第五章

十点半的时候，教堂破旧的钟敲响了，人们聚到一起听晨间布道。主日学校的学生们分散在教堂四周，和他们的家长坐在一起，以便随时接受监督。波丽姨妈来了，汤姆、西德和玛丽和她坐在一起——汤姆被安排在过道旁边，好让他尽可能远离敞开的窗子和窗外迷人的夏日景色。人群沿着过道往里走去：其中有上了年纪的贫穷的邮政局长，他从前过得倒还不错；镇长和他的太太——他们这里居然还有个镇长，这与镇上的其他多余物品一样；治安官；道格拉斯寡妇，她漂亮、聪明，四十岁左右，又大方又热心，还很有钱，她在山上的大房子是镇上唯一的豪宅，在圣彼得斯堡镇上能举办的所有宴会里，她家的宴会总是最热情好客也是最阔绰的；还有令人尊重的驼背少校沃德和他的太太；里弗森律师，一位来自远方的新贵；然后是镇上的美人，她身后跟着一群穿着细麻布衣服、扎着缎带、让人害相思病的年轻姑娘；接着是镇上的所有年轻职员，他们都聚到了一起——他们脸上挂着充满爱意的痴痴笑容，站在门厅里围成了一堵墙，直到最后一个姑娘走出包围圈才终于散开；最后走进来的是模范男孩威利·穆弗森，他总是小心翼翼地照顾他的母亲，就好像她是个脆弱的玻璃人。他总是带着他的母亲来教堂，是所有妈妈们的骄傲。所有的男孩都讨厌他，因为他实在太模范了，而且他总是被拿来和他们对比。他白色的手帕垂在屁股口袋外面，他周日总是这样——还要做出一副偶然的样子。汤姆没有手帕，他瞧不起那些用手帕的孩子，觉得他们都是势利小人。

现在听布道的人都到齐了，教堂钟声再次响起，以提醒那些迟到的和在外面乱晃的人，然后一阵庄严的寂静笼罩了教堂，只有边座上的唱诗班偶尔传出一两声窃笑和耳语时，这种寂静才被打破。布道的时候，唱诗班老是会发出窃笑和耳语声。以前有一个教堂唱诗班不是这么没有教养的，但我已经不记得是哪个教堂了，而且这已经是很多年以前的事儿了，我几乎什么都记不起来了，不过我想大概是在外国吧。

牧师拿出要诵读的赞美诗，然后用一种在当地很受欢迎的特别声调有滋有味地读了起来。他的声音从中级音阶开始，之后逐渐上升，到了最高音的时候要强烈增强语气，然后像跳水一样突然下降：

他人苦战方得荣耀，越过鲜血

汪洋；

我怎可安享飞天路；轻易进入

天堂。

他是公认的了不起的朗诵家。在教会“联欢会”上，他总会被请去朗诵诗歌，等他朗诵完毕，女士们都会高举双手再让它们无力地垂落到膝盖上，像演戏一样转动眼睛、摇头，好像在说“真无法用语言表达，实在太美了，人间能有几回闻啊”！赞美诗唱完之后，斯普拉格牧师就变成了一块布告牌，开始宣读集会和社团通知一类的事情，他不停地说着，简直像要说到世界末日——美国现在还保留着这种奇怪的习惯，即使是在这个报刊丰富的时代，连城市里也是如此。有时一种传统习惯越是没有存在的理由，我们反而越难取消它。

现在牧师开始祈祷了，这是一篇内容丰富的祈祷文，面面俱到：它为教会祈福；为教会的孩子们祈福；为镇里的其他教会祈福；为镇子祈福；为全县祈福；为全州祈福；为州里的官员祈福；为美国祈福；为美国所有教会祈福；为国会祈福；为总统祈福；为政府官员祈福；为漂泊在暴风雨肆虐的大海上的可怜水手祈福；为在欧洲君主制和东方专制统治下痛苦呻吟的数百万民众祈福；为那些享有圣光与福音却目不能视耳不能闻的人们祈福；为遥远海岛上的异教徒祈福；最后牧师祈求自己所说的话能够获得主的恩宠，像播种在肥沃土地里的种子一样，到了收获时节能够结出累累善果。阿门。

随着一阵衣服摩擦的窸窣声，站着的教众都坐了下来。本书的主人公并不喜欢这篇祈祷文，他只是在忍耐，也许他连忍耐也没做到。他全程都心不在焉，他注意着祈祷文的具体内容，这是下意识的行为——因为他根本没听，但是他对于牧师的老生常谈已经非常熟悉了，只要祈祷文添加了一点点新内容，他的耳朵就会立刻发现，而他会用整个身心去讨厌那些新内容，因为他觉得增加新内容是不公平的流氓行为。祈祷文说到一半儿的时候，一只苍蝇落在他前排长椅的椅背上，开始了一系列折磨汤姆精神的动作，它静静地搓着自己的腿，用前肢抱着脑袋使劲儿摩擦，简直像要把头弄下来似的，它细线一样的脖子清晰地展露在汤姆的视线中，它用后腿蹭了蹭翅膀，使它们像一件燕尾礼服一样更加贴合身体，它从容地完成了全套整装动作，仿佛知道自己现在非常安全。而它也的确非常安全，尽管汤姆手痒地想去抓它，但是他不敢——他知道如果自己在祈祷过程中做了那样的事儿，他的灵魂准会被立刻毁掉。但是随着牧师说出祈祷文的结束语，他的手马上就偷偷伸向前面，等大家说完“阿门”，苍蝇已经成了汤姆手心里的俘虏。波丽姨妈发现了他的举动，让他把苍蝇放掉了。

