107 圣人的算计民主的凋零

107 圣人的算计 民主的凋零

西方因罗睺之故,贫瘠非常,便如如今的荒地一般,甚少好的东西。

接引、准提二人有大志愿,欲复兴西方,道祖讲道时,他们就尝尝来东方打秋风,把东方好的生灵、植物搬到西方,恢复西方的生气。只可惜,那时的东方强盛无比,接引、准提二人虽有所动作,却都是小动作,根本就不可能快速的恢复西方生气。

在二人成圣后,他们也有了底气,可不幸的是东方有四圣,面对四圣合力,他们又能做什么?

这么多年了,二人偷偷摸摸,敲敲打打的,终于恢复了一些生气,西方灵脉也被二人重铸,可想要与东方比,差的远了,尤其是在天地回返后天后,西方受到的打击比东方还要大,因为他们曾经构筑的灵脉,无不破损、转化,这二人多年的苦功流于无形。

只是,两人并没有就此放弃,而是一次次的努力。

女娲补天,炼五彩神石,余一块扔入天地,林恒注意了,准提也注意了,他比林恒的动作快,在补天后就悄悄的去寻找那块五彩神石。他运气不错,给他找到了,就在东海花果山上。当时这块神石放射五彩神光,异常耀眼,而准提一开始想的也是把此石拿回西方。

只是,他莫名的产生了一个想法,放弃了之前的打算。他布置了一番,使得五彩神石看上去与普通石头一般,便是仔细看,也只是会觉得这是一块有了九窍的仙石,根本就不会有人想到这是那块遗留下来的五彩神石。也就是林恒知道孙猴子的来历,不然也不可能认出这块仙石。

至于说神石诞生灵智,也是准提做的!

此神石虽利害,可却人为炼制,不可能诞生灵智的。可准提为了西方真是费劲了心力啊。他放弃最开始的打算前,正是想到——若让此石诞生灵智,那会是一个何等的存在?

所以,他弃了拿此石回西方的想法,以自身大神通为此石造运,仿女娲造人之事,滴精血入其中。如此,加上神石自身的补天功德,竟是真的诞生了灵智。

这一点,与林恒之前西游所见。孙悟空为红云却是不一样。不过他也见怪不怪了,毕竟最开始的洪荒连西游可都是没有的,如今孙悟空换了个身份,也没什么大不了的。就是不知道,那镇元子还不会放任孙猴子,捣烂自己的人参果树。

神石灵智的诞生并不顺利,在准提的动作下,他开了灵光,后慢慢有了神智。只可惜。神智太弱,根本就无法承受灵识威能与补天功德,这让其灵智不停的破灭、重生。如此一次次的,准提的精血终于完全融入了神石之中。可谓神石之血。

如此,他诞生的灵智才可承受神石之威。

看这块神石,他此时的灵智不弱了,快要多了出生的时候。可算算时间,自补天到现在,也很久了。这么久的时间才出世。出世后还没有自己的传承记忆,这个先天神物实在让人蛋疼!

论出身、本源、福运,孙猴子绝对不弱,足以比拟先天生灵,可惜他必定为后天所造,即便返了先天,也缺少最关键的东西——天道传承。不然,一个先天灵物岂会如孙悟空一般,连修炼都不懂。

“猴子啊猴子,本来还打算收你入我门下,如今却是不行了啊!”林恒摇头叹气,缓缓收回了自己关注的目光。

这猴子,怎么说也是准提精血所生,可谓准提之子啊,他与准提的缘分,根本就断不了。说白了,他入西方是注定的。

只是……莫名的,林恒笑了起来,咯咯自语道:“这石头为女娲所造,准提借种而出,这两位圣人……有意思……有意思……哈哈……”

商朝覆灭,截教覆灭,使得人族有了不小的变动,整个东方成了阐教与人教的地盘,两教的教派不停的在拔地而起,扎在人群之中,修炼之道,越来越深入人心。

一个世界有一个世界的法则,这修炼世界的法则就是弱肉强食。

现代小说中,修炼的法则是拜入世家、门派,在这里也是一样的,唯一大的不同,就是一个封建,一个民主。当然,也许这不是真的民主,可有跟无完全就不同啊。

因林恒的关系,这个世界有民主的说法,有自由的说法,你该如何,完全可以自己选择。这些道理,人都懂,只是能不能选,只有天知道,你知道了。这在现代,也是一样的,有的时候你根本没得选。在这里,你若想过的好,自然要拜入门派,修习道法,入了门派就要遵循规矩,这时候再说民主,就是完全扯淡了。

说白了,这是两种相冲的制度。

短时间,两种制度可以并存,可时间长了,必定会惹出纠纷、麻烦,尤其是世家诞生之后,这种与民主制度的冲突,就被无限放大了。

世家,绝对是最封建的存在。可在修炼界,你无法逃避世家,又或者,人活的久,世家也就自然的出现了。

一个人,机缘修炼,或有成就,或无成就。有成就者,有两种选择,一是收徒传承,一是生子传承。收徒传承,自有门派,便是单一传承,久了也会有名号。门派一多,争端自出。生子传承,自一代代而下,生命悠久,人族越积越多,世家自成。

那些无成就者,也是如此,且传家之说更有市场。而有了世家,世家子弟自然的以世家为重,且随世家势力扩大,越来越多的人会被纳入其中,如此封建秩序自然抬头。

在当今风气下,世家已经有了不少,阐教、人教也是极大的门派,两教下更是有许多分支,坐享天下。与世家一起成长的,便是那些不大的门派,随着他们的增多,人间可谓处处世家、处处门派,一幅修炼好景象。可林恒知道。这种发展完全与他的民主制度相冲,等两方爆发出矛盾焦点时,民主制度必定消亡,因为在修炼者眼中,强者为尊!什么民主、自由,没有实力,就是狗屁,有了实力,自你逍遥!

