第四十三章 管弦子一嘴说七媒 秦良玉故意耍刁难
黄中回到支罗，先面见了三位夫人，虽然年过半百、两鬓有霜，自然也思念无比、相思浓黏，免不了阵阵温存体己。但是，大事并未全部忘记，一切赏心悦目、恩爱濡沫之后，叫丁梅寿通知各家兄弟和头领前来土司大殿议事。
而今，十路大军三十二万人合围而来，小小支罗土司，户籍总人口尚不足五十万，袍哥兄弟分散各地，老弱病残一起上，“麻子打哈欠，全体动员”， 也不是人家的对手。但是，黄甲挥着干钵一样粗的拳头说，“兵来将挡，水来土掩”，老子杀一个够本，杀两个赚一个。脑壳掉了碗口大个疤疤，再投胎也许就成了皇帝宰相命。
彩娘转动着一双杏眼愤怒地说，只要能报深仇大恨，死就死嘛，害怕什么？ 红娘、玉娘同声说，大姐说得对，正好报仇雪恨。
黄金笑着说，三十二万明军倒不可怕，在我面前像巴山羊子一样，想往哪里赶就往哪里赶，想杀哪一只就杀哪一只。而今最害怕的是我们周边的土司， 至少比明军厉害十陪。虽然没有与我们反目成仇，有的还假惺惺示好，一旦他们被朝廷利用，或者投靠朝廷，就很难对付了。因为，一来他们让大明军入境， 我们的回旋余地就缩小了，不便于机动；二来他们人熟地熟道口熟，让我们防不胜防，很难把守险要隘口；三来他们习惯于山林作战，攀岩爬树、钻洞跳坎跟我们一样，抵消了我们的优势；四来各家土司多为亲戚，相互掣肘、相互牵连，一家有事，必然睚眦必报、不问生死。
黄屋结结巴巴地说，那就打打打一个儿女亲亲亲家。
土家人打亲家分为两类，一是实亲家，就是婚姻亲家，无论是娃娃亲、媒婆亲，还是女儿会上的自由亲，父辈之间相互称亲家；二是干亲家，为了孩子好带好养、少生疾病、健康成长，认干儿干女，或者拜干爹干娘，父辈之间也相互称亲家，有的也叫干亲家。凤姑绞着修长的手指说，周边几十家土司，黄家现有多少成年女儿待嫁？男儿，人家不要，因为那是舍本的事；外姓，人家也不会要，因为与你家没有关联，只会要你黄家的女儿。
黄甲愤怒地说，男人的事摆不平了，让女儿们牺牲，奇耻大辱、羞于苟活。不干，坚决不干，舅子乌龟王八干。
黄金耐心地解释说，除此之外，还有别的办法吗？不稳住各家土司，就一定会败在他们手中。再说和亲之事，也不是老五的创举。早在尧帝就开始了和亲制度，为了巩固和传递自己的政权，竟然把娥皇、女英二人嫁给强大的舜部落。建汉之初，刘邦也准备让鲁元公主和亲，只因为吕后又哭又闹再加上吊， 找别人替代才算了事。从此，开凿了和亲之先河，和亲成为历朝历代解决战争问题的首选方案。汉代刘家细君、解忧，隋代杨家义成、信义，唐代李家文成、永乐，宋代赵家赛月、金印等上百名公主，走上了漫长的和亲之路，给中原大地带来了些许安息和平，都是千古有功女子呀。
黄甲咕哝说，反正你的主意不地道，用女人换取赢利，不是大丈夫所为， 更不为世人所齿。要干你们顶起碓窝干，打死我也不干。
黄屋也急着说，我不是那那那意思，打干干干亲家家家。
黄金再解释说，范晔在《后汉书》中说虞延“性淳朴，不拘小节”，沈括在《梦溪续笔谈》中也说寇准“能断大事，不拘小节；有干将之器，不露锋芒； 怀照壁之明，而能包纳。”也就是说，想成大事者，一定不要拘泥于细小的规矩规范。孙权为了讨要荆州，让色技双全的二九妹子和年过半百的刘备和亲， 只是诸葛亮技高一筹让他“赔了夫人又折兵”。所以，老五巴壁虎这次出了一个金点子、银点子、绝门点子。
黄榜忧虑地说，汉代王昭君可以代替刘家和亲，我们为什么不能找张家、李家女子冒名顶替？明白无故地把自家女子往火坑推，谁下得了这个狠心？
黄金摇头说，土司之间都知根知底，如果有好事者揭底，一旦露出马脚来， 就会“偷鸡不成，倒蚀一把米”了，反而给了他们背叛我们的口实，攻打我们的理由。
