一段说明文字（阅后即焚）
首先感谢各位读者老爷的收藏、追读和打赏，后面会单章感谢诸位，从目前的反应来看，这本书还算满意，起码能让大家能读得有点意思，还不算太辣眼睛。
前期铺垫基本完成，主角杨川终于回到大汉，在这之前，作者删掉了三万字漠北的存稿，现在想想有点怅然若失啊。
为了保证故事的完整性，必然要牺牲一部分爽点和快节奏，对此，厨子表示有些遗憾，打算在中后期好好发展一下西域和漠北。
此为后话。
接下来，便是一场大高、潮，然后进入烂怂长安城，开始杨川的‘大汉厨子’之旅，这个节奏厨子基本还算满意。
今天之所以开个单章，一方面呢，给大家汇报一下成绩，展望一番未来，另一方面，是有点烦闷，就想跟大家掏掏心窝子、说说话。
因为众所周知的缘故（喜洋洋了），厨子这几日的写作状态其实不太好，不过，还是坚持每天码字6000+，看来，宝刀未老。
此外，厨子也有些郁闷，因为回归大汉帝国后，牵涉到‘大人’这个称呼，让有些读者追着喷，说是‘大人’这一称呼是明清以后才开始大量出现的，汉代只是‘父亲’的意思。
如果是正常的交流，厨子很喜欢啊，历史太过遥远，动辄几百、上千年，很多事物都变得有些模糊，多几位同行讨论，简直是人生一大美事，当浮一大白。
可是！
有些读者老爷太不客气了，痛斥作者辫子戏看多了，脑子进水了，爹娘老子死绝了，儿女……
有些留言，厨子直接删掉了，写个小说，至于么？
其实，厨子感觉很委屈啊。
因为在开书之前，厨子查阅过极多的资料，有所疏漏是必然之事，但也罪不至此吧？
出于对读者老爷们的负责任，厨子有些不自信了；所以，今天一早上没码字，专门回头查阅了一些资料，‘考证’（百度）了‘大人’这个称呼，觉得自己可能理解有误但并不很严重，还请有些读者老爷口下积德。
厨子惯例，先罗列如下：
1.指在高位者。如王公贵族。《易·乾》:“九二:见龙在田，利见大人。”《史记·孟子荀卿列传》:“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”
2.犹言王者。晋陆机《演连珠》之三:“大人基命，不擢才於后土。“《新唐书·陈子昂传》:“凡大人初制天下，必有凶乱叛逆之人为我驱除，以明天诛。“
3.对宫闱近侍的尊称。《后汉书·陈球传》:“球小妻，程璜之女，璜用事宫中，所谓程大人也。“《晋书·刘曜载记》:“猗曰:吾为卿作计，卿能用不?二人皆曰:谨奉大人之教。“
4.指世家豪右。《后汉书·岑彭传》:“彭因言韩歆南阳大人，可以为用。“李贤注:“大人，谓大家豪右。“《三国志·魏志·董卓传》“比至长安，众十馀万“裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:“胡文才、杨整修皆凉州大人，而司徒王允素所不善也。“
5.指德行高尚、志趣高远的人。《孟子·告子上》:“从其大体为大人，从其小体为小人。“汉扬雄《法言·学行》:“大人之学也为道，小人之学也为利。“三国魏阮籍《大人先生传》:“夫大人者，乃与造物同体，天下并生，逍遥浮世与道俱成。“
6.对老者、长者的敬称。《后汉书·苏章传》:“祖父纯，字桓公……三辅号为大人。“李贤注:“大人，长老之称，言尊事之也。“《后汉书·李固传》:“一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可叹息。“
7.对父母叔伯等长辈的敬称。《史记·高祖本纪》:“高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰:始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。“《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“博辞去，令弟光恐云王遇大人益解，博欲上书为大人乞骸骨去。“颜师古注:“大人，博自称其母也。
8.指成年人。《后汉书·南蛮传》:“汉兴，改为武陵，岁令大人输布一匹，小口二丈，是谓賨布。虽时为寇盗，而不足为郡国患。“
9.身材长大的人。《山海经·大荒东经》:“有一大人踆其上，张其两臂。“臂，一本作“耳“。《汉书·五行志下之上》:“史记秦始皇帝二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见於临洮。“《三国志·魏志·陈留王奂传》:“襄武县言有大人见，长三丈馀，迹长三尺二寸。“
10.周代占梦之官。《诗·小雅·斯干》:“大人占之。“朱熹集传:“大人，太卜之属，占梦之官也。“
11.在官场中成为下属对上司的习惯称呼。《儒林外史》第二三回:“只见长班进来跪着禀道:部里大人升堂了。“清福格《听雨丛谈·大人》:“本朝内大臣、都统、尚书、侍郎、卿寺、学士、堂上官，皆称大人。中允、洗马、赞善、巡城御史、掌科给事，皆在本署中称大人，出署则否也。外官文职督抚、学政……武职提督、副督统、总兵、城守慰，皆称大人。“
……
仁者见仁，智者见智吧。
厨子的状态不好，实在没有气力争论，‘大人’这一称呼究竟能不能用，用得对不对，厨子有些力不从心，辩论不动弹了，就当是温故而知新吧，如有错讹，那就让一直错下去好了。
最后，再次感谢读者老爷们，今日冬至，别忘了吃饺子，有一句老话怎么说的？
这天下啊，最好吃的莫过于饺子，这天下最好玩的，莫过于嫂……咳咳、莫过于追读厨子的小说啊，哈哈。
啰里啰嗦一大堆，头不疼了，嗓子不冒烟了，下午好像又能码字了？