第45章 我和我的村子 呐喊
黑马来到敦煌那天早晨，飞天突然爆发出一声霹雳般的呐喊：火，火来了！
这是她开口吐露的第一句话，罗布奶娘听得很清楚，她说：都没糜垛了，怎么会着火？以后，骆驼城不种糜子了，再不用担心着火。
飞天说：大烟杆子也能酿成火灾。
罗布奶娘说：怎么可能？大烟还在开花，烟贩子们就守候在地边抢生意，很保险——
她忽然发觉飞天的声音古典，内容深奥，不像儿童说的话，倒像原始社会的祭司或者预言家。
正统十一没好气，说：你猜对了，飞天是追随乐僔的画师灵魂转世，她的灵魂在投胎非天前转世多次，曾经为法良、悟真、张议潮、曹议金、于阗公主、回鹘公主等人在莫高窟画过壁画。
罗布奶娘说我不信。
正统十一说：那么，我不得不告诉你，骆驼城灵坛上陶器上的画就是飞天的作品。
罗布奶娘说：传说那是乐僔画的呀！
正统十一说：乐僔创意，但具体创作者是飞天。他们合作以后，飞天就在陶器里调颜料，酝酿灵感，然后画出精美绝伦的壁画，直到明朝关闭嘉峪关。
罗布奶娘说：难怪她不学着说话，只喜欢到莫高窟去，我还以为她怀念梵歌呢。难怪她看见壁画很兴奋。我明白了。
正统十一说：你不明白！飞天连续几年不说话是因为看不惯敦煌纯洁的土地种上邪恶的大烟，飞天喜欢清净，可是，大烟充满浓烈的骚臭味，西海，忍冬，飞天，还有很多很多孩子都要窒息了，他们的鼻子和肺都被熏黑！身体被熏黑！灵魂被熏黑！
这时，正统十一看见从沉落的太阳里跑出一匹黑马，越过玉门关，向敦煌驰骋而来。
飞天兴奋地指着驰骋的骏马说：火！燃烧的火！
正统十一仔细看，果然，马身上带着火苗。他请罗布奶娘赶快去调查研究。
罗布奶娘假装没听见。
香音听见了。也许，已经默默注视许久，她放下背篓，飞也似的迎接过去。跑下沙山时引发震耳欲聋的鸣声。香音和天马相遇在白马塔。
天马长嘶一声，倒地身亡。
香音捧着天马头上的红丝绸痛哭失声。
接着，楼兰到了，她看见野人一样的阿克亨。
人越来越多。阿克亨吸引了众人的目光。
香音请蒙达将天马尸体拉到渥洼池，烧了。
参加这个仪式的还有飞天和乌苏。
与此同时，王道士正要对准阿克亨的脖子按下铡刀。
正统十一不顾禁忌，大声喊道：刀下留人！刀下留人！
与此同时，十三峰骆驼为重新找到主人兴高采烈。
与此相关，黑鹰在戈壁古道上正要对曹安康实施腰斩，天空突然爆发两声炸雷般的呐喊：刀下留人！刀下留人！
黑鹰向四周看，没有人，也没有鬼，那就是神的声音了。看来，曹安康不该杀。是啊，抢劫未必要杀人嘛。那好，曹安康，就给你留下一条性命。
黑鹰率领马队跑了。
天黑透，风凉了，四周静悄悄。
曹安康躺在地上，一动不动。这是他第一次贩大烟。其实，也不算贩。他是合法商人，只经营传统生意，对新兴的大烟经济敬而远之。这次，他往敦煌贩运粮食，意外地遇到梵歌。曹安康认为梵歌一定是鬼。梵歌坚决否认，他通过冗长的故事证明。曹安康说故事只能证明时间在流逝。梵歌又用十三驮子大烟和金条证明。曹安康无话可说。大烟和金条都在太阳下散发真实气息。眼见为实。梵歌要用他的十三驮子货物换他十三驮子粮食。曹安康问你要这么多粮食干什么。梵歌说我要救济朵钵，他的村庄已经埋到沙底，他已经开始了流浪生涯，我要帮助他建设新的村庄，救人如救火，你别干涉我的内政，这个生意你做不做？曹安康对利益十分敏感，他暗暗计算一下，十三驮子货最少可以换他十倍的粮食。划算。看来梵歌是西方的书呆子，才学着做生意。于是，生意成交。于是，得意忘形，于是，招来黑鹰抢劫。
