第43章 8月3日，乌鞘岭，古浪，天梯山3

中午，在黄羊镇用餐。下午1点正，与徐永盛，冯旭文，袁洁，小段同往天梯山石穿。南行，入山，上坡，行约四十分钟，到张义盆地，黄羊河水库。管理处主任卢秀善主任，胡鼎生，赵旭峰陪同。卢秀善1998年毕业于西北师大历史系。胡鼎生2010年7月陪我参观过天梯山、金刚亥母殿、南营河弘化公主墓和百塔寺，现在任天梯山石窟文管所副所长。

天梯山石窟也称大佛寺，位于武威城南50公里处，地处中路乡灯山村，创建于东晋十六国时期的北凉。天梯山陡峭峻拔，高入云霄，道路崎岖，形如悬梯，故称天梯山。山巅常年积雪，“天梯积雪”为凉州八景之一。乾隆《武威县志》：“大佛寺，城东南一百里，有石佛像，高九丈，贯楼九层，又名广善寺。”《法苑珠林》等佛教经籍中也有相关记载。

是我国早期石窟艺术的代表，被北京大学原考古系主任、中国着名石窟专家宿白教授称为“石窟之祖”。据有关史料记载，天梯山石窟是北凉王沮渠蒙逊于公元412年至439年之间在天然洞穴基础上创凿。东晋元熙八年（412）十月，蒙逊由张掖迁都于姑臧，称河西王，设置官署，修缮宫殿，建起城门诸观，同时召集凉州高僧昙曜及能工巧匠开凿天梯山石窟，大造佛像。不久其母车氏病逝，特在窟中为其母雕凿一尊5米高石像。此窟的开凿，引起佛教界注目，使西域高僧接踵而至，他们在凉州讲经说法，翻译佛经，使天梯山石窟更具盛名。

史载439 年北魏灭北凉，结束河西地区140余年割据局面，曾经盛极一时的凉州佛教及艺术受到重创，凉州僧人纷纷外流。北魏从姑臧迁宗族吏民3万户到平城，其中僧侣 3000 多人，他们是“凉州模式”的创造者，推动了北魏佛教文化艺术的发展。迁往平城的工匠、僧人里不乏高僧法师。据《释老志》和《世祖纪》、《高祖纪》记载，凉州僧人师贤到平城后任道人统（管理宗教事务的官职），于452年建议并亲自主持建造帝王化佛教石像。460年，师贤去世，凉州高僧昙曜继其职，改道人统为沙门统，继续主持造像工作。《魏书·释老志》记载，魏文成帝拓跋睿和平年间，凉州僧人昙曜主持开凿石窟五所，即第16到20窟，其中第五窟大佛是云冈石窟最宏伟的雕像与代表作。后经历代开凿，云冈石窟雕造富丽，成为中国最大石窟群之一。之后陆续兴建，前后历60年，无数雕塑家在53个洞窟里雕刻佛像、飞天等。这些宏大精美雕塑是雕塑家们智慧和艺术才华结晶，凉州僧人及工匠起了极其重要作用。北凉与北魏是源流关系，即北凉为源，北魏为流。太和十八年（494）北魏孝文帝迁都洛阳之后，又开凿驰名中外的龙门石窟。龙门石窟建造艺术风格无不体现着天梯山石窟和云冈石窟特点，具有强烈的南朝文化与中原传统汉文化色彩，又有浓厚的北方文化因素。从那时起历经东魏、西魏、北齐直至明清，营建规模宏大的龙门石窟群，同时还开凿巩县石窟和附近几座石窟。

