第57章 铁甲雄师

关索身上中了好几支箭，远远看去就像一只刺猬。他挡落几支射向自己的箭矢，此时已经贴至魏军阵前，庞会心头大骇，转身便逃。

“敢骂我父亲！你在找死！”关索怒喝道，手起刀落，庞会还未反应过来就已经身首异处。

又有几支箭射中关索，却挡不住他手中的挥舞的偃月，倾刻间就有十几名魏兵被斩于刀下。

罗宪和手执木盾及连弩的蜀兵赶到后，魏军很快就倒下五百多人。

可能魏军的士卒都被关索的气势所震憾，他们这会儿才发现自己的主将被斩，倾刻间就全线溃散。

关索无奈地盯着远去的魏兵，下达了停止追击的指令。关索真想让500骑兵前去追杀，奈何姜维有特别交待，不到万不得已的时候，千万不要动用这支骑兵。

回到寨中，关索咬牙拔下插在身上的多支箭羽，脱下厚重的盔甲后，全身已被鲜血染红，几名兵卒立刻用刘闪送来的药膏帮其处理伤口。

不论是统兵的将领还是普通士卒，都知道骑兵在战场上的重要性，可惜蜀国因为地理和气候的原因，不适合大量驯养战马。

现在全国上下的马匹不到3000匹，多数都配发给各地的驿站和统兵大将，除了汉中的1千骑兵外，关索手上的500骑兵是蜀国现有的最庞大的骑兵部队。

刘闪刚刚得知要与魏国交战的时候，首先就想到魏国以步兵和骑兵为主，由于荆州的大部分地方地势开阔，骑兵与步兵相比有着太多的优势，这正是蜀国所欠缺的。

战场并不是游戏，所谓「枪兵克骑兵」或「弓兵克骑兵」的说法只能存在于游戏中。

首先，骑兵的速度快，从120米至5米的距离内，敌方的骑兵转瞬就到，弓箭手最多能发出1-2次有效的箭雨，对骑兵的杀伤力相当有限。

当敌方的骑兵临近后，其强大的冲击力很快就能冲散己方阵列，这时候弓箭手再无用武之地。

其次，由于刘闪知道的那个原因，魏国的「弓骑兵」其实只是摆设。

从魏国几十年的征战来看，他们的骑兵仍以「枪骑兵」为主，某些人想象中的步枪兵45度枪头迎敌，在真正作战的时候，面对敌方的枪骑兵，这不过是一厢情愿的幻想罢了。

刘闪让佐戈令大量生产连弩和蹶张弩的同时，让考工令暂停兵器甲胄的生产，转而大量生产绊马钉。

在刘闪看来，普通的兵器甲胄在战场上可以缴获，要彻底瘫痪魏国的骑兵，现阶段唯有绊马钉才是最有效的克制武器。

刘闪确实没有猜错！前几日南漳城外一战，在没有壕沟和绊马绳的情况下，蜀军仅靠寨前的绊马钉就瓦解了魏国2000骑兵的攻势。

廖化和张嶷趁司马懿大军撤回营中时，收集了魏军溃败后散落的战马1600多匹。

蜀军拔掉嵌入马蹄的绊马钉，用刘闪送来的黑褐色膏药兑水清洗马蹄，只过了几日，将近1500匹战马就陆续恢复了作战能力，并由荆山的小道送往临沮。

收到姜维的上表后，刘闪对这批缴获的战马自然视为珍宝，他让考工令日夜不停，希望能尽快赶制一批马鞍、马镫和马蹄铁送至临沮。

当年，赵武灵王的「胡服骑射」改革，在很大程度上增强了中原地区骑兵部队的战斗力，但这仅仅局限于「枪骑兵」，并且起到的作用也十分有限。

以前刘闪看到电视上的骑兵交战，特别是《三国演义》中，双方武将在马背上单挑时，经常出现双方的长短兵器不停地简单碰撞的画面，当时刘闪觉得电视上拍得特别「假」，甚至有些搞笑。

直到刘闪发现这个时代没有马鞍，才明白那样的「单挑」并非搞笑！

在这个时代，骑乘者都是简单地将双腿跨在马腹两侧，他们在近战时，骑手要握紧缰绳保持平衡，无法随心所欲地使用刀剑和长矛，劈砍或刺杀落空、双方兵刃的撞击等都有可能让骑手从马上滑下，从而成为对方猎杀的目标。

如果有了马鞍和马镫，骑乘者上马之后双脚拥有可靠的支撑，可以轻松地保持身体的平衡，骑乘也会更加舒服，并且骑手的身躯和双手将获得解放，可以在马背上从事诸多复杂的动作。

这样一来，枪骑兵和弓骑兵才真正形成了战斗力，再加上马蹄铁的保护作用，刘闪想要打造的蜀汉骑兵才能基本成形。

当然，刘闪并不满足于这些。

刘闪策划着，等到考工令扩大生产能力，并且蜀国的战马达到足够的数量之后，他还准备给每匹战马配齐面甲、护颈、胸甲、身甲、后甲、护腿等物件。

届时，蜀汉的骑兵将升级为真正的「大汉铁骑」！

当战马对弓箭矛戈等兵器有了一定的抵抗能力之后，骑兵的作战能力将会得到质的飞跃。

前段时间诸葛亮的灵柩回成都时，以及李昭仪的婚礼和吴太后的寿宴，刘闪发现这个时代的礼乐比较单一，完全没有后世那么丰富多彩。

这个时代的乐器主要分为打击乐器、管乐器和弦乐器。其中打击乐器多以编钟、编磬、建鼓等乐器组成，在宫廷雅乐中不可或缺，但已有走向衰弱的趋势。

另外，管乐器中的竽、笙、箛等在构造上有所改进，弦乐器有瑟、琴、筝，也有刚刚从西域传入的琵琶。

其实，刘闪觉得「单一」，并不是说乐器的种类，而是演奏的旋律，其节奏较为舒缓，只适合宫庭或民间的礼乐。

刘闪希望能有一些慷慨激昂的旋律，能让人一听就热血沸腾、奋勇杀敌的那种。

除了李昭仪之外，宫里的嫔妃几乎都通乐律，刘闪用了很多时间，详细地跟她们讲解了先汉时期抗击匈奴的卫青和霍去病的事迹，再把自己熟知的那首「精忠报国」的曲调哼出来，由嫔妃们将其整理，形成了这个时代几种常用乐器的曲谱。

得到曲谱后，刘闪还适当改变了一些歌词，以歌颂卫青和霍去病的英雄事迹为主，再让宫里的乐师在曲谱中加入编钟、鼓点等浑厚雄壮的器乐，经过无数次的试听和修改，终于得到一首适合这个时代的乐器演奏，并且可以广为传唱的「大汉战歌」。

刘闪让乐府的官员将这首战歌的歌词和乐谱送至各郡县，并下发了一道圣旨。

圣旨规定，只要是蜀国的百姓，不分男女老幼，只要能熟练演唱或用任何器乐演奏这首战歌，并且能讲出卫青和霍去病的英雄事迹，就能得到20个铢钱和2斛大米。

刘闪相信，只要这首战歌和先汉英雄抗击匈奴的事迹在百姓间广为传唱，必定能激发百姓们对大汉的热爱和自愿参军的热情。

等到时机成熟时，蜀汉的铁甲雄师必能扫清六合，大汉必将一统华夏，八方来朝，万年不灭。