第四章 便宜文物
第二天一早，看着守桂和雨水结伴上学后，杜守义也晃晃悠悠的来到钢厂。
没想到才九点刚过，何雨水竟然找到了车间。杜守义的小心脏一下子揪起来了。
“是守桂出了什么事？”
何雨水被他吓了一跳，连忙道：“不是不是，守桂好好的在学校呢，我是请假出来的。
“守义哥，我能和您谈谈吗？是关于守桂的志愿。”
杜守义看了她一会儿，这才将心放了下来。
他和班里打了个招呼，然后带着何雨水来到车间一角，问道：“什么事？”
何雨水期期艾艾的说了一会儿后，杜守义明白了。原来她听说杜守桂改变志愿是杜守义的主意，所以偷偷过来做个说客，想劝劝杜守义，让妹妹继续考高中。
“你觉得我是因为钱，所以让守桂读中专？”杜守义有些玩味地看着何雨水，直接就把话挑明了。
何雨水被他看的有些不好意思，道：“嗯，您别怪守桂，是我瞒着她来和你说的。
守义哥，让守桂考高中好不好？她指定能考上。要是钱...我会求我哥帮忙的。”
杜守义听完笑了。他觉得在这世界又欠了份人情，而且还是个小姑娘的。
“雨水，守桂能有你这么个朋友真的很幸运。”想了想后，他问道：“雨水，你的理想是什么？”
“啊？什么意思？”
“我是说你高中或者大学毕业后想干什么？”
“我吗？没仔细想过。”
“现在想也还来得及。现在其实是人生的分水岭，要认认真真做个长远规划。
守桂的理想是做名大夫，可你知道京都医学院去年的录取分是多少吗？你们想去的那所高中，考大学时的升学率又是多少？最高分的同学考了几分？一个学校里有几个人考上医学院了？
很不乐观的。如果上了高中，守桂的医生梦可能会越来越远了。”
听着杜守义慢条斯理地问出一连串地问题，何雨水有些愣住了。
过了好一会儿她喃喃道：“原来是因为这个？！”
“雨水，你的理想是什么？想好了吗？”
“我吗？我一直觉得做老师挺神圣的，我想做一名老师。”
在杜守义的职业列表里，做老师可不是个好主意...
看着杜守义沉默下来，何雨水问道：“守义哥，你觉得我应该报师范？”
杜守义摇了摇头道：“你的人生要自己拿主意。
如果你觉得没念过高中，人生不完美。那就去念高中，别让自己留遗憾。高中出来也能做老师嘛。至于将来，那交给将来去说好了。”
“嗯，我明白了。守义哥，那我先回去了。”
“等会儿，先喝口水。瞧你这满头大汗的。”
杜守义走到一旁拿了个茶缸涮了涮，然后倒了一杯冰镇酸梅汤，递给了何雨水。
何雨水浅浅喝了一口后抬起头，眼珠子都亮了。没姑娘是不爱酸酸甜甜的。
杜守义拿手指在唇边做了个手势。她马上会意，什么话也不说一小口一小口的抿了起来。
等她喝完杜守义接过茶缸道：“去吧。路上小心点。”
“唉，守义哥，我去了。”
杜守义和她挥手告别，目送着她出了车间。
经过这几天他也看出来了，这姑娘是仗义直爽的性子，和她哥哥一样。
但何雨水有‘前科’，脑子有些不清楚。
看着是瞎大方、分不清里外人，但实质就是看问题抓不到重点。
这跟何雨柱的言传身教有关系。他自己就是这样的人，大大咧咧，满不在乎...这都没法说了。
送走何雨水后，杜守义迎来了签到时间。
“叮，宿主今日签到奖励为，人民币一百元整。”
随着系统提示音的响起，空间里多出了一小沓人民币。
杜守义取出了一张，不由得感叹道：“全新的黑十啊，好品相！”
第二套人民币的黑色十元，到后世会成为人民币收藏界的‘王品’。这么一张品相完美的‘黑十’，在最高峰时被炒到十万以上。
现在的黑十虽然只能当十块钱用，但可以完成杜守义穿越以来的一个小小心愿了。
前世的杜守义有两样业余爱好，k歌和书法。
前者是初中后才开始的。而书法因为受家里人影响，从小开始练。到后来，简直可以说是‘酷爱’。
有一段时间，他每个休息天都泡在故博和琉璃厂，吸收书法养份。也因此听了一些古玩界的趣闻轶事。
比如有一张刘墉刘罗锅的中堂，是卖主父亲在七十年代花两块钱买来的。二十一世纪成交价到了九万以上，增值了四万五千倍。
齐白石的画在七十年代末落实政策时，不论大小，统统只卖二十块钱一张，价格低到令人发指。
诸如此类的魔幻故事在古玩行当中不胜枚举。
现在杜守义的钱不多，生活有点紧吧。
有系统奖励后，就能买笔墨纸砚，看着好字画也能收一点了。前一世他可只有看的份。
以字画古玩的升值速度。现在自己先欣赏着，等到老了往子孙手里一交，岂不是连儿孙的‘买房之忧’都一并解决了？
杜守义现在还停留在前世的思维，没有完全转化过来。一个穿越者如果真要混到卖画买房，那他就不是位面之子，是‘位面之耻’了。
巨款到手的杜守义心痒难忍，他现在就想着到琉璃厂文物商店去转转了。
关于文物买卖的事情他早打听了个大概：京都现在的文物商店有三处，新街口，西单和琉璃厂。
现在古玩行业完全国有化，私人间文物交易属于违法。
民间文物只能卖给国营文物商店，而且说多少价就是多少，没有讨价还价的余地。
这就给了‘九门提督’，‘破烂候’这些人很大的的腾挪空间。
九门提督，破烂候，说白了就是没单位、没体力、没固定收入的‘三无人员’。他们每天游街走巷收点破烂，赚些糊口钱。
这年代最怕就是没单位。那意味着你是绝对社会‘边缘人’，没人要的。所以在六七十年代的京都，这些人的名声可不怎么样。
不过他们可不是胡同串子，京都人讲‘胡同串子’是指无所事事的人，带着点贬义。和‘收破烂的’还是有区别的。