第19章 献帝初幽州童谣①

献帝初幽州童谣①

燕南垂，赵北际，②

中央不合大如砺。③

唯有此中可避世。

——《后汉书·公孙瓒传》

【注释】

①献帝——东汉最后一个皇帝刘协的谥号。献帝，公元189～２２０年在位。他9岁做皇帝，其实一生都不过是权臣的傀儡。 幽州——汉武帝时所设置的十三刺史部之一，管辖范围相当于现在河北北部和辽宁大部等地。

②燕——即幽州。垂——同陲，边境。赵——这里指的是河北北部一带。

③不合——不该，不当。砺——磨刀石。这里形容公孙瓒所居之地的形状。

【赏析】

东汉末年，军阀公孙瓒靠镇压黄巾农民起义军起家。后来与大司马刘虞不和，在一次刘虞前来讨伐的战斗中，巧用火攻，打败了人数占优势的刘虞，并活捉了他。从此，势力大振，统治幽州全境，意满志得。他听说有“燕南垂”这样一首童谣，就信以为真，并像算命先生一样，从童谣中推断幽州的易县就是“可避世”的好地方，把兵移到此处，大兴土木，企图筑城固守。连自己的部下被敌兵围困，也不肯派人去救援，还说什么：“今天我去救了一个人，以后打仗时将领们就会认为反正有人救而不肯拼命作战了；现在我不去救他，以后将领们想到这一点就会卖力了。”结果，袁绍的军队来进攻的时候，他的部下知道守又守不住，盼救兵又没希望，许多人干脆就投降了。由于众叛亲离，他很快遭到惨败。建安三年（198年），他被袁绍打败，当兵临城下的时候，他在绝望中又残忍地用绳子勒死了姐妹和妻子儿女，然后引火自焚。

本来，这首童谣本身并没什么高深的含义，但像公孙瓒这样的蠢人硬要把它与神仙的预言联系在一起，结果只能是自讨苦吃。从这个例子也可以看出“五行志派”的没有出路。连给《三国志》作注的斐松之也嘲笑公孙瓒这种“以为童谣之言，无不皆验”的做法，认为这是他“致败”的原因。

从艺术上看，这首童谣前六后七，形式比较活泼，看得出诗歌由六言向七言过渡的痕迹。语言也通俗晓畅。

【今译】

在燕的南边，赵的北面，中间有一块地方，大小不过一块磨刀石的样子，只有这里能够避开乱世。