本来，敦煌因为骆驼城改种大烟造成粮食短缺，他能发一笔大财，所以将所有血本都搭上。
结果全部亏空。
晚上，往往有成群结队的狼在戈壁滩里游走，觅食，如果碰见狼群，只有死路一条。但是，往哪里去呢？他认识的商人很多，其中不乏大户富家，可是，这种处境最好别找冷脸看。他灰心丧气，想许久，最终决定出家。万佛峡因为有佛宝而常遭到黑鹰骚扰，还是去莫高窟吧，那里清静。
这样想着，曹安康起身，向敦煌望一眼，被空中奇异的光亮惊呆了：在戈壁与天空之间，横立一座庞大的红色楼梯，通向金碧辉煌的壮丽宝塔。太阳早就落下，怎么会出现恁般灿烂？他疑心看眼花了，闭目凝神，镇定一下，再看，半空中的富丽堂皇很真实，不像虚幻，灵光塔……那不是散射着美丽光芒的敦煌莫高窟吗？蜂窝一样密布的佛窟，闪烁着光彩的壁画，还有栩栩如生、表情丰富的佛像，轻歌曼舞的飞天，九层楼雄伟壮观，顶天立地，成为这幅图画的中心。
曹安康忽然明白：这是佛光。以前，听到过各种关于佛光的传说，但没看见过，也不在意。此时此刻，他被眼前景象震慑住。接着，更加奇异的场面出现：四个仪态伟岸的天神出现在九层楼顶。没有随从，没有乐队。神周围散射着金黄色光芒，他们神态各异，自在安详，或坐或立，无拘无束地谈笑。一位身材魁伟的大神端坐在九层楼旁边空中。真真切切，神，确实坐在虚空中。这是最美丽、最神奇的景色，曹安康全身被佛光照射，内心充满光明和喜乐，这才是最高尚的幸福。
他不由自主地向前方走去。
佛光变幻莫测，但一直存在。
不知不觉，走了一夜。
第二天早晨，曹安康就站在莫高窟前。
太阳正从三危山后面升起，黑色被洗炼成明亮鲜艳。夜晚的辉煌奇伟被石崖的冷峻代替。这里香火无法与万佛峡相比，长年累月地处于孤独寂寞之中，破烂不堪的佛窟里充满荒凉和神秘，他将长期与这些为伴……想到自己将要在这里度完余生，忽然涌生满腹忧伤。以前来时人山人海，原以为莫高窟一直喀拉闹红火，谁能想到这千年古窟平常时节这般萧索！
是的，人过完节当然回到世俗中，只有众神依然故我，思索，苦修，普渡众生……
林子里有些响动。
一个背着背篓的女子慢慢走过来，经过他身边，向南去。
曹安康猛然醒悟：这不是香音吗？据说她发疯了，怎么在这里背沙？为什么往鸣沙山背？关于她清除佛窟流沙的传说是真的？
想着，朝她的背影喊：香音，是你吗？
香音一怔，站住。
曹安康跑过去。
香音衣着整洁，眼睛发亮，不像疯子的神情。
你一直在背沙吗？
香音点点头。
谁指示你这样做？
香音用手指指自己的嗓子，示意自己说不出话，然后，朝前走。
曹安康哀伤地望着她的背影。
真奇怪，自己怎么同情一个毫不相干的人？
易喇嘛提一蓝子洋芋放到他跟前，一句话不说，走了。
