第71章四面楚歌三桓怨忿2
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孔子知道老子来鲁后，便一直忙碌地准备，待他见到老子时，还是已经黄昏了。借着惨淡的夕阳，孔子认真地打量着老子，老子也睁大了眼睛，费劲地想看清孔子。“我已经老了。”老子突然说。
“你没有老，一点也没有老啊！”孔子说。
老子听了，摇摇头，张开嘴问孔子：“你看我的牙齿，还有多少。”
“真是没有几颗了。”孔子认真地看了之后说。
“你再看我的舌头，还在吗？”老子可笑地伸出舌头。
“还在，一点也没有损伤。”
“日子久了，软弱的东西总能存在，坚硬一些的，就可能没了。”老子感叹地说。
“你是说……”
“我知道这事你已经明白了。”老子打断孔子的话，问道：“你认为自己现在怎样？”
“不好！”
“知道不好，就是好。”老子说：“可是怎么就说过得不好呢？难道你不就是想做官么？如今位极人丞……”老子说到这儿突然打住。孔子等了许久，才轻轻地问道：“你认为，我还能做下去吗？”
“长得太快的东西，总是折伏得也快。更何况，这天地万物间还有个道理，就是祸福总是相依相存的。”
“我听到过你说的这个观点：福为福所伏，祸为福所依。”
“你认为是这个理吗？”
“是的，我现在的处境正是这样，你是这么认定的，是吗？”
“这个问题，我们还是放在最后谈，先谈谈人生。好吗？”
“看来，你对人生一定有许多好的看法，想找个人说一说。我赶来见你，真想听啊！”孔子说。
“既然是这样，我就一吐为快了。我认为：人生天地之间，与天地是一体的。天地，是自然之物；人生，也是自然之物。人有幼、少、壮、老的变化，犹如天地有春、夏、秋、冬的交替，没有什么可悲的。生於自然，死於自然，任其自然，本性就不会乱；不任其自然，奔忙於仁义之间，本性就会羁绊。一个人，如果功名存於心，就会产生焦虑之情；如果利欲留於心，就会增加烦恼之情。你说是不是？”
孔子听了，自嘲地笑了笑说：“我知道前辈是在说我，可是，你能听丘解释几句吗？”
“当然可以，我就喜欢听你解释。如果我认为有理，我一定会听的。”
“是这样的，我之所以如此，只是担心大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治罢了。我认为，一个人的一生太过短暂，如果不能有功于世、不能有为于民，将是一件非常遗憾的事情啊！”
“你这样说，年青人听了，会非常感动的。”老子微笑着说：“可是，你应该了解这么一个事实：天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”
“前辈说的确实是事实，可是……”
“我说的这些，没什么可是，因为都是事实。”老子打断孔子的话说：“人之所以生、所以死、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则那人逃跑得愈远矣！”
孔子听到这里，深以为不然。他突然又想起周公来，若没有周公，没有他的仁德、礼乐，泱泱之大的国家，又何以够统治，纷繁复杂的社会，又何以得到一统。这难道不是他努力的结果吗？可是，我是说服不了老子的啊！孔子在心里痛苦地喊道。他的学识太渊博了！难道，我们就没有一致的地方？孔子想了想，问道：
“天下一统，前辈认为是应该的罢？”
“天下当然应该一统。”老子冲口而出，说道：“可是，天下一统，也并不需要仁德礼乐啊！”
“那该用什么来统一呢？”孔子紧追着问道。
老子摇了摇头，说：“我知道，你认为天下的统一需要一种统一的思想。”
“难道不是这样吗？”
“我认为不是。天下一统不需要统一百姓的思想，而是需要百姓没有思、也没有想。百姓一旦有了思想，有了智慧，邪恶的事情就会滋生了。”
孔子认真地听着，问询地瞅着老子。
“正因为如此，圣人治世，虚其心、实其腹、弱其志、强其骨。这样之后，恒使民无知无欲也，使夫如不敢，弗为而已，则无不治也。”
这样啊！孔子听了望着老子，心想，你是说老百姓太聪明了，社会风气就会变坏。最高明的统治方法，就是禁止人民思考。一方面提高他们的生活水平，一方面却要消灭他们的思考能力，让他们满足于吃饭睡觉和生殖，不去想其他事情，这样天下就大治了？真是阴毒的想法啊！孔子在心里喊到。看见老子虽闭着眼，那深缝里却仍有一道光透出来，把自己的想法看得很清楚，孔子又只好叹一口气。这时候，他已经知道了老子与他的同和异。他们都是主张大一统的，但统一的方法却是这样的大相径庭。老子认为明智的统治者要统，就应该取消文字书简，不让百姓有任何知识；而他孔子却要在天下推行他的道，要“礼乐征伐出自天子”，要“君君、臣臣、父父、子子”，天下只有天子为至尊。
听到孔子叹息，老子也呼应地叹息一声。此刻，他们都了解了对方，都明白了对方与自己的同异，都明白了彼此虽然都佩服对方，却是不可以说服对方。孔子想到自己的处境，再一次真诚地问老子说：“前辈，丘现在的处境，是不是有些危险？”
“我说过了，长得太快的东西，总是折伏得也快。你啊，虽然鲁国大权在握，只是处在三桓怨忿之中。单是这一点，已经要大祸临头了。更何况，人世间的事，总是祸不单行……”老子说到这儿，闭上眼睛，再不开口。
孔子听了，心想：好一个大祸临头，这己经足够了，如果还有二祸、三祸，我岂不是死无葬身之地了！这么想着，孔子与老子告别，一路思索着回府。
众弟子都在孔子府上等着，见他归来，都围上来问道：“先生拜访老子，见到他了吗？”
“见到了！”
“老子怎么样啊？”
“鸟，我知它能飞；鱼，我知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！我所见到的老子，他就象一条龙啊？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。这个老子，真正是我的老师啊！”孔子感叹地一口气说到这里，望着他的学生们，那目光分明在说：我倦了，想歇一会啊！
学生中有理解力强的，首先告辞，众人随之告辞而去。