黄中发话说，按军师说的办。算一算、盘一盘，在黄家近族寻找，还有多少待嫁女子可以和亲。
于是，大家扳着拇指一家一家盘算，成年还没有婚配的女子有黄河之女茸妹、苦妹，黄金之女芼妹，黄榜之女艾妹、苇妹，黄节年之女苔妹，黄轨之女荷妹。彩娘说，荷妹只怕班辈不合，其他都是嬢嬢辈，她一人是侄女辈，嫁出去怎样叫喊？
黄中发话说，该怎么喊，就怎么喊，横起竖起都是姑爷，只是一个叫老姑爷，一个叫少姑爷。大家分头准备，以黄府名义一起出嫁，和亲这老少七女。大家正要离开土司殿，红娘拦住他们说，就这样出嫁和亲吗，出嫁谁家，和亲哪府？八字还没有一撇，都敢散了？
玉娘也翘着嘴巴说，总不能自己背个牌子“我长大了，想嫁人啰”一路问下去吧，得有个媒人去说和。就是说和了，还要看人家要不要你家女儿。
这样一说，大家都没主意了，不知道下一步该怎样办。土家人的婚姻一般来说有三媒，一是天为媒，二是歌为媒，三是人为媒。天媒是怀胎或者生下来就打上了亲家，定下了亲事，无论孩子长大后一个如何高官厚禄、一个如何贫穷低贱，一个如何残脚断手弱智低能、一个如何花容月貌聪慧贤达，都得结成夫妻，不得反悔，完全听从老天爷安排。歌为媒最简单，对歌定亲，自由恋爱， 成熟结婚。人为媒是请人说媒，一般是男方看上了女方，不便直接说明，请媒也就是中间人去说和，说得和就开亲，说不和就算了；也有女方看上了男方请媒的，这叫倒媒，毕竟很少，因为土家人在婚恋方面有一句话，叫“戏男不戏女”。也就是说，男方看上了女方，女方不同意，不丢人现眼，不被人耻笑； 如果女方看上了男方，男方不同意的话，就颜面扫净，贻笑大方。所以，凤姑叹息一声说，这是要请倒媒呀。
黄中正色说，管他倒媒顺媒，都得请。关键的问题，请谁去说媒。
在土家传统婚姻中，媒人是一个很重要的角色，说媒也是一个不可失缺的职业。“媒人心最狠，稻草说成金；揭开盖头帕，脸麻瞎眼睛”，这就是媒人的厉害之处。所以，只要找对了媒人，什么样的女子都嫁得出去，什么样的男子也成得了婚。在土家哭嫁程序中，除了哭爹娘、哭兄妹、哭亲朋之外，就有一段哭媒人，事实上是在骂媒人：
媒人是个猪潲瓢，这头舀了那头舀。你到他家吃顿饭，说他屋里好几万。你到他家端个碗，说他儿子要当官。你到他家喝杯茶，说他屋里马上发。你到他家饮口酒，说他屋里样样有。你到他家吞口汤，说他屋里好田庄。
媒人尽念多多经，只怕二天烂舌根。 媒人不说老实话，只怕死了烂成渣……莺姑摊着手板说，找媒人也是家外人。如果自己上门说媒，像窜乡的货郎， 只怕被人笑死呀。
大家一起在土司里寻找，既要不是黄家人，又要能说会道；既要德高望重， 又要不辱使命。想去想来，大家同时想到一个人，那就是会说会唱会拉会跳的管教授、管弦子、管闲猫。他被找来之后，虽然一口答应了跑腿事情，却提出了新问题，黄家只有七个待嫁女，周边几十家土司，成年的待婚男不在少数， 又去哪几家说媒定亲？总不能家家敲门家家问吧？
这样一说，大家议论了三个说媒条件，一是兵强马壮宣慰司家，二是武艺相貌出众未婚子，三是品行端正年轻人，嫁过去只能做正室，不可做小、做填房。按照这样的选婿标准，大家根据平常掌握的情况，七嘴八舌地草拟了一个说媒清单，并相应地搭配了黄家待嫁女子：
红竹蛇茸妹，嫁容米宣慰司田九云之子河水猪田什休，又称红寡妇；绿瘦蛇艾妹，嫁永顺宣慰司彭翼南之子毛脚虫彭扣球，又称灰寡妇；尖吻蛇苇妹，嫁酉阳宣慰司冉云怒之子黄蚂蟥冉鲈阿，又称黄寡妇；玉锦蛇芼妹，嫁石柱宣慰司秦良玉之侄猫头鹰秦翼明，又称蓝寡妇；五节蛇苦妹，嫁播州宣慰司杨顺僚之子绵粉蚧杨竹马，又称花寡妇；虎斑蛇荷妹，嫁桑植宣慰司向仕金之子黑蚂蚁向猛子，又称黑寡妇；菜花蛇苔妹，嫁保靖宣慰司彭宣宗之子竹节虾彭米答，又称青寡妇。