曹安康转到佛窟里看，惊讶地发现，已经有六个洞窟的流沙已经被清空。其中包括梵歌被暗杀的乐僔洞窟。洞壁上被淹没的壁画显现出来，崭新清晰，流光溢彩。有的壁画中间裂了口子，快要掉下来。待正式出家，安顿下来，请画匠修补好这些壁画，吸引香客。
胡杨林中有一处精致漂亮的木棚，是香音住处。棚子用特殊香木建成，暗香浮动。椽木上都刻着忍冬、莲花、象眼等花纹，并且涂了色彩。显然，这是香音摹仿壁画自己做的。木棚门关着，但没有上锁。门上刻画着一朵鲜活的、盛开的莲花。
河水****，绿树成荫，鸟鸣林间，木棚与整个环境和谐相处，别有洞天。
曹安康默想一会，要转身离开，忽然，发现门口木头上挂着几卷古书，取下一卷打开，是蝌蚪一样的文字，不认识。这是写在羊皮上的古书，很可能是香音从流沙中挖出来，挂在这里“避邪”。他又取下几卷，文字、纸质各不相同。
他的心砰砰地跳起来：吐尔迪说他就是靠给洋人卖古书发了大财。既然新疆的洋人喜欢古书——据说越古老越好，这个发黄的书卷肯定时间很早，不然，这文字怎么不是汉字而是其他陌生字体？他往四周瞧瞧，推开木门，进去搜寻。
棚子四顶角都挂着古书。他迅速取下，翻腾一阵，找到几个写着奇怪文字的古币和玉器、玛瑙等艺术品，用桌上一个羊皮裹着的檀木盒子装上，匆匆离开莫高窟。
肯定是神灵指引来莫高窟取这些财宝！
有这些古书，一定能东山再起！
晚上，借宿到一个村庄里。
吃完饭，他不想多说话，早早睡觉。
刚睡下，有人喊：曹安康——！曹安康——！
是一个中年男人深沉的声音，从远处山里传来，不熟悉。
怎么？难道有人找到这里来了？这人是谁？是不是香音新嫁的男人？
喊声越来越焦急：曹安康——！曹安康——！
他急忙用被子包住头，捂住耳朵。
整夜没睡着，天亮后，匆匆向主人告辞，继续前进。
天将黑，投宿到一个信佛的大户人家。
主人盛情款待。
曹安康不敢喝酒，也不多说话，推说劳累，回房睡觉。
刚进门，听见大院外面有人愤怒地喊：曹安康——！曹安康——！
他吃一惊，慌忙关上门。
曹安康——！曹安康——！
与昨晚不同，是老年陌生男人的悲哀呼喊声。
谁在跟踪？是不是香音故意捉弄我？可是，我们无怨无仇，至于古文书和古币……
声音越来越高亢：曹安康——！曹安康——！
他往身上压两层被子，想：你尽情地喊吧！我坚决不答应。就是找来，我也不承认！
天亮，主人没有什么异常，笑吟吟地问：昨晚睡得好吗？
不太好，有什么怪鸟叫。
怪鸟？没有呀，我什么声音都没听见。
那可能是我做了噩梦。
曹安康望着明媚的太阳，想不通声音从何而来。
又走一天，随着太阳落下，他对夜晚产生恐惧：那个奇怪的声音会不会再次出现？
天黑，没有村庄，他到一个破落古庙过夜。
他连着三个晚上没睡觉，又不停地赶路，疲惫不堪，困意将来，迷迷糊糊，要进入梦乡。
庙门口有一个嘹亮的男童声呐喊：曹安康——！曹安康——！
他惊得跳起来。
曹安康——！曹安康——！
声音在庙门口，好像随时要进来。
他恐惧地望着庙门。
曹安康——！曹安康——！
他壮壮胆，爬到门口，向外看。
月光如银，除了喊声，没有其他声响。
他爬回来，藏到神像后面，哆哆嗦嗦过一夜。
同前两次一样，声音在天亮之前消失。
喊吧！喊吧！我不信没有发财的命，倒要看个结果！
