（三）

如果以上说的这些狂妄，完全是个人行为，说到底也就是人品性情问题，也不至于会造成谢灵运后来的冤死。

面对下人或者同僚，也许都无所谓，别人即使看不惯你，但也碍于你家族势力不敢怎样，但是如果跟皇帝也狂妄，那绝对就犯政治幼稚病了。然而悲剧的是，天真的诗人把皇帝也不放在眼里，宅心仁厚的皇帝终于一忍再忍，最后把谢灵运一刀两断了。

东晋消亡前，刘裕废晋自立为宋之后，谢灵运就有点老三老四的，刘裕必然会对这位自负清高的谢灵运怀有疑忌，不可能委以重任。

刘裕在位不过三年就死去，后是刘义符即宋少帝当政，但大权旁落在一些重臣如徐羡之等人手里，徐羡之看不惯谢灵运，调他做永嘉太守。结果谢灵运到处游玩，民间诉讼一概不问，后来干脆称病辞职。

如果谢灵运真的是寄情山水，远离政治倒也罢了，不过，他清高的背后却有着对政治的一种极端渴望。

中国文人，十有八九都自称清高，但真清高者少，假清高者多，说是不想做官，其实，每晚都在做“学而优则仕”的梦。其实，他在插手刘宋政权最高层的接班矛盾。《资治通鉴.宋纪二》载：“南豫州刺史庐陵王（刘）义真，警悟爱文义，而性轻易，与太子左卫率谢灵运、员外常侍颜延之、慧琳道人情好款密。尝云：‘得志之日，以灵运，延之为宰相，慧琳为西豫州都督。’”

天真的诗人怎是职业政客的对手？这一次，他是站错了队伍，选错了投靠的对象。直到有一天，刘义真被人干掉，刘义真的弟弟刘义隆为帝，他才如梦初醒。

不过，幸运的是，宋文帝毕竟不是小肚鸡肠的文人，为巩固其统治，对世家大族采取笼络政策，由于谢灵运名气大，被征召为秘书监，还被指定撰修晋史。但时隔不久，谢灵运就看出皇帝对他表面上尊重，实际上“惟以文义接见”，只是要他充当一名文学侍从罢了，并无政治上加以任用的意思。其实，这也可以理解，试想，你谢灵运曾经是自己皇帝竞争对手刘义真的人，无论如何，当上皇帝的刘义隆也要防着你一手，也是帝之长情。但谢灵运的狂妄没有所收敛。没事就带领大队人马开山劈路，搞得周围地方官以为是叛军来了。

谢灵运经常闹辞职，没事就称病不上班，自己到处旅游。有时挖池种树，有时一日一百多里，十多天不回来，文帝实在受不了了，暗示他主动辞职，结果他还真的辞职了。

辞职也把，乐得终日出游，但别搞得到处山动水响的，加上自己平时的言行确实也太老卵，终被地方官员纠弹，要治他的罪。文帝没办法，只好派人捉拿他归案，谁知谢灵运不服，反把有关吏员扣押起来。他还赋诗一首：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”将刘宋王朝比作暴秦政权，并以张良、鲁仲连自比，暗示要像他们那样为被灭亡的故国复仇雪耻。

这种行为和言论，如果皇帝再不下罪，这个皇帝确实也不好对底下的大臣交待了。谢灵运被捕后，朝廷要法办他，但刘义隆还是不想跟他多计较，亲自下诏，说“谢灵运多次谋叛，依法应诛，但谢玄功勋赫赫，应对他的子孙‘宽大为怀’。”，死罪免去。

于是把他发配岭南，他还是如故，处处嚣张，又得罪了地方官员，最终被反对派狠狠奏了一本，诬告他“买兵器，结健儿”，要谋反，这次皇帝是彻底毛了，你这小子，我一次次地不跟你计较，你反而更加来劲了是不是，罢罢罢，“诏于广州弃市”。

据说谢灵运临终前也有所悔悟，叹息说道，真是小狂风雅，中狂讨嫌，大狂送命。

谢灵运不愧为山水诗的祖师爷，但是在后世长河中，却很少有人称赞并学习他的为人，也很少有人认可和同情他的死亡。