管弦子拿着说媒清单正要出门，彩娘忽然捶胸大哭起来。黄甲急躁躁地问，才说媒还没有嫁人，嫂夫人就开始哭嫁？
彩娘伤心欲绝地说，可怜我这些女儿呀，全都嫁给了寡妇。
大家想起准女婿们的绰号，也惊魂不定起来，犹豫不决起来。黄金笑着说， 没什么呀，绰号就是一个代号、诨名嘛。女儿们嫁过去了，未必就成了寡妇？
黄中也回过神说，老三说得在理。管教授，只管去说媒，不要有什么忌讳。管弦子带着仆从，怀揣几位姑娘的素描画像，头包黑帕、身穿长衫、脚踏草鞋、身背胡琴、手拿节杖一溜一拐地上路了。他们首选了播州土司，因为这是杨应龙被灭后建立的一个新土司，根基浅、人缘薄，胆子小、能听话，图一个“开门红”的吉利。果真如此，还在土司城十里外的关卡下，杨顺僚竟然带着司官、挑着酒担、抬着烤猪烤羊列队迎接。他笑容可掬地说，欢迎上司使臣驾到。
管弦子双手持着节杖还礼说，闲猫子恭喜土司，贺喜土司，道喜土司。 杨顺僚胖乎矮短、慈面善目，端着一碗酒双手献给管弦子说，上司使臣光临，定有大喜，不知先生带来何喜？
管弦子一口饮了酒笑眯眯地说，听说贵司三公子一表人才、武艺高强、尚未婚配，我家土司老爷有意把小女苦妹许配给他。
杨顺僚连想都没有想，立即奉上第二碗酒说，感谢上司恩赐。说着指着身后的三位一表人才的年轻人介绍说，这是我家老大杨竹鞭，绰号吹绵蚧；老二杨竹器，绰号紫蛎蚧；老三杨竹马，绰号绵粉蚧；家里还有一个卵子拖灰的吊鼻脓小儿杨竹篓，绰号银毛蚧。
杨家三子立即上前道谢。管弦子的仆从抖开苦妹的素描画像，高个子、瓜子脸、大眼睛、小嘴唇、粗辫子、绣花鞋、长披风，宝剑在手，低眉垂头，特别是那一双眼睛，明媚勾魂、顾盼流情、温心含威，让在场的人无不惊心动魄、血脉涌动。杨竹马一把夺过画像跪地谢恩，谢谢上司恩赐，谢谢老天恩赐。
管弦子看见三公子相貌堂堂、礼貌有加，自然欢喜无比，也算不亏待黄家苦妹。于是扶着杨竹马说，我家姑爷快快请起。
杨竹器上前问，使节先生，黄家还有待嫁女儿吗？
管弦子笑眯眯地说，成年的没有了，生疙瘩儿多得像满天星，二公子还没有婚配吗？
杨竹器笑着说，就是婚配了，也可以纳小呀。管弦子严肃地说，黄家女儿只做大，不做小。
杨顺僚提着嗓子呼喊，知晓土司城，摆酒迎宾，大席庆贺。
管弦子带着仆从，一路顺风顺水，春风得意，先后完成了播州、永顺、保靖、酉阳、桑植、容米六家土司说媒，最后来到石柱土司，试图来一个大满贯、大结局、大收盘，走水路川江也行，走旱路忠路也行，愉快地回到支罗交差复命。可是，在石柱土司城出了卡壳，碰了一鼻子烟灰，讨了两手黑锅巴。土司殿的把门千总横着长枪说，土司出巡了，十天半月不回来，先生请回吧。
管弦子知道，这是秦良玉拒婚的托词，莫说是一个清修高贵的女土司，就是一个邋遢猥琐的男土司，出巡所辖峒寨也不会十天半月不回来，最多三两天。所以，他从背上取下檀木胡琴说，不怕噻，三五年回来都行，我在土司殿前拉胡琴等她。
石柱土司兵站在自己的哨位上，瞪大眼睛，扯长耳朵，仍凭他拉下去、唱下去，有时还舞蹈下去。从上午拉倒下午，从日东拉到日西，从鸡飞拉到鸡归， 没一个人给他送饭，没一个人给他送水，他仍然不停地拉着、唱着、舞着，直到夕阳“咚”的一声掉下山去。这时，一名黑帕子司官过来说，管先生，土司大人请您说话。
管弦子口干舌燥地说，这就对了，“两国交兵，不斩来使”，何况我来给秦家送大喜呢？