这样想着，他全心全意与喊声做斗争。
“喊声”不断地变化，每天都是陌生的呐喊。
不知不觉，时间过去一月。
黄昏，遇见一个牧羊人，他说这里是苏巴什古城。
就是现代的库车县？
是啊。
就是天山南麓的库车县？
对啊，看你像是走远路的，从哪里来？
甘肃敦煌。
就是罗布泊边缘的那个敦煌？
是的。
就是有灵光塔的那个敦煌？
完全正确。
这么说，你一个人穿过了罗布荒原？
……大概是吧……
牧羊人恐惧地打量几眼，转身猛跑起来：鬼，我遇见活鬼了！
顷刻间，他没了影子。
曹安康骂一声扫性，将羊群赶进苏巴什古城。
古城里有一排土房子。
曹安康忧郁地想：我是谁？怎么到了这里？
未来的道路像沙漠一样不可靠，他不想再次穿越罗布荒原返回敦煌。
他被困在苏巴什古城。
只有檀木盒子里的古文书陪伴。
拿到集市卖，没人要。
他打着羊皮鼓叫卖，商贩们说他扰乱市场，野蛮驱逐。
他只能待在古城里。
好在还有一群羊，万不得已，可以像牧羊人那样生活一个阶段。
枯草能够维持羊的生存，直到它们被吃完。
这期间，必须寻找回自己的灵魂。
太阳出来，曹安康走到城墙上，他的心思陪伴太阳运行。
太阳落下，他也回土房子。
他喜欢太阳光线洒在身心上的温暖感觉。
太阳下的是箭样的银线雨。
这天，太阳异常明亮。
曹安康快乐地沐浴。
忽然，一根闪亮的银线倏地出现在眼前。那是正午。曹安康揉一下眼睛，仔细看，确实有根银线扭动。他一激愣，眼睛也发亮。是的，那根银线在扭动。它向他游来。确确实实。这是一条蛇。一条银线样闪亮的白蛇。白蛇游到脚前，盘成一盘，不动。古城里哪有这种白得发亮的蛇？特别是这个季节？曹安康知道在这种情况下的表演方式。他起身，回房子里，取来香炉、香和黄钱，跪到白蛇旁边，上香，然后点燃黄钱，在白蛇上空一边绕，一边祷告：“财神爷来了，迎得慢了，财我收了，把诚心也给你。凡人家里太脏，财神爷，你顺着城门出去，到干净地方去吧！”
祷告三遍，蛇仍然盘着，纹丝不动。
曹安康急得出一身汗。
他再次用黄钱燎，祷告。
白蛇倏地变成黑蛇。
黑蛇黑得发亮。
曹安康努力揉眼睛，确信地上是一盘黑蛇。从白蛇到黑蛇的变化发生在很短的时间里，似乎一眨眼工夫。过于离奇的事实反而使他冷静下来。他慢慢地坐起来，注视着黑蛇，看它要如何变化。也许，这与搅扰他一路的呐喊有关。黑蛇明光闪亮的眼睛也打量他。曹安康记得蒲昌说过他年轻时做过一个梦，或者一段与梦一样的经历。那个梦蒲昌一直不愿向别人说起。望着黑蛇明光闪亮的眼睛和肤色，曹安康幻想，蒲昌也曾这样与戈壁滩里的一座古城对视。古城不是梦，也不是海市蜃楼，它好像也在防范着蒲昌。蒲昌骑着骆驼进城。城是空城，人们好像是在蒲昌到来之前最后一刻才撤空，因为店铺门都大开，展示琳琅满目的货物，城墙下堆着一捆一捆的干柴和干芦苇。蒲昌还想仔细看，忽然，眼睛被一片抽象的、刺目的白光夺过去。白光爆破，跑来一群雪白的骆驼，蒲昌从来没有见过那么白、那么美丽的骆驼，蹦出的第一念头是要拥有这些白驼。愿望变成现实。这个过程中，他阻止思想古城和白驼的来龙去脉，如果那样，他会被思想的大河冲向另一个完全相反地方。他出声地念着白驼步数。他也不用辨别方向，一任白驼自由走，白驼带他走出戈壁，走出沙漠，回到骆驼城。那时，骆驼城人都以为他死了。骆驼城人都惊讶地看着他，仔细辨认他是人、是鬼、还是怪物。他们的眼神就像现在曹安康与黑蛇对视——就在他和黑蛇对视的时候，两个女人站到门口。
