第40章 名字的重要含义

“你们可知,为什么我们自贡又叫南国灯城?”蔡志刚问三个孩子。

庄盐抢答:“因为我们举办的灯会很出名。”

“没错。”

蔡志刚莞尔点头,接着说:“更重要的是,我们自贡灯会源远流长。”

“不是78年才开始举办的吗?”庄盐疑惑。

蔡灯跟着说:“也就比我流长了三四年而已。”

蔡志刚抬手给了蔡灯一个爆栗子,转头对庄盐说:“78年那回,叫第一届国际恐龙灯贸交易会,是在‘文革’后恢复举办的头一届,而在此之前,1959年、1964年、1965年、1966年分别都举办了灯会。再往上推,那就是在1949年12月5日的那天,自贡为庆祝和平解放,特地举办灯会庆祝。”

“哇...原来在49年就已举办过灯会。”

庄盐惊讶,并默默将这些举办日记在心里。

因为,这是身为自贡人的骄傲!

“在聊灯会呀?”

买完票的庄栋梁走来,也加入到这个话题中,“咱们盐都灯会其实要从1909年,光绪帝驾崩,为他举办‘的皇会’算起,第二次则是1916年12月,举办的‘蔡锷、黄兴追悼大会’,而1941年至1943年,又连续举办了三年灯会,再到1945年抗战胜利,自贡狂欢三天,百姓提灯、举火炬游行,让自贡灯会更加出名。”

“要说灯会,应该从燃灯节说起。”

古建国凑了过来,接过话茬,“我以前听我爸说,灯节在西汉时就已出现,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀‘太一’的活动,就被后人视作正月十五祭祀天神的先例。

等到东汉时期,佛教文化传入,汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院‘燃灯表佛’,这才有了后来的元宵夜燃灯的习俗,而随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入,在中唐以后,灯会就已经在民间广泛出现。

我们自贡灯会的雏形出现于唐宋,成型于明清,其主要形式有每年正月初六到十五的天灯会、五皇灯会、盂兰节的漂河灯、清明前放孔明灯,特殊时期特殊庆典的瞒天过海、提灯会等。

不过,在这几种形式中,目前存有实证的只有五皇灯会了。”

庄栋梁随即说:“彩灯博物馆好像保存有‘五皇灯会’的石碑,待会儿可以去瞧瞧。”

“好呀好呀!”古咚咚拍手响应。

蔡灯蹙眉,“你们说了半天,可这跟我的名字有什么关系?”

“因为‘灯’呀!”

庄盐笑看向他那张被彩灯映照得光怪陆离的脸,解释说:“因为咱们自贡的彩灯是家乡的骄傲,所以蔡叔叔才给你起名为蔡灯。”

“哦,原来是这样。”

蔡灯恍然点头,总算明白过来自己名字的来历了。

而后,他又问:“可咱们自贡更出名的不是盐吗?那为什么不给我取名‘盐’呢?”

“你觉得蔡盐好听吗?”古咚咚阴区区地问。

“呃!”

蔡灯一噎,霎时无语。

“还是蔡灯好听。”

少顷,他自顾点头,随即又看向庄盐,“那盐的名字是取自咱们盐都的‘盐’吗?”

“正是!”

庄栋梁笑着颔首,将庄盐揽进怀里后,打趣说:“要不是你比他早出生几个月,咱们庄盐就得叫庄灯了。”

“别!还是庄盐好听。”庄盐急忙道。

“哈哈哈...蔡盐,庄灯。”

闻言,古咚咚立马捧腹大笑。

蔡灯也笑了,觑着庄盐说:“幸好我比你先出生。”

“也幸好你叫灯。”庄盐笑着桴鼓相应。

“不管是‘灯’还是‘盐’,你俩的名字都代表着家乡的特色和骄傲。”

古建国同时揽过二人,笑着总结。

“我们是家乡的骄傲!”庄盐自豪地说。

蔡灯拍着胸膛,“我越来越喜欢我的名字了。”

“傻小子!”

