第05章 孙先生

孙先生，打满清。把汉兴，坐南京。到湖北，是福星。他说话，我爱听。

这是一首童谣，选自徐明庭《孙中山与武汉》（原载《武汉春秋》2001年第4期），另外，罗时汉着《白沙洲芦家》第93页也有这首童谣，词句略有不同。

孙先生即孙中山，中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者，1912年元旦，他在南京组建中华民国临时政府，并宣誓就任中华民国临时大总统。1925年3月12日在北京逝世，1929年6月1日，迁葬于南京紫金山中山陵，1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。 1912年4月9日，正式辞去临时大总统的孙中山应副总统、湖北都督黎元洪的邀请，从上海乘船抵达武汉，踏访武汉五天，受到各界人士和普通民众的热烈欢迎，是时，武汉三镇，万人空巷，举城瞩目，沿街两旁，彩旗招展，鼓乐齐鸣。人们把他比作到湖北的福星，所谓福星，就是民间传说之福神，常用来比喻或象征能给世人带来幸福、希望的人或事物。

孙中山此行的目的有三：一是调查战绩，凭吊忠魂；二是伤痛民瘼，督促建筑；三是哀念流离，抚慰疮痍。“他说话，我爱听”，那么他说了些什么话，武汉人最爱听呢？

孙中山高度评价武昌起义，就是他最早给武昌起义冠以“首义”之名。他向世人宣示：“武昌首义，十数行省，先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离，对于各省为联合”，“首义”之说，由此传诵。孙中山后来还形容道：“民国开创，武汉实为首功，而诸烈士血战捐躯，其死义亦最烈”。孙中山是领袖人物，高瞻远瞩，这个“首义”的提出，自有深邃的政治内涵和非同寻常的历史意义，也给武汉赋予了璀璨的历史光彩。

对于武汉官民十分关心的本地建设发展问题，孙中山有一整套构想，此次武汉之行亦有充分表述。他演讲中热情洋溢地说：“革命是从破坏中求建设，武、阳、夏三镇宜连成一片。汉口为商业区，汉阳为工业区，武昌为政治文化区”，融三镇为一市，并提出了开凿运河，修建长江大桥或过江隧道等具体建议，“于是武汉三镇，中有大江，南北有两运河，又为京汉、粤汉的两中心，形成一个大都会。若以之建设，亦是理想上之城市”。在其后的《建国方略》中，他还曾规划过武汉的城市远景，指出“至于中国铁路既经开发之日，则武汉将更形重要，确为世界最大都市中之一矣，所以为武汉将来立计划，必须定一规模，略如纽约、伦敦之大。” 早在1897年，孙中山就曾有将武汉作为未来新中国首都所在地首选之设想。这次在武汉期间，他也流露出迁都武昌的主张。4月12日，同盟会湖北支部召开大会欢迎他。他在会上宣讲三民主义，后来又谈到首都问题。他认为，当时北京、上海都易受帝国主义威胁。武昌居长江中游、汉水入江之交，西通巴蜀，北控秦晋，南接潇湘，东连吴会，确为天下根本重地。无论和内、御外，都便于指挥调度……辛亥首义，全国响应，证明其主客观条件均甚为优越，因此，民国新都，应该建在武昌。

4月13日，孙中山离汉去沪，他致书对武汉各界的深情厚谊表示感谢：“文薄游武汉，备承各界诸公厚意欢迎，所以励勉期望之者，至殷至切，曷胜惭感……其不尽之情，留待他日重来，再为详叙”。 孙中山到武汉的次数，有人考证共有三次，武汉民间尚有孙中山见张之洞的传说。孙中山游学归来，途经武汉，求见湖广总督张之洞。他向门官递上名片，上书：“学者孙文求见之洞兄”。一介儒生，竟如此口吻，张之洞按压怒火，回了一行字：“持三字贴，见一品官，儒生安敢称兄弟”，孙中山微微一笑，回对道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯”，尽显其气派、才学、志向。

以中山命名的街道、公园、医院等，以及纪念堂、纪念亭等建筑，据统计，全国共有二千余处。武汉亦有中山大道、中山公园等，最有名的当数汉口铜人像。据说铜像原本计划修在中山公园里面的，为了让人随时可以瞻仰，就把它改修在大路中央。

铜人像是由刘文岛于1930年开始主持修建，后因1931年武汉大水等原因搁置一年多，直到吴国桢接任汉口市长以后才继续开工，1933年5月竣工，6月1日揭幕。铜像基座四边镶有整块的汉白玉，上面原来镌刻有国民党党徽，有刘文岛撰写的“像赞”文字。

1965年，有关部门在维修时，磨掉了“党徽”和“像赞”，并给孙中山的右手上增加一根手杖。报纸上说，铜像原来没有手杖，是这次维修时添加的。但民间传说铜人像原本是有拐棍（手杖）的，拐棍里面还灌有金子，结果防不胜防，还是被人偷走了，这以后铜像的手就一直是空着的。

1912年，孙中山视察武汉时，与湖北军政各界代表合影，前排左二为黎元洪 就任中华民国临时大总统时的孙中山

四十年代初的汉口铜人像