第2章 清原界
三年前，灵气入体，突破炼气一层。内视己身，一抹巨大青色虚影映入辰翔眼眸。
靠近一观，是道门楣，质地古朴，遍布铜锈，黑点斑驳，双柱擎天，扎根丹田，上有龙纹篆刻，俨然是道无门门框。
“玄黄之门！”
字字珠玑，玄之又玄，这门框是他爷爷下葬时，从自家祖地挖掘出来。
.......
辰翔深呼吸，将意识沉入下丹田，四周灵气不断朝体内涌去。便见身体以肉眼看见的速度虚幻起来，最终幻成点点星光消散。
当他再次睁开双眼之时，便身处一个道观之中，四周寂静无声，身影被越拉越长。床帘风铃悬挂，随风而动，撞击着，叮当炸响，缕缕黑烟自窗户外往里挤。
房间内，桌子上，巴掌大小，绿铜香炉，绽放炙热，紫色焰火闪动焚烧缕缕黑烟，噼噼啪啪的声音自香炉中响起，火星飞溅。
辰翔面色泛白，一袭藏青色道袍。
“我又回来了！”
虽已不是第一次了，但这种穿梭世界的压抑，仍然让他很不适。
第一次穿越，清原界，人生地不熟，在山林里刚没走多久，灌木丛跳出一位银发白胡子老道士，倒在脚下，哀求着让他继承青云观。刚想去扶，老道士便咽气了。
出于人道主义，给老道士收了尸，让他黄泉路上走得安详，无奈只能继承青云观。
此方世界，已经不再是修仙界，而是一方名为清原界的世界，天地之间充斥着道气。在清原界，他拥有一座道观，虽不是富甲一方的道士，但整座山头他说了算。而在修仙界，他连炮灰都算不上。
万物引道气起入体修炼，滋养自身，弥补先天不足，修道法金身，求大逍遥，大自在。
这方天地间，修道之人前赴后继，无数人与妖死在求道的路上。然，向道之心堪比金坚，修道之声可谓是空前绝后，天地自有一线生机弥留。
草木竹石，山川湖海皆可修道，亦可成妖。
妖是一群离经叛道，无法吸纳道气入体的妖兽和人，依靠自身大毅力、大智慧克服生老病死，于山林或红尘之中，叩问本心，得一点天意指引，蕴养己身，修得神通，成就妖道法身。
人类灵魂质地轻盈，天生近道，这是优势也是劣势。先天不足，易生劫气，怒、恨、怨、恼、烦五毒。
大能前辈，观天之道，执天之行，体察四季轮转，万物轮回，种族由盛转衰，王朝更替，草木枯荣，损有余而补不足。
无数先辈前赴后继，在实践中检验真理，真理付诸实践，在检验，循环往复。
君子非异也，善假于物。
大能前辈们纷纷将目光投向外物，弥补自身。
观想天地道纹，己身器，灵物妖血为墨，刻天地道纹，以道气蕴养道躯，炼后天道体，再辅修灵魂，炼气化神，凝元神金丹，碎丹成婴，修神道真君。
后天逆反先天，神婴寄托于大道，身合大道，执道称祖。
这一条独属于万物的成道之法，就这样在历时数个纪元的摸索，最终被创造出来。
刀耕火种的岁月里，他们以自身精神为笔，妖兽精血，灵物为墨，于体外勾勒道纹，蕴养道躯，不断壮大筋骨，结道果金丹。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
“修道的第一步，就是假借外物铭刻道纹。想要迈出这一步，需练就一身强健体魄。”
沉心静气，辰翔眉头紧皱陷入思索。
前行的道路俨然清晰，只需按部就班修炼下去，成道可期。
三千大道，各有优劣，这关系着未来，不可谓慎重。
但绝大多数的道路并不是适合他自己，如梦道，能将此路走到尽头，无不是惊才绝艳，道心坚定，神魂强大之人。
天下从不缺少英才，能正在活着走到最后犹如凤毛麟角。
“一点浩然气，千里快哉风。”
