人是勤劳的 ，也是智慧的。他们在屈原祠的东头，建起了一个崭新的归州，并大打“屈原牌”，招引峡江上下的客人，云集归州。每到傍晚，屈原祠灯火通明，歌声飞扬。国庆节那天晚上，我们原本是去赏月的，可终被屈原祠的热闹景象所深深吸引。这几日，正是三峡大坝蓄水之时，江水也渐渐逼近屈原祠，一条大船横陈于江岸，一时间，船上岸上，游人如织。船上，一人唱，众人和，一首《游江曲》的船工号子，响彻夜空。细听那号子，颇是激昂与悲怆，叫人全身热血奔涌：“三闾（哟）大夫（哦），（咳嗬嗬）听我讲：你的（呀）魂魄（哟），（咳嗬嗬）不可向东方（哦嗬）。东方（啊）有魔鬼（哟），（咳嗬嗬）高数丈（哦嗬）。人到（啊）那里（哟），（咳嗬嗬）必受伤（哦嗬）……屈原祠内，人头攒动，摩肩接踵，依然是一片欢声笑语。偌是仔细打量，就会发现：聆听导游讲解的有之，细瞅诗碑而发出惊叹的有之，与屈原雕像合影而不苟言笑的有之，举杯饮酒而划拳猜令的有之，于人群中环顾美女的有之……总之，登山临水自然之美，都市繁华喧闹之乐，归州是兼而有之的！

我问：此亭为何唤名“望归亭”？归州镇党委书记王华告诉我：新归州是他的前任郑之问先生带领归州人修建的。郑之问是一位学园林专业出身的官员，对园林建筑情有独钟。如今归州建筑之美，正是他踏访园林群芳，集中专家意见的结晶。归州镇上的道路、亭阁的命名，也大都与秭归的历史有关：“九龙路”，是以老归州江中九条龙也似的巨石而得名；“香妃路”，是因香溪河的王昭君而取名；“望归亭”，则是纪念屈原而名之的了。屈原于公元前339年，诞生秭归乐平里，曾效力于楚国，不幸为奸臣谗言所伤，以至报国无门，仰天长啸，饮恨于湖南的汨罗江。此亭命名为“望归亭”，也正是表达归州人民呼唤屈原，盼望屈子归来的一片赤诚。

古人云：什么东西谓之不朽呢？那就是“立德、立功、立言。”以我浅见，“三立”之志固然可嘉，人活一世尚有“一立”足矣。郑之问殚精竭虑建归州，不就是立功吗？大凡古人建亭都是有文字记载的。我见“望归亭”，有亭翼然临风，有匾横挂浴月，憾无诗文勒石。于是，我试着写下《望归亭记》，拟送归州最高首长——它的前任者郑之问、后任者王华，以表示我对他们屈子般劳作的惊叹！

2006年10月15日记