二十二、大头山，考察线路重大调整2

每到一处略高的山岗，我都要伫立良久，向北边平坦辽阔的荒滩眺望。李宏伟对这里的地理环境非常熟悉，他给我指点马莲井和星星峡的位置。星星峡旧称碛口，系天山山系余脉星星山的一个峡谷，为甘新交界处的天然关口，清人诗曰：“巨斧劈山肤，山灵骨筋粗，当车轮磔格，振策马踟躇。”星星峡之得名，众说纷纭。据说，星星山有洁白晶莹的石英石，每当皓月当空，闪烁若满天星斗，于是，石得名星星石，山得名星星山，峡口也名为星星峡。南北朝时期，敦煌至高昌的商路衰败，东来西去的中外使节、胡商贩客、名士僧侣便取道伊吾路，也就是新北道。唐代冷泉驿就在星星峡。裴景福《河海昆仑录》记载：“井泉在道左山下，井楣有木栏，深丈余。”今312国道公路修桥经此，泉在桥下，就是古代所谓的“冷泉”。此峡两侧石壁高耸，形势险要，清代曾设置星星峡军塘。清代着名学者洪亮吉被发配伊犁戍边，敕还，过星星峡，连续写了两首诗。一首为《十三夜三鼓抵星星峡驿》：“天上星，白皑皑。地上星，黑累累。星星峡中十五夜，天星地星光激射。一层皆支一层罅，须臾天昏地忽明。地星却比天星青，北斗黯黯地初鸣。声三号，眠一眨。炎炎火，星星峡。”另一首为《月夜自马莲井至大泉》：“入夜程偏好，微茫大小泉。鹊巢云外突，马影月中圆。达板惊斜下，征车偶倒县。林梢了房近，已有角声传。”

从诗中描述可见，洪亮吉当时选择晚上赶路，大概是为了躲避白昼的炎热天气。

不断有人说捡到了好玉，说温润，说柔光，说光滑，互相比对、鉴定、品评。后来干脆大家离开干涸的、生长着稀疏野草的河床，全部集中到东边小沙丘处翻检。果然有很多品相不错的玉石。沙丘几度隆起，到最高处，竟然与向北边大幅度铺张开的砾石滩连为一体，最远可见苍茫沉浮的星星峡和隐隐绰绰的马鬃山。西边的照壁山近在咫尺，东北边马莲井子大概位置的也能辨认不出来。这时，凭高望远，才对莫贺延碛产生强烈的宏阔感和沧桑感，同时也对河西走廊西端河山地理有了切实感受。

史前时代，吐火罗人、月氏人、乌孙人大迁徙时是不是也经过这片广袤戈壁？而小麦、铜器、铁器、马车等代表着先进文化的符号，又是在怎样的情形中入河西？

交通道路其实就是一条流淌着生生不息文明之水的大河！

7月13日下午，从翻越乌鞘岭开始，我们就关注进出河西走廊的各条道路、各个山口，至此，算是基本梳理出了大概情形。敦煌和瓜州自古以来就是中原与西域互通的咽喉所在。除了前边提到过的莫贺延碛道和古居延道，在敦煌，还有阳关道、玉门关道、当金山道、矟竿道和子亭（紫亭）道。众所周知，阳关、玉门关同为西汉对西域交通的门户。2014年4月22日，我同敦煌西湖国家级自然保护区的孙志成兄考察玉门关道，沿着逶迤西去的古商道遗址，到达距离罗布泊100多公里的湾腰墩。那是敦煌与盐泽交界处的重要烽燧。阳关道、玉门关道是河西走廊最早的两条向西通道。后来又开辟出大海道。《魏略·西戎传》：“从敦煌玉门关入西域，前有二道，今有三道……从玉门关西出，发都护井，回三陇沙北头，经居庐仓，从沙西井转西北，过龙堆，到故楼兰，转西到龟兹，到葱岭，为中道。从玉门关西北出，经横坑，壁三陇沙及沙堆，出五船北，到车师界戊己校尉所治高昌，转西与中道合龟兹，为新道。”这里提到的新道就是大海道。敦煌与高昌之间要通过遍布砾石、碎石和流沙的噶顺戈壁（也就是莫贺延碛）。噶顺戈壁是有低矮小山的准平原，呈风蚀剥蚀形态地貌，降水量极少，地下水非常缺乏，广袤，空旷，无垠，似茫茫大海，唐代称为“大沙海”，“大海道”因此得名。岑仲勉先生认为今鲁克沁东南70余里的“Deghar”（迪坎儿村）之“r”，是词语尾音，“Degha”就是唐代语音“大海”（即大沙海）简称。