以读书入道，修浩然正气，这类人能坚持不懈的走下去往往在阅读与著书方面富有大恒心，大毅力，明辨善思，十年如一日，枯燥无味的翻阅古籍，明心见性。衣食住行皆是修行，皆是求道。
然，对于修行此道之人，无不思想保守，呆板守旧，尽信于书，情景交融，全心全意与著书者引起情感高度共鸣。人读书变成了书毒人，最终落得半醒半疯癫的悲惨场景。
对于刚刚入道修行的人而言，最难的就是守住本心。
咯咯咯，喔喔喔！
公鸡报晓，黎明悄悄划破天际，天空露出鱼肚白，元气满满的一天又开始了。
隔山相望，对面半山腰，缕缕青烟直入云霄，为这人迹罕至的大山增添几分人间烟火气。
青砖褐瓦，青苔绿痕，坐落着一座破旧的道观，观名青云，观口栽种着一棵有些年岁的古树，枝叶稀疏，叶片秃瓢。
走过一条崎岖小道，穿过石桥，辰翔来到藏经阁，这是青云观摆放道藏典藏的地方，唯有观主才能进入。
辰翔看着藏经阁紧紧关闭的大门，伸出白皙的手指轻轻用力一推，咯吱一声，门扉大开，抬腿一步跨出，走了进去。
脚步声响起，四周嵌入墙壁中的盏盏油灯瞬间亮起，光线淡黄并不算太刺眼，除了一些灰尘和霉味，一个打坐用的蒲团和大量书籍别无他物。
此时，藏经阁，辰翔盘膝而坐，神情专注的翻阅一本泛黄的书籍。
藏经阁内藏书万卷，大部分皆是民间野史，或志怪传说，涉及到修行道法的书籍寥寥数百本。
此类重要的书籍皆是采用一阶兽皮书写，一方面是防止蛀虫啃食，另一方面一阶兽皮能质地极佳，除去部分火焰免疫外，还能长时间保存字迹。
《千灵录》，《青竹映月图》，《万里江山图》，《九蒸九炼经》......
《千灵录》收录着清原界一千种灵药，其中还有一门培育灵药的法诀，名为灵药诀。价值连城，对于培育灵药方面有详细的记录。这类法诀基本上是传承，也是宗门延续的基础。
《青竹映月图》作为青云观修道功法传承，品阶虽低，只能修炼到入道第三境界，却能让修炼者观想出道家内景地雏形。
所谓内景地，修道之人入道后遇到的机遇，也是道门槛。因入道方式不同内景地也不同。在内景地中，无所不能，喜欢权利之人内景地便一方帝王，人的欲望无穷尽在内景地化为真实。修道者沉迷其中无法自拔，舍不得出来，道心蒙尘，修为自是难寸进。
修道五大境界，即入道境，道人境，仙道境，不朽道主境，超脱道尊境。其中入道前，锻炼体魄，成就锻体境。就拿现在的辰翔来说，修为锻体境巅峰。
入道又分四境，道体境，道魂境，道火境，道器境。其中道体境，感悟天地大道，以身为器，篆刻道纹，修后天道体。道魂境则是假借外物，锁妖魂于体内，御妖为己用。道火境则是以大道之火煅烧妖兽灵魂，在祖窍，内海，丹田三处点燃魂火。道器境是以自身魂火为火焰，辅助大道之火煅烧，借助灵物锻造本命道器。
道人分五境，分别为道丹境，道府境，道宫境，道果境，道神境。
《万里江山图》则是讲述如何培养万里江山内景地，唯一有价值的是里面记载了一门名为江山图的道器祭炼之法，可以配合内景地使用。
《九蒸九炼经》则是青云观历代观主结合前人总结与自身经验编撰而成的丹经。里面包含了几门道丹炼制之法和控火法诀，虽算不上价值非凡，但也有些价值。
一个宗门，自是不能缺失炼丹师，而青云观历代观主本身就辅修炼丹术，这一份丹经也是份传承。
光阴如骏马奔腾，一晃又两日。
两日时间，辰翔将藏经阁数百本修道功法全都翻阅一遍。最终，又重新放回原处。这些道藏典藏之中，他能用到的只有《青竹映月图》、《万里江山图》。抄录一份后，离开了藏经阁。