此外，北魏时期部分僧人向西迁往敦煌等地，促进敦煌佛教兴盛，并推动河西石窟文化发展过程中的第二个高峰──敦煌石窟文化的迅速发展。史料记载莫高窟始创于前秦建元二年，即前凉升平十年（366），炳灵寺石窟169号的题记是420年，天梯山石窟创建于412～439年。从年代上看天梯山石窟比莫高窟迟一些，与炳灵寺石窟基本相当。但这两个石窟尤其是莫高窟影响非常大，一提石窟，必称莫高窟和云冈、龙门。但北魏时期莫高窟并不有名，也没有对云冈、龙门产生直接影响，反而是凉州僧人及其天梯山石窟，声名显着，对莫高窟和敦煌佛教发展产生过影响。莫高窟虽为中国内地最早的石窟艺术开创地，但它正式开窟建寺的时间从420年北凉灭西凉之时算起。莫高窟开凿盛期是北魏孝明帝时（516～528年），而这已经是天梯山石窟开凿100年以后的事。

因此，天梯山石窟称为石窟之鼻祖是当之无愧。

天梯山石窟虽地势险峻，但蕴藏丰富。石窟里面有北魏、隋、唐时期的汉藏手写经卷，唐初绢画菩萨像，唐、五代、西夏（宋）、元、明、清各代塑像、壁画、经卷等。因历代战乱，加上自然灾害频繁，石窟残损严重。1959年，修建黄羊水库，甘肃省将天梯山石窟壁画、塑像等全部迁移到甘肃省博物馆。1992年，国家文物局主持召开专家组会议经论证，按照不可移动文物尽可能在原址、原位保护的原则，批复在原址、原位修复天梯山石窟文物。1993年，省政府办公厅批复同意在原址、原位进行修复。2005年12月24日，省上举行天梯山石窟文物交接签字仪式，标志着文物正式回归武威。

下午，溯黄羊河而上，经哈溪，牛路坡，到直沟河。未抵双龙沟。据说这条路可以通往青海。我们遥望一阵，返回，考察张掖城，唯有学校中的一段城墙。唐朝文献记载河西有“张掖守捉”。《通典》与《元和志》都说张掖守捉（《通典》为“张掖郡守捉”）管兵六千五百人，旧唐书志及《通鉴》胡注皆云“管兵五百人”。《通典》和《元和郡县图志》指的是“张掖郡守捉”，即《大唐六典》所载 “甘州守捉”治在张掖城；而旧唐书与《通鉴》所指“张掖守捉”为吐蕃出入河西的“五大贼路”之一，当时管兵五百人镇守。史念海考证说：“西汉时，武威郡有张掖县，张掖守捉当设于张掖县的故址……张掖守捉的故地当在昌松县西南，乌逆水之北。这里还在凉州和鄯州之间，当为当时两州间的大道所经过的地方。……凉州城南25里处有天梯山……天梯山和张掖守捉都在姑臧南山之北”。可以证明唐张掖守捉今武威南境祁连山麓，约今张义堡一带，古代河西凉州通青海地区道路经由此守捉。737年，孙诲、赵惠琮矫诏令河西节度使崔希逸击吐蕃，“希逸不得已，发兵自凉州南入吐蕃境两千余里，至青海西，与吐蕃战，大破之，斩首二千余级，乞力徐脱身走。”崔希逸行军应走此道。

史载北凉王沮渠蒙逊伐西秦所属西平，也应该走此道。428年六月，沮渠蒙逊乘秦丧领兵攻西秦西平（青海西宁），西平太守麴承许诺北凉军若攻下乐都，愿请降。北凉主遂转攻乐都，后谈和。十二月，沮渠蒙逊率众再攻西秦，至磐夷，西秦相国元基等率1.5万骑抵抗。沮渠蒙逊还攻西平（今青海西宁），429正月，攻克，俘太守麴承。

傍晚，太阳下山，凉气袭来。与卢秀善、赵旭峰、胡鼎生等在张义镇共进晚餐。赵旭峰唱宝卷，花儿，贤孝，货郎歌，等。文化信息量很大。辞行，夜深出山谷，见城市灯火，星星点点。到平安里宾馆，已夜深，九点多。