第225章 一个国家的进程
众所周知，一个国家的兴盛，不仅需要这个国家自身的努力，还要考虑到历史的进程。
在历史上的近代当中，提到中国的历史，就不能不提的国家便是日本，作为一个相当封闭的岛国，在佩里的黑船打开日本的国门之后，这个国家发生了翻天覆地的变化。
仅仅在日本开国几年之后，日本的有识之士们就开始讨论未来日本的出路——在他们看来日本的出路只有一条，那就是应该努力自强进而征服容易取得的朝鲜，满洲和中国（当然这些在今天看来都充满了槽点）。一旦军舰大炮稍微充实，就可以开拓虾夷，夺取勘察加，鄂霍茨克海，晓喻琉球，使之会同朝鲜，责难朝鲜，使之纳币进贡，割南满之地，收台湾，吕宋诸岛，甚至占领整个中国，君临印度。
这相当于一个刚刚出了新手村的玩家，就在幻想着如何击败最终的大boss，这种言语，在当时刚提出来或者是现在的人看来无异于痴人说梦，但是实际上，如果日本能够控制住自己国内的军国主义分子，在二战本分一些，那么日本在某种程度上已经几乎达到了他们之前提出的以上大部分目标，不过毕竟你是不可能要求一个嗑药嗑嗨了的人主动停药的，这时候的日本就像一个长时期吸食高纯度毒品的瘾君子，根本不可能戒毒。
可以说在近代，相比于中国的保守和守成，日本无论从哪个方面来说，都更显得“胸怀大志”。
但是朱少铭认为现在的亚洲只需要一个胸怀大志的国家就可以了！这个国家只能是大明帝国！只能是中国！
所有人都知道日本人传说万世一系的天皇，相传为日本神话中的创世之神天照大神的后裔，也是神道教最高领袖、日本国家象征。从神话传说的神武天皇到现在明治天皇已经传了一百二十二代，所以日本人也吹嘘他们的皇室才是真正的万世一系。
而天皇也是日本作为东亚的小中华中底蕴最深厚也最和其他中华文化圈国家格格不入的一点，众所周知，中国的皇帝自称天子，从秦朝开始，受命于天、既寿永昌就代表了中国的皇权。日本天皇的称呼从唐朝传入中国的时候就不为唐人所喜，不过对于这种称呼上面的问题，中国人也并没有太过在乎，毕竟称呼是要和实力相对应的，而日本天皇在过去过的是怎样的日子，稍微了解一下日本历史的人都知道，日子过的也就是一个贫苦的小城主，谁会去在乎他们？
但是虽然日本的天皇过的很惨，虽然他们在过去并不为传统中国文化圈所接受，但是这并不代表天皇在日本国内的地位无足轻重，无论是多么强横大名和幕府，哪怕他们能够逼迫着日本天皇过着堪比吃草的生活，也没有谁敢废黜天皇，因为在日本人的眼中天皇就是现世神！
虽然但凡有些见识的人都知道这只是天皇家族给自己的脸上贴金，但是这并不妨碍这么多年积累下来，在日本民间基础的根深蒂固——那些愚民信！而即便是现在绝大多数日本人民依旧是愚民！
“册封日本国王？”王杨斌有些不能接受朱少铭这种异想天开的想法，这根本是不可能的，日本天皇不可能接受中国皇帝的册封，因为这代表着从根本上抹杀了天皇的神性！
“陛下！您要知道。”
“我非常清楚！”朱少铭打断了王杨斌的话，他知道王杨斌想要说什么：“很早之前我就有过这样的想法，我最担心的并非是我们的海军不能击败日本人的海军，我们的陆军不能击败日本人的陆军，我从未在军事实力上怀疑过我的将士们。”
这两句话说的让在场的军官们脸色都好了一些，无论如何，这代表了皇帝对于军队的信任。
“我最担心的就是日本天皇本身，他是日本的现世神！他在日本国内拥有着无与伦比的号召力和可怕的潜在影响力，这种影响力超过了我们中国过去所有的皇室对于国家的影响力——包括我们朱家。”朱少铭舔了舔嘴唇：“如果不能消除日本天皇对于日本平民的这种影响力。那么就算我们击败了他们的舰队，登上了他们的国土，也不可能让日人真正屈服！”
没错，这才是最大的问题，天皇本身就是一个巨大的麻烦，历史上天皇的神性是怎么破除的？美国人用实际行动告诉了世界，没有什么问题是一颗原子弹解决不了的，如果一颗原子弹解决不了问题，那就再来一颗。
问题是现在才1894年，无论如何自己不可能变出原子弹来，所以在此之前的落日计划也只是一套计划，就如同参谋部制作的各种稀奇古怪的作战计划一样被锁在档案柜里。
但是在前两年，自己获得了打破日本天皇神性的钥匙！
“现在的日本天皇确实几乎没有可能向我们进行妥协，接受朕的册封，日本国虽小，但是也是在相当程度上觉醒了民族意识的民族国家，要彻底征服这样一个小国所付出的代价是巨大的。所以我们可以换一个思路。”
“换一个思路？”李鸿章觉得自己可能是真的老了，不能像年轻那样提着刀耍了，甚至脑子都转不过来弯了，这还能换什么思路？
“现在的日本天皇确实不行，不代表我们不可以换一个天皇！”
换一个天皇？
这句话如同醍醐灌顶一般砸醒了李鸿章和冯子材二人，在其他人还处于一脸蒙逼的状态之中时，李鸿章有些不敢置信的问道：“陛下的意思难道是说。南朝？”
“没错！就是日本南朝的天皇后人，不仅仅是天皇后人，而且比现在日本北朝的天皇后代更正统！”