秦良玉素有“饶胆智，善骑射，熟韬略，工词翰，仪态娴雅。而驭下严峻， 每行军发令，戎伍肃然”著称，也是武陵土司中屈指可数的英豪人物。其先祖为中原人士，元代初年因赶杀宋军入川定居。她十六岁嫁给石柱土司马千乘， 协助他治理司内军政，井井有条、丝毫不乱。不久，马千乘因开盐矿得罪了太监刘瑾而被下狱活活打死。按照“夫死子袭，子幼妻袭”的朝廷御制，她承袭了石柱宣慰司司使一职，更是把聪明才智和武功绝技发挥到了极致。所以，她不接待管弦子，是因为她瞧不上意图夺取大明江山的黄中，不屑与之为伍，更不屑与之攀亲。她披一袭大红风衣冷若冰雪地说，什么也不要说，喝杯热茶吃饭，毕竟我们是邻司，前世无冤，后世无仇。你要是在我这里饿死了，难得给黄中那地痞无赖老儿解释。
管弦子跛着腿正色说，我家土司来给秦土司消灾免祸，怎么“狗咬吕洞宾， 不识好人心”呢？只怕你家夫君的阴魂没有散去，又把你的阴魂搭了进去。
秦良玉冷冰冰地笑着说，我是黄中肚子里的蛔虫，他那点小鸡肠子、小 九九算盘，我看得一明二白、三清四楚。什么和亲不和亲，不就是造反被缉拿砍头时候，多拉几个垫背吗？
管弦子鄙夷地说，夫仇不报、稳坐土司，享受天福、不妇不仁，你也心安理得吗？睡觉不做噩梦吗？不怕马千乘半夜敲门、抠你的脚板心心？
秦良玉皱着溜圆的鼻头说，蚂蚁缘槐、缘木求鱼，你几个泥巴裤褪子、拖灰吊鼻脓，还能撼动铁打的大明江山？
管弦子极力压住火气说，这就是土司夫人的不对了。而今的朝廷早已腐朽透顶，失去了庶民根本，就跟街头那棵大树一样，不仅叶枯心空，而且根底烂溶。只要我们振臂一呼，就会像当年的陈胜、吴广一样，天下响应，人人出手， 大树必倒，让暴明走上断头路。
秦良玉冷笑说，然后黄中做皇帝，百姓继续受苦吗？
管弦子倾着身子说，今天不讨论这件事。我专程来给你送侄儿媳妇，貌美如花、芊芊动人，温婉贤淑、千里挑一，不要吗？
这时，秦翼明进来给秦良玉耳语事情，见他魁梧俊美、礼貌沉稳，管弦子更加坚定了嫁芼妹的决心。所以他使一个眼神，仆从立即将芼妹的画像抖开递上说，请我家姑爷看图识人，看图说话。
秦良玉发怒呵斥，谁是你家姑爷？八字没合一撇，媒言没得一句，不得行。合八字，是土家婚俗中的一个程序。“三媒”之后，男女双方经过一段时间交往，了解一步步深入，情感一截截加固，就要进入婚姻的铆定阶段，叫订婚。订婚之时，男方先把出生八字即年、月、日、时报给女方，女方也把出生年、月、日、时写出来找八字先生匹配，推算二人的属相合不合，什么时候结婚最适合。女方推定了结婚时间，还要报告男方，男方再找八字先生正期，敲定结婚的具体时间。管弦子站起来愤怒地说，我们走，等着秦良玉把石柱土司送上西天。
秦良玉也柳眉倒竖地说，我绿孔雀倒要看看，黄中老儿是怎样送石柱土司上西天的。真是笑话，石柱土司是一枪一刀拼杀出来的，不是皇帝随便赐封的。“屋檐下的麻雀，吓大了胆子”，要来你就来，莫要空口说白话。
管弦子越来越激动地说，真是“鸭子死了，嘴壳子硬。”黄家如花似玉七仙女，其他六家土司都争着要、争着抢，剩下的芼妹长得最乖巧、最温婉、最中看，专门为你秦家留着，你是“狗子坐秧蔸，不识抬举。”而今，我黄家已与六家强大土司结成亲家，连为一体、共成一家，不但我黄家首先要攻打你， 其他六家也会帮忙围剿你、踏平你、瓜分你。纵然秦老婆婆武艺高强、刀枪威力无比，还能打得过我七家联军吗？等死吧，秦老婆婆。只可惜你那一群青壮蛮力的侄儿们，也要跟着你冤枉丧命。哀！哀！哀哉也！
“姻缘本是前生定，要想自主万不能。”秦翼明自支罗寨打擂招亲失败之后，至今没有找到婚配女子，所以见到芼妹的画像后，早就灵魂出窍。他一把抱住正要生气离开的管弦子说，管先生请留步，先用餐、后歇息，让我单独和土司嬢嬢说几句话，明早定有分晓。
管弦子见达到了目的故意说，支罗粑粑不愁卖，黄家女儿不愁嫁。用餐就用餐，睡觉就睡觉，看在公子面上等一晚。如若没有消息，我们明日打早“脚上踩稀泥巴，开溜”了。