这种情况,林恒有些无奈。他也知道,自己的实验失败了,他在人间的书院,几乎成了各大派的眼中钉,因为书院一直在传播民主、自由的制度,这在年轻、小辈眼中很有市场,可等这些小辈成长起来,成为一个个的修炼者后,这种说法又被他们厌恶、攻击。

林恒知道。若他不改变书院的规矩,恐怕这矛盾的爆发就落在自己的书院之上了,到时候自己在人间的道统说不得就会被灭,毕竟那么大的一块信仰之地。没有人不会觊觎,便是阐教、人教恐怕也不会放过自己的。

“在以前,也许我还会怕,不过现在……”红塔山上。林恒嘴角一勾,颇为不屑的望了一眼昆仑山。圣人无法出手了,当今天下以他林恒为第一。只是。硬顶绝对不是他林恒所要的,因为从孙悟空的变化林恒明白了一个道理,那就是圣人的布局是很悠久的,也许他林恒可以现在顶住其他人的攻击,可等到道祖的禁令解除,那么第一个受到攻击的,绝对是他林恒。

那个时候,他成圣了还好,若是没成圣,绝对死无葬身之地。所以,能够不闹僵,还是不要闹僵的好啊!

那么该如何办呢?

林恒有认真的想过,若他想要继续保存民主的制度,似乎只有一个办法是可行的,那就是分裂人族。可这绝对是林恒不想要做的,所以随有这个办法,却被他排除了。至于收缩书院,把其弄成一个门派,似乎也可以。只是那样,却成了万人皆醉我独醒的状态了。

这在林恒看来也许是好的,可下面的人绝对会想不通,便是现在中,许多书院中的高层都有些想不通了。

“世界潮流,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!罢了,罢了!一切顺其自然吧!”叹息了一口,林恒虽心中不甘,却也不得不接受现实。看来,在有修士的世界中,自由、民主是注定无法存在的啊!

在林恒想明白后,他当即发布了命令,武夷山下书院、太行山书院、月华山书院,这三大书院以及那些分支,被重新规划、收拢,改书院为门派,成为当今阐教、人教后的第三大修道势力。只是与其他门派的势力有所不同的是,林恒门下做了很详细的规定,这是他根据后世小说中的描写弄的。

弟子,分五级,俗世弟子、外门弟子、内门弟子、核心弟子、真传弟子。

俗世弟子,便是世俗的信仰者,说白了就是广大百姓。林恒既然决定了改变,那就改个彻底,他直接把最基础的道法传给众人,让每个人都修炼。

外门弟子,来山门拜师的弟子,最初的等级。

内门弟子,有一定成就,有一定资质,有一定修为的外门弟子进阶而成。

核心弟子,由内门弟子更进一步,可谓书院高层。

真传弟子,这个真传弟子就算是入了林恒门下了,只是不是他的弟子,是他的徒孙、重孙之类的弟子,算作记名弟子,再进一步就是他真正的传人。

这一划分,林恒直接给了那些人上进的阶梯,且不允许别人随便收徒。所以拜入他之门下的人,都需要经历外门、内门的考验。只有过了这两门的人才能够被那些本来的书院高层收为门下。

在划分了弟子外,林恒还划分了严厉的教规,并传下惩戒之宝——行刑塔,把那些犯了教规的弟子关入其中。行刑塔有三层,一层较轻者者,面壁;二层较重者,面壁加体罚;三层不可原谅者,入则轮回。

此塔放在门派最显眼处,给门中弟子谨记、告诫!

林恒势力改变时,人间也因此而变,因为民主的发起者没了,人间的民主自然也没了源头与支持者,被门派、世家一举推翻。

如此,一个古老的王朝重新在人间确立。

有趣的是,这王朝的老大竟然不能是修炼者,便是许多大臣也不能是修炼者,甚至有了当官年限之说。说白了,各大教派就是防止王朝把持在一家、一教手中,因为若他们可修炼,凭借人族强大的气运,足以进步飞速。

这一点,让林恒恶心不已。

只可惜,在与圣人的对话中,不仅他林恒,便是三皇也占不到什么话语权,所以一切只能看着听着,偶尔的一点发音,圣人也许会采纳,可那完全看他们的需要,至于其他的,他们只看自身教派的发展。

“一切还是实力在说话啊!”林恒深深的叹息了一声,心中也更加坚定成圣的渴望。只有成圣,他才会有话语权,才会说了算。(未完待续。。)