第26章 何罗棺

如果眼前真是口寿木棺材,那可值老鼻子钱了!这个头、分量,少说也得一千斤往上,足能买下“台北101”一层楼了!

要是挖出来改成骨灰盒,得买多少花裙子呀。花裙子?我怎么会想到花裙子呢?

应该先买辆限量版的阿普利亚,然后一人一骑饮马江湖,去收集传说中散落的秘本。

再参加大黑巾会试,等斩获黑巾之后,招兵买马、重振家族,令瞳天蝶东山再起!

我越想越有干劲,可越挖越觉得不对劲。

感觉这口棺材越往下越粗糙,特别到了接近棺材尾部的时候,已经没有了原来长方体的轮廓,变成极不规则的天然形状,冒出了许多杂乱的根须。

难道这些根须是从棺材上长出来的?毕竟故事里的鬼脸面具和鸳树也是从寿木上长出来的。

再往下挖,更多的根藤犹如龙蟠虬结一般盘绕在土里。

我们尽量不铲断那些根茎,等把它完全挖出土,绑上绳索,又费了九牛二虎之力才用杠子抬出葬坑时,我发现这整口棺材好像就是用一棵连带着树根的树桩做成的。

到底是不是寿木啊?我怎么看着棺材的大小似乎跟外面那棵葬树相当匹配呢?这不会就是二次葬大树的根吧?

“这是什么呀?”

“不知道啊。”

“你见过竖着埋进土里的棺材吗?”

“没见过,你见过?”

“我连听都没听过。”

“看它怪里怪气的样子,一定是个不祥之物!”

“对呀!庙里埋了口棺材,那不成墓室了吗?”

…………村民们七嘴八舌地小声议论着。

这时小迪走近棺材,从头部的树苗上揪下一片叶子,在手里揉烂闻了闻:“如果猜得不错,它很像一口何罗棺呀。”

鱼腥水说:“大妹子,你说的何罗棺跟我知道的乌贼棺是一回事儿吗?”

小迪点点头,“何罗棺是最早的叫法,现在很少有人知道这个名字了,都叫它乌贼棺。”她说完又闻了闻手里的树叶。

鱼腥水又问:“大妹子,我听说乌贼棺是专门葬活人的,是不是啊?”

“问什么问!是不是打开就知道了!”海蛎灰有点不耐烦。

我听了他们的对话一头雾水,心说什么乌贼棺、何罗棺的,难道不是寿木棺吗?

另外葬活人又是啥意思啊?不会类似于殉葬活埋之类的吧?那搞不好是要出厉鬼的呀!

海哥你倒是让水哥接着问啊,敏而好学,不耻下问嘛。不懂就问,这有什么丢人的?看来水哥还真没说错你。

没办法,话都说到这份上了,我虽然很想接着问,但本身也有门派准当家的立场,也不好显得特别“好学”,格外“不耻”不是。

得了,还是从实践中获得知识吧,硬着头皮开棺!

直到后来我才知道,何罗棺又叫乌贼棺,由于这种棺材保留了树的根须,外形看起来极像一头乌贼,所以才得名乌贼棺。但在过去乌贼并不被古人所熟识,人们都称这种棺材为何罗棺。