牧师分发了布道词之后，开始用一种单调的低音讲述一个单调的主题，因为实在太单调了，大家都纷纷打起瞌睡来。布道的主题说的是无穷无尽的“火与硫磺” ，让能够被上帝选中进入天堂的变成了极少数的一部分人，几乎不值得被拯救。汤姆数着布道词的页数，从教堂回来他总能知道牧师讲了多少页，但是对布道的内容他几乎一点都不知道。不过这次，有那么一小会儿工夫他还真感兴趣了，因为牧师描绘了一幅千禧年到来时的宏大而生动的美景，那时全世界团结在一起，狮子和羊羔卧在一处，一个孩子引领着它们。但是这幅美好图景的感染力、教育意义和道德观点对我们的男孩没起到一点作用，他关注的只是主角在周围的人群中是多么鹤立鸡群，这个想法让他感到开心，他对自己说如果那只狮子是驯服的，他非常愿意成为图景中的那个小孩。

随着牧师枯燥乏味讲话的继续，汤姆又陷入了痛苦忍耐的境地中。他突然想起自己身上还有一个宝贝，于是把它拿了出来。那是一只长着强壮下巴的黑色大甲虫——他把它叫作“夹人虫”。甲虫放在一个雷管盒子里。汤姆把它拿出来的时候，它做的第一件事就是夹他的手指。被夹之后，汤姆下意识地弹了一下手指，甲虫被弹到了过道上，仰面躺在那儿挣扎，汤姆把被夹疼的手指放进嘴里吸了一下。甲虫还在无助地抖动小腿儿，没法翻过身来。汤姆盯着它，想把它拿回来，但是汤姆够不着，所以它很安全。其他对布道不感兴趣的人也在甲虫身上找到了慰藉，起劲儿地盯着它。这时，一只游游****的卷毛狗溜达进来，这条小狗心情低落，被夏日的柔和与宁静弄得无精打采，它厌倦了束缚，渴望着改变。小狗看到了甲虫，低垂的尾巴立刻竖了起来，激动地摇晃着。它观察着自己的战利品，绕着它走了一圈儿，发现没什么事儿，胆子就大了起来，凑近用鼻子闻了闻，然后小心翼翼地张开嘴想要咬一口，可是咬空了，它试了一次又一次，开始喜欢上这个游戏，它趴在地上，把甲虫围在两只爪子中间，继续刚才的试验。很快小狗也厌烦了，感到无聊和心不在焉。它的脑袋一点一点的，下巴慢慢地低了下来，碰到了困在爪子中间的敌人，甲虫一下夹住了它的下巴。小狗尖利地叫了一声，猛地晃了一下脑袋，甲虫被甩到两三码之外，再次仰面躺在地上。附近的几个旁观者都感到很开心，把脸挡在扇子或手帕后面笑了起来，汤姆高兴极了。小狗看起来傻乎乎的，可能它也觉得自己傻乎乎的，当然它的心里也有愤怒，还渴望着报仇。于是它走到甲虫那儿再次开始了一轮小心的进攻，它从每个角度跳向甲虫，前爪落在距离甲虫一英尺远的地方，又靠得更近点儿用牙齿去咬，它晃着脑袋，弄得耳朵都耷拉下来了。但它很快就又厌倦了，想用一只苍蝇消遣一下，可没找到什么乐趣；它跟着一只蚂蚁到处走，鼻子紧贴着地面，但也迅速地厌烦了。小狗叹了口气，彻底忘记了刚才的甲虫，竟然一屁股坐到了甲虫上面。随即教堂里响起了一声痛苦而狂野的尖叫，小狗沿着过道飞跑，同时也在不停地大叫，它从圣坛前面横穿教堂，沿着另一条过道跑下去，它从大门前跑过，跑上了最后一圈跑道，它越跑就越觉得疼，最后它简直成了一颗毛茸茸的彗星，绕着自己的轨道光速前进。最后这个疯狂的受难者终于离开了跑道，投进了主人的怀抱；主人顺着窗户把它扔了出去，它痛苦的叫声很快就渐渐远去，越来越小，最后终于听不见了。

这时，教堂里的所有人都憋得满脸通红，拼命忍住笑声，布道词也陷入了停滞。牧师很快就继续了下去，但是他的宣讲已经变得有气无力、结结巴巴，所有可能令人难忘的部分已经彻底结束了，即使他讲的是最庄严的部分，下面的听众也只是藏在椅背后面，发出一两声憋不住的笑声，就好像可怜的牧师说了什么精彩的笑话。当这种煎熬结束，牧师宣布最后的祝福时，所有人都感到一阵放松和解脱。

汤姆·索亚开心地回家了，他觉得做礼拜时添加一点花样还是很有意思的。唯有一点让他不大满意，虽然他很愿意那只狗和自己的甲虫玩耍，但是它实在不应该带着甲虫逃掉的。