曹安康猛地醒转过来，一愣神，黑蛇倏地消失。
他发觉城外的女人，喊道：来得正好，刚才我明明看见一条黑蛇，让你们一搅，不见了。
找遍所有地方，没有蛇的影子。
是不是钻了老鼠洞？老鼠洞通地里，蛇走了吧。女人说。
一定要找到。这条蛇进到院子里时是白的，白的耀眼，盘一会儿却变成黑的，黑得发亮，怪不怪？
你看眼花了吧，没听说过这里有白蛇。再说了，现在是冬天，蛇早就钻进洞了。
我也在这个节气第一次见蛇，而且是白蛇。我确确实实看见了。由白蛇变成的黑蛇到哪里去了？
心里毛草得很，想知道它最后要变成了女娲、恐龙、三青鸟或者其他什么。
你眼睛花了吧？或者，你说我们是害人虫：蛇？
我骂你们干啥？
人们都骂我们哩，骂我们良心让黑熊吃了，不管自己的娃娃，用奶换烟吃。
你们是职业奶娘？
是的。我们的奶水很足。奶一次，一个烟饼。
可是，我的村庄里除了石头就是羊。
就在他们探讨问题的时候，一只体积极大的怪鸟从古城上空飞过。
草地上、城墙上点缀着羊群，它们的脊背像白云在飘。羊群的头、眼睛、耳朵、鼻子、嘴、精神都淹没在肥嫩的干草和咀嚼的快感中，浑然不觉鸟的阴影。
大鸟撞死两只一边飞翔一边讨论爱情与生育哲学的麻雀。城里，伺机叼吃草籽的麻雀被突如其来的大鸟吓破胆。它们四处溃逃。逃亡途中有上百只麻雀死于心机梗塞。
吃草的羊群警觉了，四处躲藏。它们钻进废墟里、地洞里。它们想钻进公羊肚子里，但是，最年轻、最健壮的公羊已经死了。它们想钻进土地中，土地太松软，不能够保护羊。它们想起有岩画的墙壁，就往那里钻。几只羊碰死。没有碰死的羊头被血染红。
羊们埋怨说：在苏巴什这地方，没有安全感！曹安康每天半夜搅扰我的梦，他老低着头，他老强迫我们面对他那张痛苦得失去表情的脸，我们在不安和恐慌中度过，我们神经衰弱。我们再也受不了。你看，黄羊，老鼠，螳螂，蝗虫都跑了。我们要走了，谁也拦不住……
羊怎么了？是不有狼？女人问。
别管，让它们瞎跑吧，反正出不了城，这个古城具备良好的军事功能。
那好，现在进入正题：我们要取回当年存在你家里的两罐大烟。
什么大烟？你们找错人了吧？
就藏在你的庄院，不会错。曹安康，我们找你很长时间，好辛苦。你知道，积攒那些烟也不容易，那是我们整个青春期的乳汁呀。现在，我们老了，乳汁即将干涸，就得靠这些积蓄维持生存秩序，求求您，不要像没道德的人那样耍赖。
可是，我真不知道你们的什么大烟。
真的没有？
我发誓！如果你非要这样认为，那就把我的村庄让给你们。
唉！真是道德败坏的时代，你的神情比城墙还冰冷，我们能有啥办法？但是，上天有眼，你一定会遭到报应，必得断头，并且倾家**产！
说完，两个女人伤心地哭着走了。
曹安康定定地看着她们背影消失在远处的胡杨林里。
关于大烟，有很多故事，但从来没有这种模式。就是大地震那次，也不是这样的。要么，就是记忆发生了遗漏或者错位？