第7章 量尸
我非常肯定，我绝对没有摸龙娇娇的屁股，可这婆娘根本不听我解释，在龙三爷面前给我揍了一顿。看到我被打，龙三爷怕得没眼看，看着我求助的目光，他无计可施摇头。
好一会儿，龙三爷才清了清嗓子说道：“娇娇，小望不是有意的，应该是他身体里的蛊搞的鬼。”
“应该？”
龙娇娇杀人的目光死死的盯着我。
“咦，现在的年轻人可真懂玩，在病**这么玩。”
这时，门口一对身穿病服的老夫妻经过，看向我们的眼里满是羡慕。
龙娇娇面色一红，从我的身上翻下去，冷声道：“要是在外面，我肯定打得你祖宗都不认识呢！”
我信。
话说回来，这顿揍有点白挨了，明明摸了，却半点感觉没有，可惜。
我问：“三爷，您知道我中的是什么蛊吗？”
龙三爷见多识广，况且刚刚那一指我已经体会过了，自己多半是中蛊了。想到那个莫名不见的蚕茧，多半就是那个东西进入了我的身体。
蛊是八害之一，八害就是尸、鬼、妖、精、怪、邪、魔、蛊，其中蛊是最令人感到毛骨悚然的，因为蛊虫的种类很多，大的可以比大象还大，小的比头发丝还小，其作用也千奇百怪，令人防不胜防。
我是做丧葬的，对蛊方面了解甚少。
龙三爷问了我在身体上感到的奇怪事，我如实说，他沉吟许久，然后摇了摇头，说：“具体是什么蛊我也不知道，只是大致能知道是针对灵魂方面的蛊虫，还能操纵灵魂，从赵东山一事去看，或许还能操纵鬼魂。”
我问：“怎么样才能把这个蛊虫弄出我的身体？”
龙三爷说道：“我对蛊方面了解有限，要想解蛊只能找施蛊的蛊师，不过那个蛊师一时也难以找到，长此下去不是办法。这样吧，我倒认识一个蛊师，或许他有办法可解，你去找他。”
如今也就只有这个办法。
不过龙三爷说的那个蛊师让我有些为难，因为那个人不在华县。爷爷叮嘱我在没有主持重丧前，不能离开华县，所以我想问问那个蛊师能不能过来。对此龙三爷也没有办法，因为那个蛊师没有电话，而且从不外出，要找只能亲自拜访。
不想离开华县，就只能揪出那个对赵东山下蛊的人，让他解蛊。可是从目前的情况来看，这人在赵家的概率很大，而我们又接近不了赵家，短时间想找出这个蛊师很难，要是找不出我可能就得玩完。
要是离开华县，我违背了爷爷的嘱咐，不知道会有什么后果。可要是不离开，死了怎么办？
我思考了很久，我现在的情况还不算太差，所以想在县城再看两天，如果找不出那个下蛊的蛊师，情况又加重的话，再离开县城找别的蛊师求救也不迟。
回到家里时，正巧有人来我家定出丧用的祭品，一打听，出丧的是被上花岗丢牛的那户人家的牛定死的人，死的人不是上花岗的，是邻村下花岗的人。之所以推迟了一天定制祭品，是因为关于死亡的纠纷才结束。
我有意询问这家人找到丧葬先生没有，对方说正在找，于是我毛遂自荐，主动降价，还免费提供丧妆，对方一看可以，又砍了一点，跟主家打电话后，就决定了把这场丧事交给我。
胖子好奇说：“这么便宜你也接？”
我接这单生意的目的不是为了钱，而是为了接近上花岗，找出那个蛊师的下落！
我对胖子没有隐瞒，告知了他实情。
我不想连累他，早早告诉他，如果他害怕要走，早点走也好，我不会怪他。
听到我说的话，胖子给了我肩膀一拳，道：“阿望，你当胖哥我是怂蛋呢，咱虽然多年不见，但我可把你当亲兄弟，你让我走就是不把我当兄弟，要不是胖哥我打不过你，信不信我揍你。”
“......”
这货前面说得感人肺腑，后面两句话直接把我逗笑了，不过这也正是他的性格，要是满口真情，我反而觉得他在撒谎。
我心头暖暖的，身边有个把自己当亲兄弟的人，比拥有再多的财富还要更可贵！
下午时分，我跟胖子两人拉着主家要的货去了下花岗。
胖子这次来主要是给我打下手的，因为主家已经自己定了墓穴，所以就不需要看穴的风水师，这种情况在一般家庭并不少见，毕竟这年头看墓穴的要价可不低，加上科学的年代，家庭拮据的能省则省。
当然，往往这种不在乎世俗的主家，这样的丧葬一般情况下对我们而言也是比较轻松的。
跟主家聊了关于死者的事宜后，我就开始问尸。
死者叫吴衡，尸体并没有经过处理，身上覆盖着一层黑布，看得出主家的人是真的不在乎世俗的偏见，别人都是用白布覆盖尸体，他们偏偏反着来。不过这在我们懂行的看来，并不是忌讳，毕竟死人喜不喜欢不是一层布能左右的，死人在意的只有面子，往往不希望死状暴.露，特别是伤势比较严重的死人，只要有东西遮掩就满意了。
我在死人头顶后面点上三根香，这是礼貌，因为我要查看死人的尸体，在他们眼里是一种冒犯。
香没有异常，我掀开死者身上的黑布，面前的景象让我倒吸了一口凉气。
死者死得很惨，脸的正中央被贯穿，五官被破坏，枕垫处积着一滩脑浆与鲜血红白的**。估计是死人的家属想要保存尸体的完整，把零碎的五官和肉拼凑起来，不过他们显然不是专业的，拼凑比不拼凑还要更加恐怖瘆人。
我见过很多死状恐怖的死人，眼前的死人并没有让我害怕。即便真的害怕，我也不能表露出来，因为这是对死人的不尊重，要是死人在意，可就麻烦了！
我仔细查看了一遍，尸体除了脑袋上有很严重的破损外，身上还有好几处牛蹄印，这些地方不用太大的修补，涂些遮掩的粉底就可以了，最麻烦的要属尸体的脑袋。
问尸完，我便开始量尸。
主家的人没有定制棺材，所以需要量尸。量尸需要结合死者的生辰与忌辰等信息，再结合骨相来确定棺材的尺寸和款式。
一般蹩脚的丧葬先生，给死者量尸往往会忽略尸体的骨相，只考虑尸体当下的尺寸。其实这是错误的，量尸量的不是尸体当下的尺寸，而是尸体骨相在最壮年时的尺寸，骨相预示了一个人的身高和身宽。
如果是未成年孩子的尸体，要量出孩子在未来壮年时骨架的高度和宽度，老人则是量出壮年时的，其中后者相对容易，毕竟有种东西叫照片，不想量，参考照片即可。古时候的人是没有照片的，所以并不能省去这道程序。
死人的尸体跟鬼魂是两个不同的概念，尸体是没有意识的，只要合适的棺材就能躺得舒适，可鬼魂不同，他们是有意识的，经历过壮年会记得壮年时的状态，棺材小了会感到压抑，住得不舒服就不会跟着棺材走。对未成年的尸体来说，孩子都有成长的概念，你给他当下的棺材，会让他们感到不开心，不过一般来说未成年人死亡，并不会举办丧礼，可难免也有例外。
我们做丧葬的就是让死者走得开心，忌讳让他们不开心。