日本素来以南朝为正统，北朝为闰统并不是始于明治时期，是始于德川光圀编修的《大日本史》。德川光圀受朱舜水的朱子学影响，注重大义名分，尊崇天皇权威。在他眼中，剥夺天皇实权的德川家自己就是乱臣贼子。北朝的光严天皇是足利尊氏自立的，在德川光圀眼中自然是一点合法性都没有，没把他们归到逆臣传里已经是给天皇家面子了。水户学在幕末成了倒幕的指导思想，深入人心。
从南北朝结束到江户时代，北朝从南朝手里夺取正统；但是在幕末志士觉得南朝应该是正统，于是明治维新又把南朝奉为正统——注意换统的时候，北朝后代明治天皇睦仁同学一言未发。可见天皇对这种事情都很无所谓：你们不把我赶下去，我祖宗你爱说啥说啥。
因为以南朝为正统，北朝为闰统总体上是有利于天皇的。武士可以随意废立天皇，对天皇的权威才是致命的，至于几百年前几个祖宗的面子，天皇自己才不在乎，当然还有一个重要的原因就是在这个时候，南朝天皇在明面上已经没有后人了，自然也不会有谁闲的蛋疼来推翻北朝。
然而在历史上，日本确实因为南北朝正统问题出过茬子。本来天皇无所谓，大家当然也都一副无事发生过.jpg的样子，但到了1910年突然出事。
这一年日本政府大规模逮捕射惠主义者，非说幸德秋水策划暗杀天皇（其实人家被抓的时候还搂着情人洗鸳鸯浴呢，你说让人家老老实实的在浴缸里和情人洗澡不就什么破事都没有了吗？），于是把他抓了，第二年枪毙了。估计是在监狱里没少挨打，幸德秋水在法庭自辩最后说了一句话，直接引爆”南北朝正闰论“：
“现在的天子，不也是暗杀了南朝天子而抢走三种神器的北朝天子吗？”
玛德幸德秋水你这个马鹿自己死就好了，干嘛拉人下马。姿式分子不能逼，逼急了比疯狗还可怕。你闲着没事招惹人家干啥？这些人不仅仅能谈笑风生，一旦他们生气起来，那后果可是相当的严重。
这话一出来可不要紧，国会彻底疯了。本来当时日本就是政党在攻击藩阀，恰好当时是藩阀桂太郎做首相，于是日本人发扬了有事没事吵个架的话唠传统，一时间国会内部鸡飞狗跳。然后大家把目光标准了一本书——不是什么禁书，而是1909年版小学生历史教材，教材里写南北朝的时候，直接把两个系统的天皇都写上了，颇有点和稀泥的味道，但是这个锅你也不能让编写教材来背呀？不然文部省这次能怎么说，对不起，我们的天皇是乱臣贼子，现在我们的那个天皇不是真正的天皇正统？而且这都是600年前的破事了，谁想到会今天捅出来啊！
要说这帮国会议员也是闲的，不去想辙怎么去把这个马鹿的嘴给堵上，却跑来跟一本小学教科书较劲。但人家也是振振有词，1911年1月19日《读卖新闻》社论提到：
“如果允许两朝对立，国家也会分裂。文部省这次和稀泥的举动绝不能就这么放过！”
说实话，首相桂太郎看到有人借这么个事来攻击政府，也是哭笑不得：反正这种事跟我也没关系，这是天皇应该头疼的问题，我又不是100年后的昭和三郎，破6再连任，破5当天皇，无论哪个天皇是正统关我鸟事。那就付诸公论呗——2月4日，国会开会讨论“南北朝正闰论”，然后会议一致决定将南朝定为正朔。
明治天皇也没想到来了这么个事，恰好那时候他身体不好，也快挂了，爱怎么着怎么着吧，我忙着要去死，没工夫管你们这些问题了，于是南朝正统就这么定了。
为了争个600年前的正统，只能说日本人民真的辛苦了。
虽然现在还不是1910年，日本也没有通过正式法律宣布南朝的唯一正统性，但是这并不代表南朝在日本国民心中的地位很低。
“陛下，现在的日本难道还有南朝天皇的后代吗？据老臣所知，日本南朝天皇后人已经断绝！”对于日本南北朝之间的那些破事，饱读诗书的李鸿章自然是再清楚不过，自从北朝在日本于600年前取得三神器之后，南朝天皇后代始终没有任何消息，就如同大明那传说当中的建文之后一样。
“通过一些手段朕确实搞到了南朝天皇后代，现在他已经正在前往我们大明的船上了。”朱少铭说出了这个让所有人都感到震惊的消息——哪怕是之前那些了解落日计划的人也不知道现在他们手里居然握有这样的撒手锏！
“陛下，恕臣直言，无论这个人到底是不是日本南朝天皇的后人，只要这个人在我们手里，日本政府都不会承认他是天皇正统，就算这个人是真的也会被日本人认定是假的，毕竟南朝已经过去600年之久。”冯子材对于这并不太过在意，虽然正统在很多时候非常的重要，但是能够起到决定性因素的永远是自身的实力而非正统——尤其是在明朝皇室这里更是如此，大明皇室可是中国历史上大一统王朝期间唯一一个王爷“造反”成功的！靖难继承法靠的难道是正统吗？坚持正统的下场所有人都看到了，九族都能给你再加一族！
“那么我们可以换一个方向来考虑这个问题。到底谁是正统根本无关紧要。对我们来说，在未来只有接受我们册封的日本国王才是正统，我们会用大炮和刺刀来帮助他确立正统。无论这个人到底是南朝还是北朝！”朱少铭的手按在桌子上：“现在开始，那个即将抵达上海的家伙就是日本南朝天皇的后代！接下来我需要诸位一起商议如何去树立他的正统！要么他恢复南朝！要么让睦仁接受朕的册封！”