矟竿道为唐武则天如意元年（692）开始起用。该道从敦煌向北，经青墩峡、碱泉戍、矟竿戍抵伊州。

当金山道是指古时从敦煌穿越当金山直通青藏高原的道路。当金山位于祁连山与阿尔金山结合部位，沟谷大多呈“V”字形，层峦叠嶂，山势陡峻，昔时人迹罕至，飞鸟不驻。今敦煌通青海柴达木盆地的215国道经过。当年吐蕃到河西、往西域，经常走此道。8世纪，吐蕃占领河西，这条路使用频率更高。当时，敦煌冻梨深受吐蕃贵族男女喜欢。每年冬天，大量冻梨经此道运往逻婆（拉萨），这条绵长的道路曾被称为“香梨之路”。史料没有记载吐蕃人如何食用冻梨。甘肃民间至今有用炒面（炒熟小麦、青稞、莜麦、豆类等碾成的面粉）拌西瓜、冻梨食用的习惯，不清楚是否为吐蕃人所发明。考察团原计划要穿越当金山，然后沿德令哈一线东返。我曾建议来自于零海拔地区的安琪博士自备氧气袋，她说转了很多药店，没买上。

子亭（紫亭）的名称始于十六国时李暠在今肃北县城东南3公里处党城湾筑子亭城。因城东南大山雨后夕照呈紫色，又称“紫亭”。子亭是敦煌通往南山和青海的重镇。李暠筑子亭就是防止吐蕃人入侵敦煌。唐宋归义军时期，紫亭是瓜、沙二州所辖六镇（紫亭、悬泉、雍归、新城、石城、长乐）之一，归义军曹氏政权时期，曾改紫亭镇为紫亭县，设置县令，驻有镇将。因为地理位置重要，因此其名称在敦煌遗书及莫高窟、榆林窟题记里屡次出现。巴黎藏石室本沙州图经残卷记载着紫亭镇至山阙峰道的里数。党城因位于党河上游东岸，故称党城。党城遗址应该与子亭、子亭（紫亭）镇有关，主要任务是驻守祁连山孔道。8世纪下叶，尚乞心儿率领大军围攻瓜州、敦煌时，吐蕃赞普曾驻帐野马南山，观战，可惜没有详细记载具体地址。

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丰厚的历史，壮阔的美景，丰沛的**。大家沉浸其中，感受多多。不知不觉，每人都捡了一大堆玉石，很有成就感。大家挑挑拣拣，筛选，野餐。我们抱来大小石头，摆成“玉帛之路”字样，拍照留念。（图0-21）回城后才知道，李宏伟妻子、女儿因为忘带钥匙，进不了门，在外面等了大半天。我们深感内疚。李宏伟风尘仆仆，将钥匙交给没有丝毫怨言、面带微笑的女儿，然后应李旭东邀请，陪同考察团成员参观规模宏大的张芝纪念馆，其主体建筑正对着张芝故乡布隆吉（汉属敦煌郡渊泉县）。

根据军政发送的信息，南路考察团成员由敦煌研究院院长樊锦诗亲自陪同、讲解，详细参观了很多洞窟，目前，正在赶往瓜州的路上。快7点，他们到达宾馆。

考察团全体成员聚齐，大家相见甚欢。