第46章 我和我的村子 最后一次晚餐1
为了把自己从混沌时空中分别开，每天下午，曹安康煮一大锅羊肉。
肉香味弥漫在古城的角角落落，使他兴奋异常。他给所有土房子里的土炕都添上柴，让所有烟囱升起高高的文明烟柱，迎接黄昏，然后，在肉熟了时飞快地跑到城头，大声疾呼：来哟！吃饭来哟！
喊完一声，意犹未尽，挑战性地再喊一声，喊两声。一声比一声拖得悠扬，充分抒情。他的内心充满着喜悦和满足，所以声音里少了迷忙、失落、焦躁、凶狠和恐怖。呼唤次数越来越多，越来越焦渴，直到夜幕完全闭合。
一个没有月亮的晚上，照常呼唤。也许是天太黑，他忽然充满悲伤，想通过真诚呼唤抒发这种珍贵的湿润感受。呼唤自由真实，坦**深远，响彻古城，叩击戈壁，飞渡胡杨林。他忘情地呼唤，像较量，像欣赏，像陶醉，像**——
来哟！吃饭来哟！来哟！吃饭来哟！！来哟！吃饭来哟！！！
忽然，一个声音从远处答应：来了，我来了！
曹安康心头一惊，疑心是想象中的声音，又呼唤一声：来哟！吃饭来哟！
来了，我来了！
应答声来自胡杨林，这个声音以前从来没有出现过。
他接着喊，应答声越来越近。
是一个戴着黑帽子，留络塞胡的男人。
你…是…谁？
我是谁？太可笑了，我怎么知道我是谁？这跟吃肉有关系吗？你愿意把我叫啥就叫啥：罗布泊、羊蛋、劬卢、扎曼、土匪头子、烟贩子、骆驼、空气、石头，随你叫，我就是他们，他们就是我。不过，你最好叫扎曼，最近，我喜欢这个名字。据说它能避邪。再说，你总得称呼我呀。
那我是不是可以叫阿古柏？
随你便。
到土房子里，曹安康递过一大块带骨肉，他很快吃完。
不大工夫，一锅肉变成大堆骨头。
我还要喝汤，扎曼说。
曹安康舀汤。
汤也被他喝干。
好了，吃饱了，扎曼说，明天你直接喊‘扎曼，吃饭来！’我就来了！
说完，他飘飘忽忽走了。
一切像梦幻。只有一大堆骨头实实在在。
这个自称扎曼的黑帽子究竟是人还是鬼？他吃肉不用牙，也不用咽，快得不可思议。而且吃这么多，准备吃十天的羊肉让他一顿就吃光了。
曹安康没睡觉，点着火堆，坐到天亮。
第二天，他没有呼唤。扎曼没有来。
曹安康总觉得他无处不在，在前面，在背后，在头顶，在脚下，在腹内。
把他叫来，看究竟是什么怪物！
第三天，曹安康披上羊皮，染黑脸，打扮成旱魃的怪异模样，等黄昏降临，他走到城头上，遥望远出处的胡杨林。
那时，太阳正要落下去，戈壁滩和胡杨树影都美得凄凉。
他用足底气，深情呼唤。
三声过后，有了回音：来了，我来了！
同上次一样，扎曼吃完一锅肉，喝完一锅汤。
曹安康在他告辞之前说：扎曼，你为什么不问我是谁、为啥一个人住在这个荒城里？
不用问，我全晓得。我还知道你的前世、现世和来世。
是吗？你怎么知道？
很简单，我们同在一个时空的作用下循环，信息可以感觉到。
我也觉得你的声音很熟，只是想不起来是谁。
不给你说了吗，目前我叫扎曼。这样吧，为了增强彼此之间的交流与合作，我们每人讲跟自己有关的故事。或者说，是玫瑰花环节起源的故事，总之，必须有语言的相互渗透，这样，最起码能打发时间，消除彼此之间的陌生感。而且，最重要的是能证明我们客观存在着。