蔡志刚揉了揉他的头,感慨道:“咱们自贡的灯会也是我国改革开放后实行的一个新路子,不仅推广了本地文化,还能交朋结友,发展经济,你们瞧,现在来看灯会的外地人越来越多了,相信我们自贡肯定会发展得更好。”

“还有外国人呢!”古咚咚兴奋地说。

“Hello!”

蔡灯闻声望去,在看到一个外国小朋友后,热情地笑着挥手,用学来的单词向他问好。

“你好!”

而那名外国小朋友则用新学的中文回以问候。

“嚯!还会说英语了?”

蔡志刚惊喜交集,连忙冲不远处的阮裴大喊:“裴裴,咱们儿子会说英语啦!”

这一嚎,立即引得周遭众人好奇侧目。

阮裴赧颜走来,小声嗔道:“公共场所,你乱嚷嚷啥?没见墙上的标语写着‘文明观灯’吗?”

“嘿嘿!”

蔡志刚挠了挠头,对她笑着耳语:“刚刚小灯和外国娃娃打招呼呢!说的是英语。”

“真的?”

阮裴瞪大双眼,捂着嘴不敢置信。

蔡灯骄傲地解释:“我们比普通小学生多学了一门英语,因为教练说了,我们将来可是要参加国际比赛的。”

“真是太好了,没想到学跳水还能提前学英语。”

阮裴喜不自禁,越发觉得,当初坚持送儿子去学跳水是一个非常明智的决定。

说不准,我儿子将来还能成为跳水冠军!

望着蔡灯挺拔的背影,阮裴扬起了唇角,对未来充满了期待。

“这座石碑原本高2.2米,宽1.1米,正面上端刻有‘五皇灯会’四个字,背面刻着‘天灯碑’三个字,不过遗憾的是,因为年代久远,现在这碑文已经模糊不清。”

参观完灯会后,一行人又来到彩灯博物馆,聆听向导解说自贡灯会的前世今生。

庄汉说:“我记得五皇庙现下在贡井艾叶镇竹林村一组旭水河边,里面似乎还存有一殿,仍有一些村民住在那里。”

“这位老伯说得没错。”

向导笑着点头,继续解说:“传说,‘五皇’系玉皇大帝的五位儿子,他们曾偷下凡间为盗,专门劫富济贫,从而令穷人喜之敬之、富人畏之惧之,因此,五皇庙的香火特别旺。

五皇庙建于清乾隆年间,地址就是这位老伯说的,在旭水河五皇洞堰闸边五皇洞山上,它处于贡井大盐场最繁荣的老街、河街末端,又在盐运黄金河道旭水河边,地理位置极佳。

曾经,这一带盐商多、盐工多、农民多,富人希望袪灾免劫,穷人则希望济贫致富,传说五皇最能保贫民六畜兴旺,所以,信徒特别多,香火特别旺。

据史料载,每逢新春佳节,五皇庙内张灯结彩,庙前竖灯杆,高八九丈,点灯三十六盏,通宵亮着。而元宵节则进入**,入夜时,会通宵达旦地燃放鞭炮、烟火,灯下狮灯、龙灯翻滚,花灯表演也频频亮相,观众可达数万人。

其间,有卖火鞭子的、卖提篼牛肉的、卖牛栏湾五香豆腐干的、卖冷吃兔的、卖烧腊掌盘的,还有卖担担面、抄手、凉粉、锅盔的,以及卖花生、胡豆、豌豆、瓜子、麻糖的。

当然,也有玩杂耍的、看西洋镜的、压‘人人宝’的混杂其中,非凡热闹。”

“这不正是咱们灯会的模样。”庄汉笑道。

向导解颐,“老伯说得对,曾经的庙会燃灯,就是我们时下的公园灯会。”

“可公园里面卖的小吃没有你刚才说的多。”

好吃嘴儿古咚咚不满噘嘴,掰着指头将公园里面摆摊卖的小吃细数了一遍,又将向导说的那些美食重复了一遍,一字不落,口齿清晰,听得一旁众人哈哈大笑。

“我要去五皇庙。”

说完,古咚咚就开始撒娇闹腾。

庄盐赶紧拉着她附耳说:“咚咚乖,回家给你好吃的。”

“什么好吃的?”

古咚咚眼睛瞪得像铜铃,在彩灯的映照下,泛着流光溢彩。