何罗二字源于《山海经》中记载的一种一首而十身的怪鱼,叫何罗鱼。

开始时,这种鱼像麟凤龙一样,被誉为罕现世间的神兽,随着人类不断对海洋进行探索,海洋动物也逐渐被发现和认知,有人认为何罗鱼应该属于头足类的乌贼或鱿鱼。

后来这种观念被普遍接受,何罗棺的名字也慢慢被淡忘,人们就把何罗棺改称为更形象的乌贼棺了。不过也有些地方把它称为鱿鱼棺,虽然叫法不同,但说的都是同一种东西。

村民们个个踌躇不决,关键时刻一个都用不上。说到底毕竟都是些平头老百姓,让他们挖挖坑、拆拆墙还行,像开棺材这种事情对于他们来说,实在忌讳太多。

这种时候,还得看司空见惯的巾门中人。

我和海蛎灰、鱼腥水,拆掉棺材上的木杠与绳索,将三把锄头当成三根大铁针使用,各自找棺材上比较宽的缝隙插进去,一点点撬动棺盖。

四周一片沉静,只有锄头摩擦棺木发出的“吱吱呀呀”声,让人听着有些不寒而栗。

我做好了打开棺盖看到一切场面的准备,不管是骸骨眼眶中泛滥的蛆虫,还是划满的血爪印和像蜡笔般抹平的手指。

这些都不重要,我所要做到的就是镇定!不能再在小迪面前丢脸了。

棺盖与棺身之间的缝隙被锄头撬得一张一合,似乎有阵阵晦暗的死气从中溢出。

我有些紧张,寒毛都竖起来了,感觉就像在开一扇通往阴间的门一样。

按民间的说法,掘坟开棺是会损阴德的。

说实话,这种事情我也是第一次干,也有些避讳,但置身巾门之中,像挖人祖坟、断人香火、毁人祠堂、骂人爹娘之事,早已屡见不鲜了。

我记得有一年的大黑巾会试上,入场券是一颗千年血玉。意思是想参加大黑巾会试,除了持有红巾,还必须弄到一块血玉才有报名的资格。

血玉全称血沁衔玉,它的形成跟尸体有关。

古人临死之时,通常会将一块衔玉放入口中,等最后一口气咽下的同时,衔玉会随气落入咽喉,进入血管密布的血泊之中。

久置千年后,衔玉被死血浸润透渍,血丝直达玉心,便化成了千年血玉。

这种血玉的形成非常偶然,是尸体玉塞中最罕见的一种,但因为吸收了尸气,而变为大凶之物,极其邪乎!

它跟钉棺材的“长命钉”和“镇魂兽”并列阴宅三大阴邪之物,取之必遭诅咒,所以连盗墓贼都唯恐避犹不及。

那年大黑巾会试的入场券就是一块千年血玉,这种东西在市面上根本不流通,也不会有人去收藏,你说你上哪儿去找吧?不明摆着要巾门中人去掘坟挖墓嘛。

开棺吧!说什么都没用,谁让你入了巾门呢。既然当了术士,就得有奸同鬼蜮、行若狐鼠的觉悟!

开棺取物又算得了什么呢?早晚有一天我也要参加大黑巾会试,到时不知又会让你去弄什么稀奇古怪的入场券呢。

我深吸一口气,把锄头塞进棺材头部的缝隙里,海蛎灰和鱼腥水在棺材两侧,也把锄头调整到最能发挥杠杆力量的位置。三人一对眼神,都握紧锄头柄,同时用力往下压。

“咯…咯…咯…咔吧!”一声,棺材盖的前半段被撬开了。我们又迂回到棺尾,又一阵“咯…咯…咯…咔吧……咔吧”的声响,七根长命钉连同着棺盖逐一脱离了棺身。

村民们见状纷纷后退,生怕亵渎鬼神。年轻人的四叔还算有些胆识,到底是捞阴门的纸扎匠出身,虽然没有身为巾门中人的觉悟,但见得多也就见怪不怪了,他主动帮我们扶住了棺盖。

海蛎灰和鱼腥水在棺头,我和年轻人的四叔在棺尾,四个人一人搬住棺材盖的一角,用力往上一抬,把盖子架了起来。

我有些惧怕直接看到冲击力太强的画面,感觉需要缓冲一下,便把目光移开,用模糊的余光掩映着棺内的情形。

棺材盖被慢慢挪开,我感觉到一股力量,拽着我不断朝相反的方向移动。

唉呀,我说年轻人的四叔啊,你都四十好几的人了,就不能出息点儿吗?棺盖非得从你那个方向移开不可吗?非逼迫着我趟着“鱿鱼须”让棺内的情景直接映入眼帘吗?

不是我胆子小,是这种事情需要慢慢来好不好?就像新郎掀起红盖头;玩百家乐时必须搓牌;喝红酒前先要醒酒;吃螃蟹时剪掉蟹脚蟹钳、剥掉蟹壳,才能慢慢得到蟹黄来品尝。

巴解(第一个吃螃蟹的人)当年要是没把螃蟹的甲壳掰开,直接带壳一口咬下去的话,怕是不会有人把“解”字下面加个“虫”叫它“蟹”,也不会有清蒸大闸蟹这道美食了。

当年的诸葛亮若不是慢慢地掀开了黄月英的盖头,缓冲了视觉上的冲击力,又及时调整疏导了自己的情绪,想也不会有大才女老婆助他成为千古一相了吧!

所以说凡事都需要一个过程,开棺材也是一样。弄不好要留下阴影的。假若棺材里再冒出个什么不干净的东西,首先遭到攻击的肯定是离棺材最近的人呐!

我死拽着棺材盖,硬往我这个方向扯。站在棺头跟我一条战线的海蛎灰似乎也心有灵犀。不过看对面的力道好像并没有相让的意思。

一时间,棺盖就这样僵持在空中不动了。要不是这玩意儿太重,说不定还能出现拔河时你来我往的场面呢,那可就太尴尬了。

别看年轻人的四叔胆子小,可蛮力还真他妈不小!海蛎灰那瘦小的身躯更别提了,已经快被鱼腥水拽出屎来了。

妈的!棺盖的移动方向已然不可逆转,我和海蛎灰都感到大势已去,想朝他们的方向妥协。

但竞争与合作之间的突然转变哪会有什么默契,我们是松劲了,可他们那股牛劲却没收住!

海蛎灰还好,脚下没什么东西阻挡。我可惨了,被何罗棺的触须绊了个正着。

一头就朝着棺材里扎了进去!