曹安康表示欢迎。
扎曼津津有味地开讲了：
古老的罗布草原养育着各种草、花、动物，还有一个很大的神湖，叫罗布泊。有水有草，很多民族都在这里繁殖牛、羊、马和骆驼，羊们吃鲜嫩的草，听优美的歌，在弓箭和大刀保护下长肥，然后被牧人屠杀，肉被烧、被烤、被煮、被吃，变成粪，又被草食用，再被牲口和羊漫不经心地吃掉。羊皮一部分家用，另一部分制成羊皮鼓。在鼓声中，他们祭神。
这个过程像人类，车轮似地转个不停。
一支军队占领草原前，牧族主要敌人有大雕、狼、豹子、老虎，它们伤害羊。
牧族用羊肉和烧酒迎接军队。
将领佉卢宣布占领草原。
语言不通，他们的心灵和思想也未能沟通，所以，草原明珠瑰霜仍然报以微笑与美酒。瑰霜是青年们和牧族的太阳、草原上最美丽的姑娘。军队到来时瑰霜正在罗布泊洗澡。看见佉卢和士兵后她仍然暴露着美丽胴体，然后观察他们能射下飞鸟的目光碰到**和下体时将溅出怎样的火花。
强壮的公羊给佉卢带来的疲惫母羊抛媚眼，母羊的疲惫一松弛，脱落了。
公羊问：人类拿兵器干什么来了？要上演土匪的游戏吗？
母羊说：不，他们是正规军，打完仗，找不到回家的路了。这是啥地方？
公羊说：六千大地的心脏罗布草原。
这时，瑰霜有了一个强烈愿望。佉卢也有一个强烈愿望。愿望无法接通。愿望躲躲闪闪地拥抱。
公羊和母羊彼此感到芳草地似新鲜，羊们在瑰霜和佉卢眉目传情时把他们的愿望变成现实，做他们的木偶，调情、亲吻、**。不过，羊们也部分地违背他们：在这一过程中多了决斗内容。调情之后、决斗之后、**之后，羊们消除隔阂，融为一体，离开瑰霜和佉卢，自顾走了。
惆怅的佉卢命令士兵在湖边扎帐篷，暂时住下来。
晚上，佉卢梦见皇帝下诏令：在罗布泊边建一座高高的城，我的使者带着犒劳必将到达。
佉卢集合士兵，说：我们打了胜仗，立功了，朝廷肯定会封地赏金。所以，必须回去享受荣耀，我得到天子的暗示，要在罗布泊岸边建一座城，一则可以登高望故乡，二则能防御敌兵偷袭。
士兵响应，建城，命名为楼兰。
热恋中的羊们围过来欣赏草原奇观。
佉卢和士兵在空城中日夜守望。
每过七天，他召集士兵们大声问：你们忘了家乡吗？
士兵回答：没有！
佉卢说：为了荣誉称号和现实利益，我们一定要回去！
士兵跟着他喊九遍，声音里充满期待与哀伤。
断粮了。瑰霜送来牛肉和奶酪。
佉卢收下，他对众士兵说：吃吧，只是别忘了，脚下的路要通向功名利禄！
他们没有衣服。瑰霜送去皮衣。
佉卢说：穿上吧，只是，不要遮盖住坚定不移的决心。
他怕士兵忘了本民族语言，不准同牧民说话。
瑰霜每天晚上给佉卢唱歌。
佉卢担心自己动心，用胶泥塞住耳朵。
其他牧女晚上也来城下向自己的心上人唱歌。终于，唱动了士兵的心，他们喝酒，唱歌，睡女人，为睡女人而肉博、拼刀。他们的故事像城墙一样厚。
生下娃娃，佉卢在庆祝仪式上严肃地说：编入军藉，撤军时一起回去，猪、羊、牲口一起带走。
两种羊合作的新生代也在草原上撒欢。
时间一长，士兵吃腻肉食，在城边开垦土地，种庄稼，还制作织布机，织布。士兵娶牧族少女为妻，生儿育女，人口渐多，不断开垦土地，豢养各种家畜。
土地里长出庄稼，羊想换个口味，被守望田地的士兵用石头打烂嘴，还遭到粗暴的谩骂。
佉卢矢志不移，守望乡音。
瑰霜不理所有求婚者，执著地给佉卢唱歌。
过多少年，青年人变得老态龙钟。
士兵都繁衍后代，只有佉卢还是单身贵族。他每天坚持到城头望故乡。
一天深夜，军队围住古城。
天亮后，佉卢听到来自故乡的声音，激动得老泪横流，泣不成声。
轰！一声炮响，士兵突然攻城。
佉卢惊问为什么。
攻城的大将用刀指着他说：叛贼，你在边地自立为王，不敬朝廷，我奉命来剿灭你们！
佉卢泪流满面，用沙哑的声音说：我们一直都在等着朝廷的撤兵命令，日月可以作证：我们容颜变了，对朝廷的一片忠心从没有改变过。
阵阵炮声掩盖了他的声音。
城被攻破时，瑰霜找到佉卢，平静地说：以前你站在城头望故乡，以后，我在城头望你。这是我选择的活法，我不怪爱神。
我也终于盼到这一天。把士兵带回家乡以后，我就来了。
现在，你要给我一个承诺，最起码用那话儿发誓。
佉卢犹豫两世纪，说：我的理性被大炮轰塌了，还是实现公羊与母羊的夙愿吧。
他们开始短暂**。
**之后是分离。
朝廷以“自立王国，背叛朝廷”罪名诛杀佉卢和士兵。家属、家具、牲口、羊被流放西域。
瑰霜守望空空古城，希望一天天瘪下去，肚子一层层隆起来。
后来，她绝望，感到将不久于人世，她放弃空城，赶着羊群去寻找曾经被她背弃的部落。她迷路了，怎么也走不出草原，回来，又找不到古城，就那样不停地走着，找着……
被放逐的家属和羊群的后代回来时吃惊地发现，由于大旱，草原变成荒滩，只剩下两棵胡杨树。到跟前，树突然消失。他们以为看见了海市蜃楼，正疑惑，猛然发现瑰霜侧卧湖，她瘦成枯柴，但眼睛奇亮，两个**鲜活如初，**源源不断地滋养着一个孩子。
声音与气息传来，霎时，瑰霜化成灰，灵魂和肉体一起融进大地、天空。
他们以为神显灵，孩子长大后就让当草原酋长，继续繁衍人种和羊群。
草原接纳战败的各族俘虏、内地流放来的罪犯、因遭劫而无家可归的商客等等，形形色色，什么能人都有。西来的商客带来苜蓿、胡萝卜、胡麻、西瓜、籽瓜、葡萄，东来的商客带来麦子、谷子、糜子、蔬菜，他们还播撒神话、传说和歌。
粮食种植面积与羊们受到的伤害成正比，不断扩大的粮田把不断缩小的羊群逼向罗布之外。羊的祖先们曾经唱着一首歌：美丽的草原啊，当我们不认识你，或者认识你的时候，你就成了我们的家，我们就成了你的子孙。现在，家园正在消失，羊们没有精神寄托，站在罗布泊边缘久久凝望。羊群在狼群围攻中、在自相残杀中、在苦闷和彷徨中锐减，阵容甚至比不上自由散漫的黄羊。
一个冬天，外族人赶着牲口来抢劫，羊的许多亲属被掠走，再没回来。
佉卢和瑰霜的后裔开始抵抗外族，于是，每代人都能产生几个威武大将。战争很残酷，在这种新的历史条件下有人战死沙场，有人杳无音信，有人被马驮回来时只剩下一条血淋淋的大腿。
人们杀死成群的羊祭祀。